Настоящая статья ни в коей мере не претендует на исчерпывающее освещение вопросов, встающих перед священником и приходом при проведении реставрационно — восстановительных работ, так как разнообразие храмов, связанное со временем их постройки, стилем, особенностями местной архитектурной школы, общим состоянием храма к моменту начала работ и т.д., требует определенного решения в каждом случае.
Для быстрого ознакомления с нормативно-правовой базой, а также кратким перечнем основных работ привожу в конце статьи приложения. Это «Методические рекомендации проведения первоочередных противоаварийных и консервационных работ на исторических объектах», составленное Благотворительным фондом сохранения культурного наследия « Белый Ирис», а также некоторые статьи Кодекса РФ.
Итак, специальность «Реставрация памятников архитектуры» преподается только в архитектурном институте, а также в Институте Искусства Реставрации, причем курс крайне краток и основные знания будущие реставраторы получают на практике под руководством специалистов, имеющих многолетний опыт. Тем не менее, существуют общие правила, позволяющие, по крайней мере, не совершать ошибок, которые могут иметь губительные последствия для дальнейшего существования храма.
Считаю необходимым напомнить сказанное Святейшим Патриархом во время ежегодного Епархиального собрания духовенства Московской епархии 23 декабря 2009 года на тему «Эстетика современной церковной архитектуры»:
«Православная традиция включает в себя, в частности, практику благоукрашения и соразмерности в убранстве всего, что так или иначе связано с богослужением. Эстетическая составляющая чрезвычайно важна для воспитания и духовного возрастания человека. Поэтому на настоятелях лежит особая ответственность за убранство и чистоту в храмах.
В условиях постоянно ведущегося строительства новых храмов и монастырей, возрождения разрушенных святынь необходимо с особым вниманием следить за благообразием возводимых строений. За это отвечает Искусствоведческая комиссия при Епархиальном совете.
Московские власти, идя навстречу нашим просьбам, согласились выделить первые участки под строительство церквей, которые должны будут стать «храмами шаговой доступности». Предполагается, что эти здания будут возводиться по ускоренной схеме с использованием модульных конструкций. Искусствоведческая комиссия должна будет оказывать содействие в подготовке соответствующих проектных предложений.
В отчете Искусствоведческой комиссии прозвучала тревога по поводу того, что при производстве ремонтных работ в храмах нередко меняется внутренняя и внешняя окраска здания. При этом всё это делается «по вкусу» настоятеля. Известны случаи, когда с приходом нового настоятеля значительно изменялось внутреннее убранство храма, причем не в лучшую сторону. При воссоздании интерьеров порушенных церквей настоятелям необходимо согласовывать свои действия с Искусствоведческой комиссией при Епархиальном совете, которая и создана для того, чтобы помогать им и приходским советам в решении весьма непростых вопросов, связанных с эстетикой храмового пространства.
Тоже касается проектов храмов, часовен, колоколен, домов причта и даже церковных оград.
Осуществление таких проектов может быть только по благословению Патриарха, которое будет преподаваться на основе заключения Искусствоведческой комиссии.
В условиях масштабного церковного строительства важно не упустить возможности воплотить в камне и дереве высокие идеалы русского церковного искусства»1
Мы также коснёмся в общих чертах современного храмового строительства, в разделе о новом строительстве даны только самые общие рекомендации.
Здесь же, во введении я хотел бы посоветовать создать при приходе музей истории храма. Не обязательно для него выделять какое-то помещение, это может быть просто шкаф, в котором хранятся все интересные предметы или части убранства храма, найденные при реставрации или сохранённые местными жителями.
Начнем с того, что нередко встречаются настоятели храмов – особенно если кому- либо удалось построить у себя на шести сотках дачный домик – твёрдо уверенные, что не имеют диплома о высшем архитектурном (причём, реставрационном) образовании лишь по недоразумению.
К сожалению, уродование храмов, а также придание храму «православного» вида, явление весьма и весьма распространённое. Безусловно, во многих случаях приход не может позволить себе роскошь оплатить консультацию архитектора-реставратора, а тем более проект реставрации. Но весьма часто отсутствие проекта или, по крайней мере, консультаций специалиста связано с невероятной самоуверенностью.
На основе общения с десятками приходов я заметил, по крайней мере, две закономерности:
Bо-первых, более осторожно к реставрации храма относятся священники, имеющие помимо семинарского высшее светское образование, особенно гуманитарное. Безусловно, сказывается общая культура данной категории духовенства.
Во-вторых, в больших провинциальных епархиях, где контроль со стороны правящего архиерея и благочинного ослаблен, священник нередко присваивает себе право некоей исключительности во всех вопросах – и в архитектурных, в частности.
Второе чувство, которым часто руководствуется приход – это возвращение к «русской православной архитектуре» — так как себе её представляют настоятель или прихожане — и отрицание любого архитектурного стиля, возникшего в послепетровское время. Под «русской православной архитектурой» чаще всего подразумевается смесь домонгольской архитектуры, новгородских, псковских образцов и раннемосковского зодчества без понимания особенностей каждого направления.
В результате, сейчас очень часто в храме XVIII-XIX веков можно встретить вновь установленный тябловый иконостас в стиле XVI века, покрытый резьбой, характерной для поздней эклектики. Главы же обязательно красятся в голубой цвет (как оградки на кладбищах).
И в качестве заключения: настоятель одного из московских храмов заявил архитектору, что при коммунистах на храме была выполнена «бездуховная реставрация», а теперь будет настоящая (понимай, духовная). Я-то по простоте душевной думал, что бывает или профессиональная или непрофессиональная (некачественная) реставрация.
К сожалению, это тоже достаточно распространенная беда: подрядчик или прораб, будучи прежде всего строителями, начинают вмешиваться в вопросы, не входящие в их компетенцию, а именно в архитектурные вопросы. Дело в том, что поработав на 3-5 храмах, подрядчик часто решает, что он уже освоил архитектурные и, что гораздо опаснее, инженерные тонкости.
Рекомендую с самого начала установить жёсткие рамки в отношениях между вами и исполнителями работ.
Необходимо отметить печальное явление, характерное для государственного финансирования реставрационных работ: система регулярных конкурсов на проектирование и производство реставрационных работ имеет явно выраженный коррупционный характер и привела к резкому падению качества того и другого. Система отчётности поражает своей бессмысленностью.
Здесь проблема ещё сложнее. Иной раз спонсор хочет прежде всего позолотить купол, независимо от того, в каком виде находится храм. Совершенно очевидно, что вопрос честолюбия стоит здесь не на последнем месте. Настоятелю требуется много такта, чтобы решить, как поступить в данном случае.
Настоятельно рекомендую заранее оговорить, в чём заключается участие спонсора: только ли в финансировании или в чём то большем.
Первое, с чем сталкивается настоятель при реставрации (и новом строительстве) – это вопрос финансирования работ.
«Реставрация храма, основная расходная статья содержания храма. Стоимость профессиональных и качественных реставрационных работ принципиально превосходит обычные возможности прихода. Очевидна необходимость концентрации всех материальных возможностей, которыми располагает настоятель (с его авторитетом) и приход в целом.
А. Собственные средства прихода — очень важная составляющая всего фонда. Как бы ни была мала сумма собственных накопленных средств прихода по сравнению с масштабом задачи, сам факт наличия таких средств дает моральную возможность обращаться за помощью. Очень важно, глубоко и всесторонне понимать, что, обращаясь за помощью, мы просим помочь нам восстановить храм, а не сделать это за нас.
Б. Привлеченные средства. Поиск средств для реставрации храма должен стать, в определенном смысле, проповедью высоких нравственных христианских принципов. Решая тактическую задачу восстановления храма, всегда имеем стратегическую цель приобретения для Бога «храмов Духа Святого» (1Кор.3:16). В идеале, благотворители могут стать прихожанами наших храмов. Эти средства формируются из:
Договариваясь с исполнителями тех или иных работ нужно знать расценки на работы. Требование Договора об охране памятника культуры о выполнении восстановительных работ только лицензированной реставрационной организацией, нам представляется в настоящее время трудно выполнимым, тем не менее, следует брать на реставрационные работы рабочих после получения достоверной рекомендательной информации о них. Важное качество любого руководителя, в нашем случае настоятеля, как организатора и руководителя реставрационных работ, чувство баланса цена-качество. Необходим внимательный, заинтересованный, но не придирчивый по пустякам, надзор за производством работ. Нужно максимально, но разумно, воздерживаться от предоплат. Не заработанные деньги, особенно в церкви, развращают. Настоятель, предоставляя работу, должен знать в каких условиях будут жить работники, чем и как питаться, эти условия должны быть достойными. Необходимо добиваться, что бы поведение работников, выполняющих те или иные работы в церкви, соответствовало в свою очередь нормам, хотя бы естественного приличия. Настоятель должен провести разъяснительную беседу с работниками о принципах поведения в храме и на территории храма. Работники должны быть прилично и опрятно одеты. Курить в заранее отведенном для этого месте. За недостойное поведение в храме и на его территории необходимо строго спрашивать.
Оплата за выполненные работы должна проводиться строго в оговоренный срок и в заранее установленном размере.
