Во вторник первой седмицы Великого поста митрополит Амвросий совершил чтение покаянного канона в храме иконы Богородицы «Неупиваемая Чаша» г. Твери
Помощник и Покровитель бысть мне во спасение, Сей мой Бог, и прославлю Его, Бог отца моего, и вознесу Его, славно бо прославися (ирмос, песнь 1).
4 марта, во вторник первой седмицы Великого поста, вечером митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил Великое повечерие и чтение второй части покаянного канона в храме в честь иконы Богородицы «Неупиваемая Чаша» г. Твери.
За богослужением молились благочинный I Тверского церковного округа протоиерей Павел Сорочинский, председатель епархиального Отдела социального служения и церковной благотворительности, настоятель храма священник Александр Горячев, клирики церкви священники Сергий Губский-Борисов и Николай Ильин, клирики Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Твери диаконы Иоанн Зорин и Михаил Быков, заштатные клирики епархии священники Сергий Дмитриев и Иоанн Козюра.
На богослужении пел храмовый хор «ЛиК» под управлением Натальи Губской-Борисовой.
По окончании Великого повечерия митрополит Амвросий обратился к молящимся с проповедью:
Пусть же сегодня каждый задумается: не стучит ли Господь уже сто раз в мою жизнь, предлагая мир, чистоту, обновление, а я твержу: «Потом, потом»? Прислушаемся к призыву Премудрости: «Обратитесь к моему обличению… Я изолью на вас Дух Мой». Сделаем этот разворот всей душой, прибегнем к посту и молитве как к лекарству, чтобы не оказаться среди тех, кто будет взывать в день беды, но не найдет ответа — не потому, что Бог жесток, а потому, что сами они превратили душу в неприступную крепость гордыни и неверия».
В конце вечернего богослужения архиерей совершил заупокойную литию.
***
Во вторник первой седмицы Великого поста Церковь продолжает чтение Великого покаянного канона святителя Андрея Критского, по-особому располагающего душу к покаянию.
Великий канон по форме напоминает разговор кающейся души с Богом и являет нам образец покаяния. Святой Андрей приводит и примеры праведников, которым следует подражать. Это Авель, Ной, Авраам, Иов, Моисей, Давид, Илия, Елисей и другие. Особое внимание уделяется тому, кто явил нам образ глубокого покаяния и исправления, — царю и пророку Давиду. Приводятся евангельские примеры покаяния мытаря, блудницы, разбойника.
В каноне Каин, Ламех, Хам, Исав, жители Содома и Гоморры, Рувим, Дафан и Авирон, Авессалом, нечестивый Ахав, Озия, Гиезий, Манассия и другие не только персонажи, но и образы страстей, которые явственно проступают в природе человека, искаженной грехом.
Пресс-служба Тверской епархии
Фотогалерея
