28 февраля митрополит Тверской и Кашинский Амвросий посетил тюремный храм в честь священномученика Ермогена, Патриарха Московского, в г. Кашине на территории СИЗО № 2.
Церковь, построенная в Кашинском тюремном замке в 1864 году на средства купца 1-й гильдии Н.В. Терликова, в 20-е годы прошлого века была закрыта, впоследствии ее переоборудовали в обычные тюремные камеры. В 2005 году в небольшом помещении была создана домовая церковь в честь святителя Ермогена Московского. Окормляющий СИЗО-2 священник Владимир Саулов выступил с инициативой, которую поддержала администрация изолятора: восстановить историческую тюремную церковь. Общими усилиями администрации изолятора, Тверской епархии, общественного совета при УФСИН Тверской области за короткий срок помещение церкви было реконструировано, оборудовано и приготовлено к богослужениям. 22 декабря 2010 года храм был освящен Великим чином.
В этом году тюремному храму исполнилось 160 лет.
28 февраля 2024 года митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил Божественную литургию в тюремном храме. Ему сослужили благочинный Кашинского церковного округа протоиерей Александр Рычков, благочинный Кимрского церковного округа протоиерей Евгений Морковин — правнук священномученика, заместитель председателя Синодального миссионерского отдела по апологетической миссии, преподаватель кафедры библеистики МДА, клирик храма святителя Николая Мирликийского у Соломенной сторожки г. Москвы священник Сергий Фуфаев, настоятель храма в честь Рождества Христова г. Кашина иерей Вадим Фомин, клирик Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Твери иерей Максим Луканов, клирик Вознесенского кафедрального собора г. Кашина священник Александр Рычков, диакон Иоанн Зорин, протодиакон Роман Соколов.
На богослужении пел квартет под управлением праправнучки священномученика Николая Е.С. Фуфаевой.
На сугубой ектении были вознесены прошения о мире и благоденствии Отечества. Была прочитана молитва о Святой Руси.
Богослужение посетили начальник ФКУ СИЗО-2 УФСИН России по Тверской области подполковник внутренней службы М.А. Фролов, полковник внутренней службы в отставке Ю.А. Кутузов, заместитель начальника ФКУ СИЗО-2 УФСИН России по Тверской области подполковник внутренней службы в отставке А.Ю. Кутузов, заместитель начальника ФКУ СИЗО-2 УФСИН России по Тверской области подполковник внутренней службы С.Н. Курицын, заместитель начальника ФКУ СИЗО-2 УФСИН России по Тверской области майор внутренней службы А.С. Бычков, заместитель начальника ФКУ СИЗО-2 УФСИН России по Тверской области, начальник отдела охраны ФКУ СИЗО-2 УФСИН России по Тверской области майор внутренней службы А.В. Иванов, руководитель образовательного сектора Синодального миссионерского отдела Е.С. Фуфаева.
По запричастном стихе проповедь произнес благочинный Кашинского церковного округа протоиерей Александр Рычков.
По окончании богослужения архипастырь совершил молебен перед иконой праздника, перед которым обратился со словом:
Сегодня мы в этом маленьком тюремном храме отмечаем память человека, который прежде здесь за свою веру и долг перед семьей был заключен и окончил свою земную жизнь, — священномученика Николая Морковина, пресвитера, служившего в одном из деревенских храмов Кашинского уезда. Память священномученика оживает у нас особенным образом оттого, что сегодня с нами правнук священномученика Николая, священнослужитель, благочинный Кимрского округа, настоятель Преображенского храма города Кимры протоиерей Евгений Морковин, а также праправнучка Елена, которая сегодня пела в хоре.
Наш народ прошел жесточайшие испытания в XX веке. Испытания как от чужих, так и от так называемых своих. И мы должны трезво смотреть на то, что происходило в XX веке. Эта трезвость появляется у человека, живущего в XXI веке, тогда, когда он изучает историю прошедшего столетия через призму житий новомучеников и исповедников нашей Церкви. Без всякого сомнения, если бы мы оказались в том времени и в тех самых условиях, в которых оказались наши прадеды, многие из нас, священнослужителей, тоже оказались бы в этой тюрьме. За свою верность Христу, за верность русскому христианскому народу, который уничтожали и разрушали в гонке за антихристианской жизнью, диктуемой антихристианской идеологией. Один из учителей Церкви сказал о том, и мы хорошо знаем эти слова, что кровь мучеников дала из всех посевов самый богатый урожай в Церкви. Так было и в Римской империи, так было на протяжении истории всей нашей Церкви, так случилось и с нашей Русской Православной Церковью.