Все выполненные работы должны быть внимательно приняты. Окончательные расчеты с исполнителями работ должны проводиться только после устранения всех замечаний и подписания соответствующего Акта. Неоконченные стадии реставрации должны быть профессионально законсервированы. Уместно дать отчет в расходовании средств на реставрацию жертвователям и благотворителям в любой доступной настоятелю форме.»2
Здесь необходимо сделать некоторые уточнения: Эскизный проект определяется не правящим архиереем, а действующим законодательством. Ни один архиерей никогда не пойдёт на нарушение государственных законов. По всей видимости, о. Сергий имел в виду, выпускается ли эскизный проект на весь храм или только на какую-либо его часть: например, только трапезную или только главы с крестами и т.д. Полный список проектно-сметной документации при необходимости можно получить в министерстве культуры.
Рассмотрим основные вопросы, возникающие при реставрации таких храмов. Изложенное дальше относится только к случаю, когда храм восстанавливается силами прихода. Речь идёт как и о добровольных помощниках, так и о наёмных рабочих.
Ещё перед началом работ, а также в течение всего периода реставрации максимально фотографируйте храм и другие постройки. Необходимо фотографировать и общий вид и отдельные детали, причём художественная сторона фотографии для реставраторов не важна. Фотографируйте с минимальными ракурсами. Современная цифровая фотография позволяет делать сотни снимков без каких-либо финансовых затрат. Фотографии могут потребоваться реставратору, если по недосмотру или излишней инициативе подрядчика или рабочих будут уничтожены какие – либо ценные элементы. Кроме этого фотографии могут потребоваться, чтобы показать спонсору объем проделанных работ.
Лучшее время для фотографирования общего вида здания – это весна и осень, так как на деревьях нет листвы. Тем не менее, фотографировать необходимо круглый год. Очень важны фотографии фрагментов храма: наличников, пилястр, дверей и т.д. Если есть техническая возможность, надо производить и съёмку интерьеров. В первую очередь фотографируйте те элементы, которые могут исчезнуть в первую очередь, т.е. наиболее подверженные разрушению или которые могут быть украдены: оконные и дверные ручки, остатки ограждения солеи, какие-либо штукатурные элементы и их фрагменты и т.д.
Разборка завалов своими силами внутри и снаружи храма производится только при полной уверенности, что не может произойти обрушения каких-либо строительных конструкций. Заключение об этом может дать только специалист. При малейшей угрозе, категорически запретить вход в храм всем посторонним. Как только будут удалены висящие балки, укреплены карнизы, своды и т.д. можно использовать труд добровольцев, если священник готов нести ответственность…
При разборе завалов необходимо всегда помнить о следующем:
Основываясь на многолетней практике, можно с полным основанием утверждать, что в 90 % случаев эти фрагменты или сжигаются, или вывозятся на свалку. В результате, архитектор при проектировании завершений должен основываться исключительно на фотографиях, что, разумеется, влечет за собой более или менее значительные погрешности. Если же фотографий вообще нет, то будет навсегда утрачена возможность восстановления храма в первоначальном виде. Кроме того на проект тратится больше времени и, соответственно, стоимость его возрастает. Новая кровля храма или вновь установленная глава, самостоятельно придуманная приходом, бывает самых причудливых форм и лишь в лучшем случае может иметь приблизительное сходство с первоначальными завершениями. К сожалению, исключений практически не бывает.
Подводя итог сказанному, нужно помнить простую истину – выбросить легче всего, а вот восстанавливать, не имея никакого исходного материала, – далеко не простое дело.
Настоятелю храма на данном этапе придется столкнуться с рядом как экономических, так и «психологических» вопросов.
Как правило, на разборку завалов и очистку территории стараются нанять наиболее дешевую рабочую силу, чаще всего приезжих. Заинтересованность таких рабочих в качестве работ невелика, а часто просто отсутствует из-за низкой оплаты их труда подрядчиком.
«Психологические» вопросы возникают, когда разборка производится исключительно силами прихожан. Проблема в том, что прихожанам хочется видеть их новый храм пусть и разрушенным, но хотя бы чистым и аккуратным. Кто-то «достает» грузовик и все, что возможно, вывозится на свалку. Результат – см. выше.
Очень часто на сводах или на их сохранившихся частях растут деревья и кустарники, поверхность покрыта травой.
Деревья необходимо спилить, но делать это должен профессионал. При неграмотном пропиле дерево может начать падать, еще не будучи полностью перепиленным. Поскольку корни его находятся в рыхлой кладке, то при падении дерево работает, как мощный рычаг, который выворачивает и разрушает значительную часть свода или стены.
Пни также самостоятельно удалять нельзя ни в коем случае. Удаление при помощи лома и кирки вызовет неизбежное обрушение свода. Пни будут удалены при реставрации свода.
Чтобы не появилась пнёвая поросль, существует старый способ – топором счищается кора и заболонь до поверхности земли (в данном случае – свода). Если есть возможность, то пень заливается одним из современных продуктов, предназначенных для уничтожения деревьев. Данный тип продуктов достаточно широко представлен на рынке.
Кустарники можно удалить сразу только при твердой уверенности, что у них слабая поверхностная корневая система. Если же корни глубоко проникли в кладку, то поступают так же, как и при уничтожении деревьев.
Трава заливается раствором гербицида. Сейчас на рынке имеется большой выбор гербицидов для полного ее уничтожения.
Пазух свода – это «карман», образующийся в месте соединения свода со стеной или двух сводов. При их расчистке необходимо помнить о том, что в пазухах часто можно найти архитектурные элементы или фрагменты.
Иногда в пазухах встречаются и более редкие вещи: например, металлические части лампад, нательные кресты, части подсвечников, старинные бутылки и т.д. Всё это можно использовать в дальнейшем при работе в школе при храме. Во-первых, они могут там оказаться в результате обрушения, а во-вторых, после бывших ремонтов. Например, в пазухах одного из храмов на озере Селигер при расчистке была обнаружена одна деревянная лемешина с главы, а также фрагмент пики деревянной кровли. Благодаря этим находкам появилась возможность воссоздать первоначальное деревянное покрытие храма.
При разборке пазух можно удалять только строительный и прочий мусор поверх конструктивной забутовки, то есть кирпичей на растворе, лежащих в глубине пазуха. Плотную кладку из забутовки трогать нельзя.
После расчистки необходимо как можно быстрее установить временную кровлю. Повторяю, если есть возможность, наилучшее решение – это установка временной кровли до начала любых расчисток сразу после удаления крупной растительности. Если есть возможность, желательно произвести вычинку карниза для создания надёжного опорного контура.
Кровля должна беспечивать естественную вентиляцию подкровельного пространства путём устройства вентиляционного просвета между карнизом и свесом кровли. Желательно использование вентилируемых коньков.
Пазухи имеют значительную глубину и не имеют отверстий для стока воды. В результате после дождей или растаявшего снега могут образоваться настоящие бассейны глубиной в метр и более. Последствия могут быть самыми тяжёлыми – так, например, кладка может настолько пропитаться водой, что потребуется немало времени и средств на её просушку и инъектирование в случае выкрашивания раствора. В конце концов, происходит обрушение свода.
Не исключена возможность, что отдельные элементы и храма, и ограды вы найдёте в заборах, фундаментах и сараях домов окрестных жителей. Получить их обратно, скорее всего, не удастся, но указать их архитектору и сфотографировать — безусловно, необходимо.
Обрушение аварийных фрагментов может быть произведено только после согласования с архитектором и инженером. Тем не менее существует тенденция к максимальному разрушению или разборке того или иного фрагмента здания без учета их художественной и исторической ценности. Настоятель или прихожане (хотя среди них может не быть ни одного специалиста-строителя, а тем более архитектора), к величайшему сожалению, имеют тенденцию к уничтожению «на всякий случай» целых стен, наличников, практически полностью сохранившихся сводов.
Обычно же такое решение принимается совместно инженером и архнадзором, а рабочие вообще не имеют права голоса.
В руинированных храмах столярные заполнения оконных и дверных проемов отсутствуют практически всегда.
Для борьбы со снегом и дождем окна и двери можно временно закрыть следующими способами:
Если вы решиши закрыть окна второго яруса деревянными щитами, а не пленкой, то также как и для проёмов первого яруса, желательно изготовить щиты по высоте несколько меньше проема, чтобы наверху оставалась щель на всю ширину окна в 15- 20см. Через щель будет поступать или вытягиваться воздух. Поскольку щиты устанавливаются изнутри храма, то благодаря толщине стены над щелью образуется козырек, который полностью защищает от дождя и снега.
Главу о восстановлении храма начнём с ряда вопросов, которые будут встречаться на протяжении всего периода реставрации.
Я хотел бы начать с археологических изысканий поскольку с археологическими находками настоятель будет встречаться на всём протяжении работ.
Очень часто вокруг храма существовало кладбище, или же около храма хоронили наиболее почитаемых прихожан, благотворителей или духовенство. Кроме того, при ремонтах неровности рельефа засыпали строительным мусором. При проведении инженерных работ по укреплению фундаментов, прокладке коммуникаций часто встречаются остатки захоронений, какие-либо предметы, фундаменты и т.д. При правильном ведении таких работ должен присутствовать археолог, имеющий открытый лист, то есть официальное разрешение. Во избежание нарушения действующего законодательства настоятельно рекомендую согласовать проведение земляных работ в инспекции по охране памятников. Разумеется, невозможно предвидеть все находки, поэтому рабочие должны быть предупреждены, что любой найденный предмет представляет историческую ценность. Кроме того регулярно встречаются кости умерших. Настоятель должен требовать от рабочих соответствующего отношения к останкам покойных. Рекомендую предусмотреть прочный аккуратный ящик с крышкой, куда складываются найденные останки. В дальнейшем на территории храма устраивается могила для перезахоронения. На могиле устанавливается или новый крест, или, возможно одно из старых сохранившихся надгробий.
По окончании строительного сезона необходимо провести консервационные работы, а именно: закрыть контур и проверить исправность временной кровли. Закрыть контур – это таким образом закрыть все окна, двери пробоины в стенах, чтобы ни снег, ни дождь ни при каких условиях не попадали внутрь храма. Кроме того, желательно снять настилы лесов. Во-первых, снег, скапливаясь на лесах увеличивает нагрузки на стойки. Во-вторых,- и это очень важно – весной во время таяния снега капель рикошетирует от настилов и попадает на стены увеличивая их влажность. Кроме того на стенах и деталях образуется тонкая корка наледи. При длительной остановке работ, даже при сохранении строительных лесов, удаление настилов обязательно. В любом случае, архитектор или подрядчик обязан провести весь комплекс консервационных работ перед закрытием летнего сезона и перехода на зиму к внутренним работам.
Необходимо обязательно организовать противоаварийный поверхностный водоотвод. Для этого устраивается уклон по грунту не менее 5% на расстояние не менее 1-2 метра по периметру памятника. Если здание стоит на уклоне, со стороны уклона прокопать перехватывающую канаву, не позволяющую атмосферным осадкам проникать к стенам. Если здание стоит на относительно горизонтальной поверхности, по его периметру должен образоваться своего рода кювет, по типу кюветов автомобильных дорог. На этапе противоаварийных работ нельзя стараться опустить примыкающую к стенам землю до «первоначального уровня». Напротив, для создания необходимого уклона допускается даже временно поднять грунт в месте примыкания к стене. Некоторые архитекторы считают, что контакт с грунтом губителен для кирпичной или каменной кладки. Это верно только в том случае, когда вода застаивается у стены, лишённая возможности уйти от неё по уклону. Тогда сырая кладка разрушается с каждым циклом замораживания-оттаивания.
Теперь переходим к непосредственно проектно-реставрационным работам.
Восстановительные работы могут быть начаты только по получении проектной документации, никакой самодеятельности быть не должно. В противном случае, это будетявляться преступлением, как с нравственной точки зрения, так и со стороны действующего законодательства РФ.
Заключение об инженерном состоянии храма и рекомендации инженера желательно получить как можно скорее. Дело в том, что в условиях нашего климата храмы, не имеющие кровель, разрушаются очень быстро. Весенне-осенние суточные перепады температуры в центральных и северных областях России ускоряют процесс разрушения на памятнике по сравнению с районами, имеющими более мягкий климат. После того как храмы были возвращены Церкви, состояние многих из них ухудшилось. Пока предприятия или колхозы использовали помещения под мастерские, склады и т. д., существовала, по крайней мере, крыша, и были забиты окна. По получении заключения не исключено, что накопленные приходом средства придется истратить на противоаварийный поверхностный водоотвод или фиксацию сводов (хотя бы временную) и, разумеется, временную кровлю. (Укреплять фундамент до укрепления стен и восстановления связей просто опасно!) Это капиталовложение оправдает себя, по крайней мере, по трем причинам:
Отнюдь не претендуя на освещение таких сложных вопросов, каковыми являются инженерно-строительные решения при реставрации, необходимо остановиться на наиболее распространенных ошибках и, к сожалению, на злоупотреблениях, встречающихся на практике.
Приведу здесь две цитаты из работы инженера, проработавшего десятки лет в реставрации — Г. Б. Бессонова:
«Известны примеры технических решений, осуществленных на основе ошибочных представлений о работе древней конструкции или неполной диагностики, не учитывающей действие какого-либо скрытого фактора или эффекта наложения нескольких очевидных факторов. В этих случаях временно скрытые дефекты снова проявляли себя и, прогрессируя, приводили к ещё более сложному состоянию, требующему нового вмешательства, всё более искажающего облик памятника».4
«Задача усложняется тем обстоятельством, что в современных инженерно- строительных курсах и справочных изданиях работа классических сводов как устаревших конструкций практически не рассматривается… Зачастую инженер, воспитанный на прогрессивных методах и конструкциях, впервые столкнувшись с арочными системами памятников архитектуры, вынужден в короткий срок буквально наощупь и наугад решать для себя проблемы, над разрешением которых трудились многие поколения древних зодчих».5
В этот момент у настоятеля могут возникнуть достаточно сложные отношения как с прихожанами (что маловероятно), так и с благотворителями. Дело в том, что инжереные работы не дают видимого «зрительного» эффекта. Вроде бы вложены большие деньги, а храм всё такой же облупленный, с разбитыми фасадами и т.д. Начинаются вопросы о том, куда ушли деньги. Именно в это время настоятель оценит грамотно составленный специалистами финансовый отчёт, который можно будет представить благотворителю.
К счастью, эта проблема встречается редко, но забывать о ней не стоит.
Вопрос фундаментов одновременно и прост, и сложен. Простота вопроса в том, что на сегодняшний день существует достаточно много специализированных организаций, занимающихся инженерно-геологическими изысканиями. Эти организации имеют необходимое оборудование для проведения и натурных, и лабораторных исследований. Они могут выдать как официальное заключение о состоянии храма, так и рекомендации.
При заключении контракта с организацией необходимо проверить, как минимум, наличие лицензии, а также попросить список объектов, где уже проводились аналогичные работы.
Формальную сторону по заключении контракта необходимо поручить юристу. Даже если расходы будут высокими, впоследствии они себя оправдают, если, к сожалению, возникнет конфликт с фирмой-подрядчиком.
По поводу современных прогрессивных методов гидроизоляции лучше обратиться в специализированные организации, я же со своей стороны могу порекомендовать старый способ, применявшийся в России и применяемый в некоторых местах до сих пор – так называемый глиняный замок. По периметру храма вдоль стен копается траншея на глубину фундамента и шириной в 1,5-2 штыка, можно и шире. В траншею засыпается глина с регулярной послойной трамбовкой. Траншею роют небольшими захватками и сразу укладывают глину. Благодаря глиняному замку можно получить достаточно эффективную гидрозащиту фундаментов. Глиняный замок необходим при наличии подвалов. Необходимо подчеркнуть, что если отсутствует поверхностный водоотовд – глиняный замок бесполезен. При высоком стоянии грунтовых вод он также бесполезен.
В качестве одного из современных заменителей глиняного замка можно упомянуть БЕНТОМАТ – это стёганое из нетканого материала одеяло с заполнением бентонитовой глиной.
В случае необходимости устраивается дренажная система. Иногда необходимо уложить дренаж вдоль стен храма, но в этом случае лучше обратиться к специалистам. В любом случае систему гидроизоляции и дренирования должен рекомендовать инженер или архитектор-планировщик.
В заключение этого раздела хотел бы дать еще несколько рекомендаций.
При укреплении фундаментов вышележащие части здания должны быть укреплены распорками-контрфорсами. Укрепление финдаментов производится захватками. Кроме этого, никогда шурфы, вырытые вдоль стен не должны долго оставаться открытыми, так как в этом случае существующий фундамент в данном месте значительно теряет свою несущую способность, что может повести (и не раз приводило!) к появлению трещин и обрушению части постройки. Особенно это относится к фундаментам крылец, отдельно стоящей колокольни, алтаря и т. п., имеющим незначительную площадь опоры при относительно большой высоте вышележащего сооружения и неглубоком заложении фундамента. Я наблюдал, как в результате допущенных ошибок рухнула половина крыльца храма XVII века.
До начала укрепления фундамента должны быть укреплены стены здания, восстановлена нарушенная перевязка стен. Сам процесс укрепления, как фундаментов, так и грунтов основания, связан с временным их ослаблением. Так что если стены держаться еле-еле, это может их погубить.
Достаточно часто необходимо произвести инъектирование фундаментов. За время существования храма весь раствор, связывающий камни фундамента может быть вымыт водой и фундамент лежит насухо. Для того чтобы произвести инъектирование, то есть, снова заполнить раствором пустоты, в верхнюю часть фундамента вставляются трубки, через которые под давлением подается жидкий раствор. Раствор постепенно заполняет образовавшиеся пустоты.
Иногда объем закачиваемого раствора очень значителен. Например, под Успенский собор Дмитровского кремля в карст было закачено 64 т цемента до смешивания его с водой.
При наличии большого объёма поглощения стоит добавлять песок и применять более мощный инъекцонный насос. Это позволит уменьшить усадку раствора после твердения. Нельзя также забывать о необходимости повторного инъектирования усадочных пазух. Чем больше ушло раствора, тем больше осадочная пазуха.
Привожу этот пример для того, чтобы предупредить об опасности принятия самостоятельных решений по укреплению фундаментов без предварительных геологических изысканий.
Иногда из-за дефектов фундамета фрагменты стен или, например, колокольня имеют наклон. На одном из храмов Читинской области неграмотные архитекторы собирались по этой причине разобрать целиком стены трапезной. Это грубейшая ошибка, выправление стен с помощью домкратов практикуется в нашей стране уже 60 лет. После выправления стены фундамент должен быть усилен одним из реставрационных способов, определяемым только инженером реставратором после устранения причин, вызвавших его ослабление. Процесс этот дорогостоящий, так как требует специального оборудования и занимает много времени, но не очень сложный. Наиболее просто выправить наклонившиеся ворота ограды храма, поскольку они незначительны по объему и высоте. Останавливаюсь на этом случае, так как в моей практике наклонившиеся ворота встречались 4 раза.