Сегодня, несмотря на внешний расцвет, мы, давайте честно себе признаемся, уже не наблюдаем той твердой веры, которая была у наших дедушек и бабушек. И которую мы, люди нынешнего поколения, к которому я себя отношу, еще застали в детстве и в юности. Нашему веку свойственна поверхностность. Мы не глубокие люди. Мы люди, скользящие по поверхности и желающие, как говорится, взять от жизни всё. И мы всё более мельчаем, несмотря на те дары, способности и таланты, которые Господь не прекращает давать человеку и человечеству и в наше нынешнее время. И мы видим это по способностям нынешних детей, по тем талантам, которые, увы, к сожалению, употребляются очень часто не для того, чтобы созидать, а для того, чтобы разрушать. Но тот посев, который совершили своей кровью новомученики и исповедники Русской Церкви, дает сегодня на нашей земле богатейший урожай.
Мы являемся свидетелями и делателями в деле возрождения монастырей и храмов наших. Но мы должны понимать, что всё это не наша заслуга. Мы всего лишь пользуемся теми посевами, которые совершили наши святые сродники, новомученики, исповедники Русской Церкви, в лютую годину двадцатого столетия. Они тогда посеяли, а мы сегодня собираем плоды. Но вот что мы посеем в нашей жизни — это зависит от нас. И от этого зависит, какие плоды будут собирать поколения, следующие за нами, наши дети, внуки, правнуки. И если мы будем честными перед лицом Божиим, можем признаться себе, что не так уж богаты наши посевы. Потому что свобода и возможности, которые были дарованы Церкви в конце XX — начале XXI века, во многом нас расслабили. И мы уже не те подвижники, не те молитвенники и не те делатели на ниве Христовой, которыми были прежде новомученики и исповедники нашей Церкви.
Сегодня в проповеди было сказано о том, что они ценили предстояние у престола Божия. Не было тогда у них в душе и в сердцах рассуждения о том, где богаче, а где беднее. Где престижнее, а где менее престижно. Само предстояние они ценили как величайший дар своей жизни и служили Литургию в любых обстоятельствах, в любых условиях; Литургию, которая является Царством Божиим на земле и без которой, если бы она перестала совершаться, прекратилась бы вообще жизнь человечества. Сегодня, кажется, день скорби, потому что мы понимаем, через какие испытания и муки прошел и сам священномученик Николай Морковин, и его близкие родственники, его прихожане. А с другой стороны, мы не только знаем, что Крестом радость прииде всему миру и Воскресение свершилось после Гефсимании, Голгофы и тридневного пребывания во гробе, но и сердцем чувствуем, что в храме сегодня особая атмосфера, которую можно сравнить с пасхальной, ведь Церковь стоит на крови мучеников, как сказано в чине освящения храма. И эта пасхальная тайна тоже открывается кровью наших новомучеников и исповедников для нас, людей XXI века. Посему сегодня будем прославлять воскресшего Христа и священномученика Николая Морковина, пресвитера Тверской земли и всей нашей Русской Церкви, завершившего последние дни свои в этой обители печали и перешедшего в этих стенах в мир иной из-за величайшей жестокости людей. Именно благодаря Христу Спасителю и тем, кто до конца шел по земному пути за Ним, мы из года в год, изо дня в день в своей жизни можем переживать настоящую пасхальную радость. Христос Воскресе!
За содействие и помощь в организации работы духовенства с заключенными и подследственными владыка вручил Архиерейские благословенные грамоты:
По окончании богослужения в Доме детского творчества г. Кашина прошел круглый стол «Святой земляк», посвященный священномученику Николаю Морковину.