Если наклон стен не носит критический характер и не угрожает падением, либо наклон образовался давно и стабилизировался, то достаточно только зафиксировать его положение и усилить фундамент после устранения причин, вызвавших наклон.
Уже при первом обследовании храма, возможно, будут обнаружены трещины в стенах. Чтобы определить опасность трещин для общего состояния храма, на них необходимо установить маяки. Маяки устанавливаются инженером, но вы можете их установить и сами. Маяк – это небольшая цементная перемычка поверх трещины, на которой выдавлена дата её установки. Если через определённое время маяк треснул, это означает, что фундаменты храма нестабильны. На основании состояния маяков инженер принимает то или иное техническое решение по укреплению фундаментов. Гипсовые маяки ставят только на кладку очищенную от штукатурки или обмазки на обильно смоченную водой поверхность. Часто приходилось сталкиваться с «бухтящими» и поэтому немыми, бессмысленными маяками. Существует также много хороших промышленных маяков.
Поскольку трещины в стенах чаще всего связаны с состоянием фундаментов, то фирма, дающая заключение и рекомендации по фундаментам, может дать и рекомендации по трещинам в стенах. Со своей стороны могу сказать, что если маяки не треснули, это говорит о том, что просадок больше нет и трещины стабильны. В таком случае инъектирование трещин достаточно и ситуация не столь катострофична.
Трещины, образовавшиеся в результате военных действий во время Второй мировой войны или при попытке разрушить храм, в какой-то степени менее опасны, тем не менее, тут также требуется заключение специалиста.
Нужно помнить, что трещины появляются при просадках или подвижках фундамента, причины которых необходимо выяснить в первую очередь и постараться устранить их.
Трещины в стенах инъектируются также как и фундаменты. По всей высоте трещины через равные расстояния в нее устанавливаются трубки. Трещина замазывается гипсом, после чего в трубки насосом под давлением подается жидкий раствор до отказа. Начинают с нижней трубки. При инъектировании вертикальных или слабо наклонных трещин применяют т.н. косвенное армирование, смысл которого восстановить нарушенную трещиной перевязку кладки. При этом с обеих сторон трещины в горизонтальной плоскости под углом ≈45° к стене с шагом 300-500 по высоте пробуриваются отверстия-шпуры таким образом, чтобы трещина находилась примерно на середине шпура. После очистки шпуров от кирпичной или каменной пыли в них устанавливаются стеклопластиковые анкера. Как уже сказано, закачка раствора производится, начиная снизу, но только после обильного смачивания водой трещины и шпуров насосом. При широкой некрасивой трещине поверхность стоит вычинить или переложить. Маленькие трещины просто зачеканиваются. Инъекционный раствор заполняет трещину и омоноличивает анкера в шпурах. Для инъектрвания лучше использовать готовые сухие готовые смеси типа Реммерс, Аксил, Рунит или аналогичные. Можно спользовать известково-цементные смеси с пластификатором. Соотношение компонентов определяется технологом. Важно, чтобы все компоненты правильно хранились и сохраняли схватывающую силу.
Своды – это наиболее сложная часть здания. К сожалению, современные инженеры, как правило, слабо разбираются в кирпичных сводах, поэтому они часто склонны к тому, чтобы существующие своды разобрать, а не реставрировать.
Как следствие, возникают сразу несколько проблем:
При выкладке кирпичных сводов очень тщательно должно быть выполнено изготовление и установка деревянных кружал. К сожалению, этому этапу работ иногда уделяется мало внимания. Когда автору приходилось указывать на неправильность кривых, плохое качество установленной опалубки, то ответ был один и тот же: «да ничего, по ходу дела исправим». Такой подход абсолютно недопустим. Наблюдающий за выкладкой сводов должен непосредственно перед началом кирпичных работ проверить геометрию и качество кружал, ничего исправить «потом» уже будет невозможно.
При деформациях и даже при частичном обрушении свода совсем необязательно его разбирать. Прежде всего, нужно обрушить самые аварийные деструктированные участки и установить кружала с расклинкой. До восстановления утраченных участков необходимо убедиться, что устранены причины вызвавшие деформации. Восстановить утраченные или порванные металлические воздушные связи, проверить их крепление к стенам или к внутристенным связям. Только после этого можно приступить к восстановлению утраченных фрагментов свода. Для обеспечения надлежащего качества работ необходимо убедиться в квалификации подрядчика, ознакомившись с его предыдущими работами. С финансированием из госбюджета такие работы лучше вообще не начинать.
Отдельно хотелось бы остановиться на толщине швов в сводах (о чём было упомянуто выше).
От толщины швов зависит прочность свода. Слишком большую толщину швов (более 5 мм со стороны центра кривой) может заметить и неспециалист и вовремя потребовать исправления, а также вызвать архнадзор.
Итак, предположим, что ширина перекрываемого сводом помещения равна 4 саженям, т. е. приблизительно 8,5 м. Предположим, что рабочие по привычке оставили толщину шва, равную 10мм, а то и больше. Соответственно, усадка свода после твердения раствора может достигать 6-7 см вместо 3,5 см при шве в 5 мм. Таким образом, превышение размера усадки увеличится на 3,5 см. Это может вызвать со временем растрескивание свода, а в худшем случае – его обрушение. Необходимо следить, чтобы укладываемые кирпичи были предварительно замочены в воде!
Я так подробно остановился на этом вопросе, чтобы показать, насколько ответственной работой является кладка сводов.
При принятии решения о разборке или сохранении того или иного фрагмента здания необходимо учитывать следующий немаловажный фактор. При реставрации и архитектор, и инженер, специализирующийся на реставрации, стремятся максимально сохранить подлинные фрагменты здания. Современный инженер вопрос исторической подлинности часто просто не принимает в расчет. Для него важнее всего с минимальными затратами обеспечить устойчивость конструкции. Реставрационные инженерные работы имеют свою специфику: здесь устойчивость существующей конструкции необходимо обеспечить, даже если затраты возрастают.
Появление соли на поверхности здания, а также мучнистость поверхности кирпича – явление достаточно распространенное. Беда в том, что строители не всегда разбираются в причинах появления высолов. Лучше всего обратиться к специализированной реставрационной организации, которая может дать как заключение, так и рекомендации.
Приведём обширную выдержку из статьи на эту тему:
«Сущность разрушающего процесса заключается в том, что постоянное испарение воды с поверхности камня компенсируется притоком минерализованной воды из внутренних частей стеновой кладки, вследствие капиллярного подсоса. В результате непрерывного и направленного движения воды в кладке, содержащиеся в ней соли обогащают поверхностные слои камня и часто выкристаллизовываются на его поверхности, если камень не подвергается естественному промыванию дождевой водой или искусственной очистке…
Образующиеся при этом соляные выцветы (курсив здесь и далее мой – А. Т.) – так называемая ямчуга – представляют собой смесь солей переменного состава… Их разрушающее действие в основном связано со способностью выкристаллизовываться с различным количеством кристаллизационной воды и резким изменением объёма кристаллической фазы».6
«…в разных местах можно наблюдать следующие явления, подтверждённые также экспериментально в лабораторных условиях.
Хотя в данной статье описаны процессы, происходящие на каменных зданиях, то же самое происходит и на кирпичных постройках. Я специально достаточно подробно остановился на проблеме высолов по нескольким причинам:
Я хотел бы при помощи этих выдержек лишний раз подчеркнуть всю сложность реставрации храма и необходимость самого серьёзного подхода к проведению соответствующих работ. Излишняя самоуверенность здесь совершенно не оправдана.
Очевидно, что основной метод борьбы с засолением кладки это отвод всех видов вод, поверхностных и техногенных, от стен и фундамента. Гидроизоляции на большинстве древних памятников не было, и если они не разрушились от высолов за сотни лет, значит тогда следили за тем, чтобы дождевые и талые воды уходили от стен. Также следили за проветриванием стен снаружи и внутри, что также влияет на разрушения кладки, связанные с высолами. Я не хочу этим сказать, что гидроизоляция совсем не нужна, но применяться она может только как второстепенная мера, после устранения источников появления воды в кладке.
Просушка храма, много лет стоявшего раскрытым или с кровлей, имеющей многолетние протечки, – дело относительно несложное, но требующее иногда достаточно много времени и средств.
Любая постройка со временем «погружается» в нарастающий культурный слой. Кроме этого, вокруг заброшенного храма часто вырастают деревья, кустарники и пр. Внутри храма стоят непересыхающие лужи. Из-за отсутствия окон и дверей за зиму внутрь храма наметает снег. Если же храм давно не имеет кровли, то чаще всего карнизы обвалились, остатки свода в виде битого кирпича лежат внутри храма. Деревья и кустарники из года в год, сбрасывая листья, увеличивают вокруг храма слой перегноя.
Как уже указано в разделе о высолах, стены храма постоянно работают, как насос. Солнце нагревает поверхность стен, влага с поверхности стены испаряется, на её место поступает влага из массива кладки, а через фундамент и ушедшие под землю части стен засасывается новая влага – и так постоянно. Если к этому добавить воду, попадающую в храм в виде дождя и снега (в том случае если нет кровли), то в результате стены представляют собой влажную губку. Конечно, если кровля сохранилась, влажность стен меньше, но проблема сохраняется.
Для успешной борьбы с влагой и с высолами необходимо:
Слой земли можно и не удалять сразу, если предполагается проводить работы в течение 1-2 лет. Проще будет благоустроить территорию с окончательной вертикальной планировкой после завершения реставрационных работ. Если же приход небогатый и процесс реставрации может растянуться на неопределённый срок, то в некоторых случаях лучше всё-таки удалить лишнюю землю и прокопать водоотводные канавы под руководством специалиста.
Напоминаю, что настоящая статья ни в коем случае не является своего рода пособием для ведения работ на храме. Ее основная цель – предупредить возможные ошибки, вызванные «самодеятельностью». К чести нашего духовенства могу сказать, что самодеятельности в последние годы стало значительно меньше и советский стереотип, что платить нужно только за работу руками, а работа головой ничего не стоит и не нужна, постепенно исчезает.
Как и в предыдущей главе, я обращаю внимание только на те вопросы, которые чаще всего возникают у прихода. Если приход заключает договор с реставрационной организацией, то последняя должна предоставить всю документацию в соответствии с действующими нормативами, а также обеспечить архитектурный и, возможно, инженерный надзор во время ведения работ.
Приведенный ниже перечень работ затрагивает только вопросы, связанные с архитектурной частью проекта реставрации:
Нельзя обойти молчанием также и разногласия, наиболее часто возникающие между архитектором и заказчиком, в данном случае – архитектором и настоятелем, или архитектором и приходским советом. Кроме этого, я хотел бы предложить одно из архитектурных решений, которое можно использовать, когда от храма осталась только колокольня, что встречается достаточно часто.
Если вам порекомендовали какого-либо архитектора или организацию, не торопитесь заключать с ними контракт. Проверьте их с административно-правовой стороны, обязательно побывайте в отреставрированных ими храмах, выясните, сколько времени существует эта организация, то есть сделайте то же самое, что и при выборе инженерной организации. Нередко проектные организации предлагают услуги по подбору смежных проектных организаций – например, инженерно-строительных фирм или разного рода специалистов. Не торопитесь соглашаться в надежде на то, что с вас снимается часть забот. В результате за те же проекты по сантехнике или электрике вы будете вынуждены заплатить в 2-3 раза больше.
Не стоит также доверять работу представителям пусть близких, но совершенно других профессий. В моей практике было два случая, когда на одном из храмов должность ведущего архитектора занимал искусствовед, а в другом – художник.
Начните разговор с архитектором и со строителем с того, что попросите их показать соответствующие дипломы о специальном образовании. За последние годы мне встречались архитекторы и строители с образованием: врач-психиатр, врач-педиатр, инженер авиационной техники, геодезист, искусстовед, бывший офицер-связист и т.д. и т.д.
Одновременно с обмерами необходимо произвести архивные изыскания, чтобы иметь максимум как письменных, так и иконографических материалов для выпуска проекта реставрации. К сожалению, часто этой стороне реставрационных работ не уделяется серьёзного внимания. Основных причин две:
Тем не менее, этот этап абсолютно необходим для проведения грамотной реставрации храма.
Данный этап является обязательным и регламентирован как таковой законодательством.
Практически всегда для выпуска эскизного проекта необходимо произвести обмеры скрытых архитектурных элементов: цоколя, засыпанного землёй, остатков наличников, скрытых поздней штукатуркой и пр. Для этого приход должен заранее выделить нескольких рабочих, которые по указанию архитектора выполнят необходимые работы по рытью шурфов или удалению фрагментов штукатурки. Желательно этот вопрос решить заранее, а не в последнюю минуту, что неизбежно влечет за собой потерю времени.
Обмерные чертежи необходимы, в основном, архитектору, но настоятель всегда может попросить себе несколько копий. В любом случае том с обмерными чертежами, историческая справка и пр. будет предоставлен архитектором для подачи в государственные инстанции и заказчику.
Это также обязательный этап, регламентированный законодательством.
Именно на этом этапе часто начинаются разногласия между архитектором и приходом. Наиболее часто встречающиеся разногласия – это разногласия из-за проекта фасадов и интерьеров.
Многие храмы, особенно древние, за время своего существования подвергались значительным переделкам – достраивались колокольни, менялись главы, формы кровли и т. п. Существуют различные методы реставрации в зависимости от типа того или иного памятника. Этой теме посвящена обширная литература, как у нас, так и за рубежом. Основная проблема, с которой сталкивается архитектор, это попытка прихода разобрать ту или иную часть храма и заменить ее другой, по той причине, что архитектурный стиль постройки или какого-либо элемента не соответствует, с точки зрения прихода, «истинно православной архитектуре». Напротив, утраченные элементы часто пытаются восстановить в «православных русских формах», как их понимает настоятель и приходской совет. В основном, это касается глав, крестов, дверей, штукатурного декора, иконостаса и др.
Любой священник из курса семинарии должен помнить, что Православная Церковь признает все формы креста, а не только восьмиконечный.
Тем не менее, постоянно приходится напрягать все силы, чтобы убедить священника в том, что необходимо устанавливать крест той формы, которая соответствует архитектурному стилю храма. Поскольку древних памятников у нас сохранилось мало и, в основном, восстанавливаются храмы XVIII – начала XX вв., то достаточно часто встает вопрос об установке четырехконечного креста, иногда с полумесяцем в основании. Священник требует, чтобы на храме, независимо от времени его постройки, обязательно установили восьмиконечный крест. Конфликты на этой почве стали уже общим местом в противостоянии архитектора и прихода.
Все это самодурство и, по сути дела, беззаконие прикрывается мнимым радением о чистоте Православия. Довольно часто делаемые заявления, что храм – это, прежде всего, храм, а всё остальное неважно также свидетельствует о невысокой культуре говорящего. Правильнее было бы сказать, что храм – это прежде всего храм, но и памятник русской церковной архитектуры.
Еще более странным выглядит желание устанавливать купола «православной» формы. Тем не менее, с такой проблемой мне тоже приходилось сталкиваться. Требование ставить, например, на ампирный храм, построенный в начале царствования императора Николая I, луковицу в стиле конца XVII века, очевидно, не нуждается в каких-либо комментариях. Например, если сохранились старые фотографии и на них видно, что купол имел форму шара, что характерно для стиля ампир, то и восстанавливать надо шар, а не луковицу, как хочется некоторым батюшкам. Если колокольня завершалась шпилем, то и восстанавливать надо шпиль, а не барабан с луковичной главой. В моей практике я трижды сталкивался с тем, что священник требовал устроить на колокольне главу, вместо первоначально существовавшего шпиля. Мотивировалось это тем, что луковичная глава это « настоящая православная архитектура »!
Часто возникают проблемы с покраской храма. Покраска храма должна соответствовать эпохе строительства. В эпоху барокко были приняты одни цвета, в эпоху ампира – другие. Достаточно обратиться к специальной литературе, чтобы свести к минимуму ошибки. Я подробно останавливаюсь на покраске потому, что ее практически всегда производят без согласования с архитектурным надзором.
Если же Вы всё-таки решили покрасить храм сами, то попытайтесь сначала найти следы первоначальной покраски. Чаще всего она сохраняется во внутренних углах, куда не попадает дождевая влага: под уличными подоконниками, в углах между стеной алтаря и собственно храма, стеной трапезной и стеной храма, под карнизами и вдругих малодоступных местах. Необходимо учитывать, что всегда имеется несколько слоев покраски и необходимо определить каждый цвет. Образцы берутся с разных мест храма.
В последние десятилетия среди духовенства появился достаточно распространенный предрассудок – если храм посвящен Богородице, то обязательно красить храм в сине-голубой цвет, а если св. Троице, то в зеленый. Это абсолютная дикость, такого в дореволюционной России никогда не существовало. Храм должен быть покрашен в тот цвет, который был первоначально. Забудьте про синий цвет, это чисто постсоветское явление за редчайшим исключением.
Проблема намного сложнее, если храм имеет несколько периодов строительства. Предположим, что храм построен в эпоху барокко и основное поле стены было покрашено в глубокий вишнево-красный цвет. В эпоху ампира к храму пристроили трапезную и покрасили весь храм в распространенный в ампире желтый цвет, а в начале XX века к трапезной пристроили кирпичную неоштукатуренную колокольню. В какой цвет красить храм? Ответ в таком случае может дать только специалист.
Напоминаю об еще одной распространенной ошибке. На всех храмах России выступающие части за редким исключением красили в белый цвет. Я встречал храмы, где батюшки красили выступающие части – наличники, колонны, карнизы – в синий или зеленый цвет, а основное поле стены в белый. Это абсолютно неверно и безграмотно. Выступающие или западающие части должны быть белыми.
Несколько замечаний о краске для фасадов.
Сегодня наилучшей краской для храма является силикатная краска. К сожалению, она очень дорогая, поэтому, если нет возможности приобрести силикатную краску, рекомендую использовать акриловую краску на водной основе. Акриловая краска на органических растворителях имеет более мелкие частицы, паропроницаемость ее ниже, чем у краски на воде, поэтому она менее подходит для покраски храма.
При использовании водной акриловой краски обязательна предварительная грунтовка. Обычно грунтовка имеет органический раствритель.