Открыл памятную встречу приветственным словом митрополит Тверской и Кашинский Амвросий:
Сегодняшний день мы начали со служения в особом храме, который находится в кашинской тюрьме: в тюремном храме, который был основан 160 лет назад. Это было еще царское время, тогда этот храм был создан в честь иконы Божией Матери, именуемой очень красноречиво для печального места — «Утоли моя печали». К сожалению, в советское время этот храм был закрыт, поруган, а затем уже в наше новейшее время он был воссоздан в несколько ином виде и освящен в честь священномученика Ермогена, Патриарха Московского, который, как мы из истории нашего Отечества хорошо знаем, сам томился в тюрьме. И вот сегодня мы совершили богослужение в день памяти одного из новомучеников нашей Церкви, одного из новомучеников Тверской земли, Кашинского уезда — священномученика Николая Морковина, который служил на сельских приходах в Кашинском уезде в свое время. За то, что он не поступился своим внутренним миром, верой и преданностью Церкви, он был, как и многие священнослужители, монашествующие в то время, взят под стражу. И в нынешний день 86 лет тому назад именно в Кашинской тюрьме он был расстрелян. Он закончил свою земную жизнь, но предстал перед Царем Небесным как новомученик и исповедник, по слову Апокалипсиса, предстоя перед Ним в ризах белых и поя со ангелами песнь победную. В этом году исполнится 135 лет со дня его рождения.
Когда мы говорим о святых, нам кажется это чем-то далеким, к нам не имеющим отношения, но, наверное, память о новомучениках особенно оживает тогда, когда мы начинаем общаться с их родственниками. И вот у священномученика Николая много родственников уже почивших, мы, кстати, сегодня молились об упокоении их бессмертных душ во время этого богослужения. Но есть и родственники, которые живут ныне и в какой-то степени продолжают его дело. Отец Евгений является его правнуком. Он возглавляет Кимрское благочиние и является настоятелем храма Преображения Господня в Кимрах. Ну и, конечно, дети отца Евгения являются праправнуками священномученика Николая. Для того чтобы понять то, в каких условиях жила Церковь в то время, да и вообще весь наш многострадальный народ, нужно проникаться жизнеописаниями святых, пострадавших в XX веке. Тогда пелена с глаз упадет. Тогда будет трезвый взгляд и на прошлое, и на настоящее.
Но кроме этого, мне хотелось бы еще посоветовать читать книги, которые повествуют о том времени. Некоторое время назад я посоветовал своим читателям в соцсетях обратиться к книге Тамары Петкевич, которую сам я купил в Петербурге как-то в книжном магазине. Она называется «Жизнь — сапожок непарный». Эта книга состоит из двух томов. Хотя это и не житие святых, и вроде как не относящаяся к религиозной литературе книга, однако она написана человеком, который прошел все круги ада в XX столетии. И когда читаешь эту книгу, удивляешься, как она вообще всё это вынесла. Будучи удивительно красивой, образованной, хрупкой девушкой, она выдержала неимоверные испытания, которые подчас сегодняшнему даже молодому человеку или мужчине невозможно представить себе. И не просто вышла из этих кругов ада, но еще и осталась человеком. Хотя ее предавали самые близкие люди. Ведь наряду с верностью было много подлости, предательства от тех, от кого не ожидаешь. От своих, от родных, от близких. Через это прошли наши новомученики. Я очень советую прочитать книгу Тамары Петкевич «Жизнь — сапожок непарный».
А еще я бы посоветовал, чтобы понять контекст XX столетия и христианской линии, которая прошла через эти испытания, замечательный многосерийный фильм-сериал «Отчий берег». Удивительный фильм о непростых судьбах людей. В последних сериях мы находим упоминания о новомучениках, которые вместе с другими людьми тогда проходили сквозь лагеря и ссылки. Есть замечательный еще фильм «Отчим», тоже о судьбе семьи, но эта судьба семьи иллюстрирует судьбы многих наших соотечественников.
Мы не должны забывать страницы нашей истории, потому что историю очень часто, особенно когда проходит время, пытаются приукрасить в угоду разным целям. Мы должны честно, трезво относиться и к тому, что было, и к тому, что есть. Молитвами наших новомучеников Господь да подаст нам вот этот трезвый взгляд на жизнь и поистине евангельское разумение.
Глава митрополии вручил награды. Архиерейскими благодарностями были награждены:
Далее прозвучали доклады:
«Образ священномученика Николая Морковина в устном семейном предании». Протоиерей Евгений Морковин, благочинный Кимрского церковного округа;
«По следам исповеднического пути священномученика Николая Морковина». Е.С. Фуфаева, заведующая сектором образовательных программ Синодального миссионерского отдела.
Пресс-служба Тверской епархии