Акриловая краска в своем составе содержит пластификатор, который обладает электростатическим эффектом, то есть притягивает пыль из воздуха, которая оседает на окрашенной поверхности. Дешевые краски обладают более высоким электростатическим эффектом, поэтому загрязняются быстрее, так что не экономьте на краске, покупайте краску серьезных производителей. Еще одно замечание: все мировые ведущие производители строительных красок дают гарантию 2, редко 3 года. Если вы видите на какой-нибудь турецкой или китайской краске гарантию в 5 и более лет, то это откровенная ложь.
До революции существовали два основных цвета кровель – зеленые и красно- кирпичные. Деревянные кровли со временем приобретали серый цвет. Синие кровли, которые так любят некоторые батюшки, не существовали никогда.
Если вы строите новый храм, можете покрасить, как хотите, но на старом храме соблюдайте традиционные цвета.
Покраска куполов в голубой цвет — также явление очень позднее, особенно голубые купола получили распространение в советскую эпоху. Чаще всего купол красится в цвет кровли или золотится. Купола светло-синего цвета также иногда встречаются в русской архитектуре, например купола собора Троице-Сергиевой Лавры или в Псково- Печерском монастыре, но купола светло-голубого цвета, повторяю, это советское явление. Хотел бы отметить тут одну из часто встречающихся ошибок: некоторые священники считают, что если крыша на храме выпуклая, то это тоже купол и потому красят ее в синий цвет. Это абсолютно неверно, крыша, вне зависимости от ее формы никогда не красится в синий цвет.
К сожалению, сейчас на большинстве храмов кровли делаются неправильно. Ошибка заключается в том, что не делается правильный водоотвод и не устанавливаются водосточные трубы. Вода стекает по всей ширине крыши и свободно падает вдоль стен. Это абсолютно неверно, так как очень сильно вредит сохранности стен. Штукатурка и стены из-за ветра, задувающего стекающую воду на стену, впитывают в себя значительную часть падающей воды и разрушаются. Также необходимо предусмотреть грамотный водоотвод на земле, то есть ливневую канализацию.
Вопросы, связанные с цветом кровли, возникают при использовании металла, окрашенного в заводских условиях. На заводе цвет составляется при помощи колеровочной машины, в него входит много разных пигментов. Чаще всего на рынок попадает металл, окрашенный в «модные» цвета или цвета, характерные для автомобильной промышленности. Например, получить «традиционный» зелёный цвет бывает далеко не просто. Чаще всего он имеет оттенки искусственного синего спектра разной степени интенсивности. Поверхность металла при заводской окраске также выглядит как автомобильное крыло, правда с годами блеск исчезает и поверхность становится матовой.
При приобретении окрашенного металла желательно найти металл «чистого» цвета – без примесей большого числа других пигментов. Кроме этого обязательно покупайте металл на всю покрываемую поверхность от одного производителя одновременно. Так как, если вы приобретёте металл небольшими партиями, то наверняка он будет разных оттенков. Это особенно заметно после того, как металл будет уложен на место.
Медные кровли. В последнее время получило распространение покрытие медью. Это прекрасный долговечный кровельный материал, но, к сожалению, очень дорогой, поэтому не все храмы могут себе его позволить. Соответственно, и рабочие- кровельщики должны иметь очень высокую квалификацию. Медь можно не красить, а оставить ее натуральный цвет. Тем не менее, если вы решили покрасить медную кровлю в зеленый цвет, необходимо грамотно подобрать грунтовку, соответствующую меди. Краска накладывается в два слоя.
Большой опасности подвергаются штукатурные элементы. На ряде храмов я наблюдал одну и ту же картину: подрядчик часто не понимает значения для облика храма декоративных штукатурных элементов, они кажутся ему ненужными, излишними. Поэтому предпринимаются попытки как можно быстрее сбить сохранившиеся остатки штукатурного декора и все «ровненько» заштукатурить, а при обсуждении эскизного проекта этот вопрос подрядчик старается не поднимать. Напоминаю, что штукатурные элементы – карнизы, наличники и т.д. – являются неотъемлемой частью архитектуры. Кстати, архитектор обязан дать чертежи на все профили штукатурных элементов.
При ремонте храма силами прихода и при отсутствии архитектурного надзора повсеместно наблюдается одно и то же грубейшее нарушение. При восстановлении архитектурных деталей недобросовестные подрядчики и малограмотные рабочие заменяют тонко проработанные дореволюционные детали безобразными подделками, ничего общего не имеющими с первоначальными формами. Грамотное выполнение архитектурных деталей – карнизов, наличников, цоколей и т.д.- обязательно. Самостоятельное придумывание профилей карнизов, наличников и т.д. категорически запрещено. Хотя кроме специалиста, скорее всего, никто не заметит допущеных ошибок, тем не менее:
Архитектурные детали подчеркивают масштаб здания и придают ему неповтоимую красоту, даже если вы рассматриваете храм с близкого расстояния. В этом одно из отличий старой архитектуры от современной.
Отмостка вокруг храма обязательна. Тем не менее, она не делается или выполняется часто абсолютно безграмотно. Приведу выдержку из профессиональной статьи об отмостке во избежание ошибок.
«Поверхность отмостки должна быть пористой и хорошо испаряющей воду, а это означает, что глина, бетон и асфальт не должны использоваться при устройстве отмосток. Покрытиями, отвечающими указанным качествам, могут быть природные камни (булыги, брусчатка, лещадная плитка и т.п.). Основанием под отмостку должна служить фильтрующая постель, состоящая из щебня и песка (аналогично конструкции пластового дренажа, только в этом случае в нижнем слое фильтра будет щебень, а в верхнем — песок). Камни покрытия необходимо укладывать с уклоном 6-10%. Такой же уклон должно иметь и ложе под отмостку, в которое втрамбовывается щебень (рис. 25). Вдоль отмостки прокладывается и заполняется щебнем грунтовый лоток, принимающий воду из фильтрующей постели и отводящий ее в дренаж, либо в закрытую систему водостока или на рельеф.
Такая конструкция отмостки отвечает предъявляемым к ней требованиям. Во- первых, камни укладываются с уклоном 6-10% — на отмостке с таким уклоном вода задерживаться не будет. Во-вторых, минимум воды, все-таки проникшей под отмостку, а также конденсат, образовавшийся под покрытием, будут частично испаряться через швы и отверстия между камнями, а частично — стекать в грунтовый лоток. Швы и отверстия между камнями тщательным образом засыпаются и затираются крупным песком. Эта операция повторяется многократно, до тех пор, пока песок не перестанет сыпаться между камнями. Камни подбираются таким образом, чтобы отверстия между ними были минимальными.»8
Устройство сплошной железобетонной отмостки вокруг храма категорически запрещено. Железобетонная отмостка не пропускает сквозь себя капиллярную влагу, которая устремляется в сторону стены и всасывается стеной со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Вопрос разборки того или иного позднего элемента или пристройки не нов. В довоенные годы и вплоть до начала 70-х годов среди части реставраторов существовало мнение, что возможно разбирать и уничтожать большую часть позднейших наслоений.
В ряде случаев это было, безусловно, оправданно, что хорошо видно на примере Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры, собора Андрониевского монастыря в Москве и т. д.
Но в других случаях уничтожались трапезные и колокольни, пристроенные к древнему храму в эпоху ампира и позже. После того глобального уничтожения, которому подверглось наше архитектурное наследство, сегодня мало у кого из трезвомыслящих реставраторов поднимется рука снести, скажем, крыльцо конца XIX века, пристроенное к храму XVII века. Но теперь, увы, «болезнью» сноса поздних пристроек «заболели» приходские батюшки. Отцы, прошу Вас, не повторяйте наших ошибок!
К сожалению, из-за распространения коррупции среди чиновников бывают случаи, когда приходы в обход епархиального начальства получают разрешение на сооружение притворов, колоколен и других пристроек к старому храму. Тут уж всё остаётся на совести настоятеля и прихода. Хочу напомнить, что такие разрешения выдаются за определённую «благодарность», которой соответствует вполне определённая статья УК РФ (глава 30, ст. 291).
Помните также и о том, что любые попытки пристроить к храму, являющемуся памятником архитектуры, современные пристройки, меняющие исторически сложившийся вид храма, совершенно недопустимы и являются преступлением перед культурой и историей нашего Отечества!
Вокруг каждого храма существует так называемая охранная зона, строить в которой можно только после получения разрешения. К сожалению, это закон регулярно нарушается.
Обратимся к закону о строительстве в зоне памятника и последствия его неисполнения (к «КонсультантПлюс»). Согласно Статьи 34.1 (Защитные зоны объектов культурного наследия) Федерального закона от 25 июня 2002 г. № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации», «границы защитной зоны объекта культурного наследия устанавливаются:… для памятника, расположенного в границах населенного пункта, на расстоянии 100 метров от внешних границ территории памятника, для памятника, расположенного вне границ населенного пункта, на расстоянии 200 метров от внешних границ территории памятника» (для ансамбля, соответственно: 150м и 250м.). А в случае отсутствия «утвержденных границ территории объекта культурного наследия, расположенного в границах населенного пункта, границы защитной зоны такого объекта устанавливаются на расстоянии 200 метров от линии внешней стены памятника либо от линии общего контура ансамбля, образуемого соединением внешних точек наиболее удаленных элементов ансамбля, включая парковую территорию» (для объектов вне границ населенного пункта, соответственно 300м.). Естественно, что в защитной зоне ничего строить нельзя. Если орган охраны выявляет факт незаконного строительства, то выписывает предписание о сносе незаконно построенного здания, если предписание не выполняется — следует штраф и иск в суд о сносе незаконного построенного здания. Такова практика и она железная.
Иногда необдуманные перестройки могут вызвать не только нарушение исторического вида храма, но в долгосрочной перспективе повести к конструктивным нарушениям. На одном из храмов в Московской области на колокольне были надстроены никогда не существовавшие два дополнительные яруса звона. Насколько грамотно были проведены исследования несущей способности фундаментов, неизвестно. Нет никакой гарантии, что через 10-20 лет не появятся просадки фундамента и колокольня потребует дорогостоящих инженерных работ. Кроме того, храм потерял свой первоначальный облик. (Последнее обстоятельство, к сожалению, мало кого беспокоит).
Все эти вопросы я включил в раздел ЭСКИЗНЫЙ ПРОЕКТ, так как на стадии рабочего проектирования разногласия встречаются реже.
Мне хотелось бы остановиться на случае, когда от храма осталась только колокольня. Это нередкое явление – при сносе храма колокольню иногда оставляли, чтобы использовать ее как водокачку или пожарную вышку. Чаще всего такие колокольни встречаются в селах или бывших усадьбах.
При отсутствии средств на строительство храма, можно превратить колокольню или в часовню, или в маленький храм, но такой проект – во избежание ошибок – следует поручить архитектору и получить необходимые согласования.
Общая схема достаточно проста: устанавливаются столярные заполнения в северном и южном пролетах первого яруса (если они есть), с западной стороны устраивается деревянная дверь, с восточной стороны, если предвидена небольшая церковь, по проекту возводится апсида в стиле колокольни с минимальной нагрузкой на грунт. Само здание колокольни реставрируется. Работа эта достаточно сложна, так как требуется не повредить при возможных закладках сохранившиеся проёмы. Безусловно, это определённый компромисс, и допустим он только в крайнем случае. Территория снесенного храма расчищается, фиксируются и консервируются остатки стен и фундаментов. Во время разборки территории храма все находимые фрагменты бережно сохраняются, как было сказано выше. Они могут понадобиться при реконструкции храма, если у прихода появится такая возможность.
В небольших городах и сёлах часто встречаются храмы с двумя или одним приделом, рассчитанные на село или небольшой городок. Сейчас они заполнены не более чем на треть, а чаще на1/10. Рекомендую установить в арке, отделяющей центральный придел, двери с двойным остеклением. Таким образом, на зимний период можно изолировать более низкую часть храма и совершать службы в приделах. После весеннего выравнивания наружной и внутренней температуры в главном приделе остекленные двери открываются, и храм переводится в летний режим.
В летних храмах категорически запрещено в зимнее время периодические богослужения (например, престольный праздник). Временный резкий перепад температурно-влажностного режима пагубно сказывается как на самой постройке, так и на иконописи.
Кроме того, выпадение конденсата может вызвать короткое замыкание, появление окислов и ржавчины на металлических предметах и т.д.
Приведу очень верные слова из статьи, написанной академиком Д. С. Лихачёвым:
«Всякий памятник есть документ своей эпохи. Неправильное лечение этого документа, неправильные задачи, которые ставит перед собой реставратор, или его попытки к «сотворчеству» приводят к тому, что документ частично или полностью заменяется макетом… Памятник не просто должен быть вылечен сам по себе, но он должен найти свое место в той материальной и социальной среде, которая его окружает. Если эта среда недостаточно интеллектуальна и не способна понять ценности памятника, не обладает достаточными знаниями по истории и истории культуры, не осознает своей двойной ответственности перед прошлым и будущим, … то реставратор обязан «вылечить» памятник в такой мере, чтобы, не теряя своей документальности (курсив мой – А. Т.), памятник смог стать в достаточной мере «авторитетным» и не подвергнуться риску быть снесенным, причисленным к памятникам «второстепенного» значения, смещённым с места, заменённым макетом (реконструкцией)».9
Сложной проблемой является восстановление иконостаса, а также настенной росписи. Обычно иконостас утрачен полностью, но бывают случаи, когда утрачены только иконы и накладные декоративные элементы иконостаса. Иногда сохраняется верхняя часть иконостаса, до которой во времена СССР или современные мародеры не сумели добраться.
В настоящее время имеет место ошибочная тенденция, при восстановлении полностью утраченного иконостаса устанавливать либо тябловый иконостас в стиле XVI в., либо иконостас в стиле поздней эклектики, скажем, « купеческого» типа. О стилистическом согласовании архитектуры иконостаса и архитектуры храма мало кто задумывается.
Сразу хотел бы уточнить, речь идет об архитектурном стиле иконостаса, а не об иконах. Иконы и роспись храма будут рассмотрены отдельно. Архитектурный стиль иконостаса является неотъемлемой частью архитектурного стиля храма. Тем не менее, регулярно приходится видеть в храмах, независимо от их архитектурного стиля, тябловые иконостасы, которые характерны, в основном, для допетровской эпохи. Особенно странно они выглядят в храмах второй половины XVIII – первой половины XIX вв. Архитектура этого периода изначально не рассчитана на установку тяблового иконостаса, в таких храмах он всегда выглядит инородным элементом. Объяснения со стороны прихода, почему, скажем, в ампирном храме, вопреки эскизному проекту, установлен тябловый иконостас, можно разделить условно на 4 группы:
Другой весьма негативной тенденцией является стремление установить иконостас, соответствующий принципу: «чем богаче, тем красивее». При таком подходе богатство, как правило, определяется площадью золоченой поверхности и числом завитушек на квадратный метр. Приведу здесь пример из русской классики: «Я вошёл в избу, или во дворец, как называли её мужики. Она освещена была двумя сальными свечами, а стены оклеены были золотою бумагою…» (А. С. Пушкин «Капитанская дочка»).
Это то самое представление о богатстве, которое сохранилось до сих пор среди обывателей. Причины очевидны – отсутствие чувства меры, общей культуры. Никто никогда не отрицал золота как высокодекоративного материала, важно, сколько и где его использовать. Также, к сожалению, мастерские, занимающиеся проектированием и изготовлением иконостасов, часто предлагают иконостасы невысокого художественного уровня, но зато перенасыщенные декоративными элементами. По непонятной причине за образцы нередко берутся иконостасы второй половины XIX в. провинциального уровня среднекупеческого вкуса, периода распространения эклектики в архитектуре (приблизительно вторая половина XIX в.).
Безусловно, и в этот период встречается множество выдающихся храмов с прекрасными иконостасами, тем не менее, временем всеобщего расцвета русской архитектуры этот период назвать трудно. При той массовости, которую приобрело тогда церковное строительство, невозможно было требовать высокого художественного уровня от всех построек. При желании использовать как образец прекрасную самобытную народную русскую резьбу, необходимо обратиться к специальной литературе на эту тему, а не к популярным изданиям, лежащим во всех книжных магазинах.
Один из путей получить иконостас, который не будет апофеозом безвкусицы, – это просто максимально точно копировать лучшие старые образцы. Если есть возможность, просмотрите побольше альбомов и книг, в которых встречаются фотографии существующих старых иконостасов. Я говорю о существующих, так как при необходимости вы всегда можете если не сами поехать для фотографирования, то попросить кого-либо из знакомых детально отснять иконостас крупным планом. В специальной литературе, которая теперь вполне доступна, вы всегда найдете иконостасы в «русском стиле», стиле ампир и др. Попросите подрядчика изготовить максимально близкую копию с учетом размеров вашего храма.
Если же проектирование иконостаса поручено архитектору-реставратору, то можете представить ему фотографии или, например, гравюры с изображением исчезнувших иконостасов вашего храма, разумеется если эти фотографии или гравюры сохранились. На этой основе архитектор сможет вам представить грамотно разработанные рабочие чертежи.
Разумеется, наиболее просто стоит вопрос при изготовлении иконостаса для храма допетровского времени. В этом случае со спокойной совестью можно устанавливать тябловый иконостас. Не рекомендую покрывать тябла обильной резьбой, так как, во- первых, это дорого, а во-вторых, использованные мотивы резьбы могут быть заимствованы из плохо понятого псевдорусского стиля или мебельной фабрики. Возможна роспись растительным орнаментом, но тоже скромная. Использование басмы как декоративного покрытия тябел, к сожалению, достаточно дорого, поэтому для снижения стоимости вполне допустимо использовать не серебро, а более дешевые металлы.
Тем более приходится учитывать, что многие способные мастера не имеют официального разрешения работы с драгоценными и полудрагоценными металлами. Не стоит всё-таки нарушать закон.
Примерами басменной отделки могут служить иконостасы Успенского собора в Московском кремле, Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры и др.
Прежде всего, я хочу вам порекомендовать прекрасную книгу Л.А.Успенского
«Богословие иконы православной церкви», что безусловно поможет вам при работе с иконописцами.
Роспись стен является неотъемлемой частью архитектуры интерьера. Нарушение иконописных канонов и замена иконописи живописью на религиозные сюжеты, получившая распространение в послепетровское время, не соответствует иконописной традиции Православной Церкви. Воспроизводить ее в храмах, утративших роспись, не рекомендуется. Наибольшую трудность вызывает расписывание храмов, построенных в стиле барокко, а также в стиле классицизма, построенных в XVIII – первой половине XIX вв. (ампир).
В данном случае я могу высказать только свою точку зрения, отнюдь не претендуя на ее правильность. В барочных и ампирных храмах лучше свести к минимуму роспись, заменив ее при крайней необходимости орнаментом, соответствующим данному стилю. На стенах могут находиться большие киоты с иконами канонического письма, возможно также устанавливать напольные киоты. Традиционная роспись стен всего храма при классическом интерьере и иконостасе будет выглядеть диссонансом. Если же сохранилась значительная часть живописи и лепнины или даже их небольшие фрагменты, то их ценность определяет только комиссия специалистов, а не приходское собрание с настоятелем.
Что касается храмов второй половины XIX-начала XX вв., особенно в провинции, то проблема росписи стен стоит не так остро, поскольку храмы имеют чаще всего «нейтральные» интерьеры. При полной утрате росписи в этих храмах не только возможно, но обязательно расписывать их в иконописной манере. В случае сохранности части росписи, её ценность также должна быть определена специалистами.
Примечание: аналои, паникадило, резные киоты и т.д. также являются частью архитектуры интерьера. Кроме того, настоятелю придётся очень внимательно следить за размерами и развеской икон, расположенных на стенах, в отдельных стоячих киотах и т.д. Хаотическая развеска пожертвованных икон, чрезмерное количество вышитых подзоров, полотенец, бумажные иконочки, заполняющие подоконники и т.д. – всё это хорошо знакомо многим священникам.
Разногласия по поводу покрытия полов храма, как ни странно, возникают достаточно часто. Дело в том, что сейчас модно устраивать в храме мраморные полы, что для многих является признаком красоты и богатства. В России мраморные полы встречались редко как из-за их высокой стоимости, так и потому, что мрамор достаточно мягкий материал и в больших приходах пол изнашивался достаточно быстро. Гранитные полы тоже большая редкость.
Во время проведения исследовательскиих работ почти всегда можно обнаружить фрагменты первоначального покрытия пола: каменные или чугунные плиты, разнообразная плитка, кирпич. Белокаменные плиты или плиты из песчаника широко использовались для покрытий полов. Метлахская плитка получила распространение в России в конце XIX века.
Если есть возможность, лучше всего устраивать полы из каменных плит по насыпному слою в случае, если храм не имел подполья.
Большая часть восстанавливаемых храмов – это сельские храмы или храмы небольших городов. Устройство в них мраморных полов из плиток современного формата полностью противоречит архитектуре храмов и их внутреннему убранству.
Белокаменные полы из твёрдого белого камня можно устраивать в храмах, в которых число прихожан не превышает в среднем 150-200 человек на воскресной службе. Если же приход большой, желательно устраивать полы из песчаника, как материала более твердого. Размеры плит могут быть 12х12 вершков и более при вершковой толщине, т. е. 535х535мм и толщиной 45мм. Данные размеры я привожу только в качестве примера.
Многие храмы не имеют вентилируемого подполья и полы укладывались прямо по грунту. Сейчас получило распространение устройство цементной стяжки. Это абсолютно неверно и губительно для храма. Цемент не пропускает влагу. Капиллярная влага из грунта доходит до цементной стяжки, и поскольку цемент работает как изолятор, начинает мигрировать к стенам, сложенным на известковом растворе. В итоге влага всасывается в стены и через несколько лет по низу стен появляется грибок или высолы. Стяжка должна быть из сложного раствора – известь, песок и немного цемента.
Полов из плитки также желательно избегать, так как плитка не пропускает влагу, а вместе с ней и соли (см. выше). В результате соли, скапливаясь под плиткой, начинают мигрировать вместе с влагой к стенам, и результат такой же как от цементной стяжки. ПРИ НЕГЛУБОКОМ СТОЯНИИ ГРУНТОВЫХ ВОД РЕКОМЕНДУЕТСЯ ПОД ПОЛОМ УСТРОИТЬ ГРАВИЙНУЮ ПОДСЫПКУ 40-60 СМ. Гравий хорош тем, что нет в нём капилляров, по которым могла бы подняться вода.
Как уже указывалось, метлахская плитка, которую часто можно встретить в храмах, была разработана только в середине XIX в., а массовое распространение в России получила в конце XIX – начале XX вв. Ее широкое применение обусловлено высокими механическими показателями и художественными вкусами эпохи. Возможность отрицательных последствий её использования на старых храмах в ту пору была просто неизвестна.
Окна и двери являются архитектурными элементами храма и должны быть выдержаны в том же стиле, что и храм. Изготавливаются столярные изделия чаще всего из сосны, изготавливать из дуба совершенно не обязательно, в дореволюционной России 90-95% окон и дверей изготавливались из сосны. Окрашиваются он чаще всего в белый цвет, другие цвета также использовались, но значительно реже. Если сохранились фрагменты подлинной столярки, то вы можете провести исследования и попытаться определить первоначальный цвет. Если же ни окон, ни дверей не сохранилось, то чтобы свести к минимуму ошибку в цвете, лучше красить в белый. Пластиковые окна в старых храмах недопустимы, так как безобразны с архитектурной точки зрения, а также из-за своей герметичности нарушают циркуляцию воздуха в храме, т.е. температурно-влажностный режим.
Достаточно распространенной ошибкой является установка оконных блоков снаружи. Это абсолютно неверно, хотя такие случаи встречались в начале 20 века. Оконные блоки всегда ставятся изнутри храма, за решеткой. Для них всегда существует четверть в кирпичной кладке внутри, без четвертей для оконных блоков оконных проемов не существует, хотя бы минимальных.
Архитектор обязан предоставлять рабочие чертежи на каждый значимый элемент здания. В порядке архнадзора даются в основном лишь уточняющие указания. Предоставление заказчику проектной документации предусмотрено нормативами.
Хотелось бы отметить здесь ещё одно распространённое заблуждение: почему-то практически любой заказчик считает, что архитектор обязан остановить все текущие проекты и заниматься только проектом данного заказчика. Особенно эта ситуация характерна для провинции. Ни один архитектор не может позволить себе роскошь заниматься только одним объектом, в данном случае храмом. Поэтому во избежание недоразумений, рекомендую заранее оговорить сроки выдачи проектной документации.
На отопление, освещение и вентиляцию проекты выполняются также как и архитектурный и инженерный проект.
По поводу отопления не утихают споры: какое отопление лучше – традиционные батареи или теплые полы. Я выскажу тут сугубо мою точку зрения, не претендуя на объективность. Поскольку большинство храмов небогатые, а то и просто бедные, то в первую очередь нужно рассматривать ремонтопригодность. Да, теплые полы более эстетичны, но в случае аварии заменить или починить трубу или батарею намного дешевле, чем искать протечку в полу или обрыв контакта. Вскрывать несколько метров пола намного дороже чем, просто поставить дополнительный хомут на трубе. Ведь ни один храм не может заранее сказать, будут ли у него в будущем деньги на ремонт в случае проблем с теплым полом. Кроме того, если авария с теплым полом произошла через несколько лет после его устройства, то снова найти плитку или камень которые были удалены, того же цвета и размера, практически невозможно. В результате у вас на полу будет крайне неэстетичная заплата из другой плитки.
Если все понимают, что проект отопления нужен, то электропроводка часто делается «на глаз». Сечение проводов, защитные устройства, заземление и т.д. выбираются выполняющим работы рабочим-электриком, что абсолютно ненормально. Настоятельная просьба, не экономьте на проекте по электрике и при закупке оборудования. Установка защитных устройств, розеток и т.д., изготовленных неизвестными производителями может быть причиной пожара, несчастного случая и т.д. Регулярно приходится сталкиваться с отсутствием зазамления. Приведу пример демонстрации стендового испытания УЗО двух известных производителей и УЗО, что продается на рынках от неизвестных фирм. Был специально дан скачек напряжения на все три УЗО, фирменные УЗО отключились, а УЗО «серого импорта » взорвался и загорелся. Привожу этот пример специально, чтобы напомнить, что лучше заплатить в 2 раза дороже при покупке оборудования, чем иметь потом самые неожиданные последствия.
Вентиляция же считается чем-то настолько простым, что про неё или забывают, или делают кое-как. На самом деле, устройство в старых зданиях современных систем – это сложная задача. Необходимо обратиться к специализированной организации, которая произведет все рассчеты и подберет вам подходящую систему. К сожалению, современные системы вентиляции очень дорогие, часто ломаются и т.д. Со своей стороны я рекомендую устройство естественной системы вентиляции, разработанное инженером И.В.Фоминым. Вы можете ознакомиться с ней на сайте http://www.tor-if.ru/new_page_3au.htm Данная система крайне проста и дешева, и в этом ее большое преимущество.
В этой главе я коснусь заказа только специфических материалов и изделий, характерных для реставрационных работ.
Множество храмов сложено из кирпича, отличающегося размерами от современного. Хотя в 1847г. были утверждены официальные размеры кирпича /270Х135Х67,5мм то есть 6Х3Х1,5 вершков/, на практике их размеры незначительно колебались. Эти размеры практически совпадают с размерами современного кирпича. Размеры же кирпича XVII-XVIII в. значительно больше – это так называемый большемерный кирпич. Размеры кирпича пер.пол.XIX в. постепенно приближаются к современному. Если кирпич на храме большемерный, необходимо задолго до начала работ разместить заказ на необходимую партию. Дело в том, что кирпичные заводы – да и далеко не все – очень неохотно принимают заказы на кирпич нестандартных размеров. Кроме того, когда требуется относительно небольшое по меркам завода число штук, 15-20 тыс., завод отдаёт преимущество заказам для современного строительства. Лучше заказывать за пол-года год, тогда есть вероятность получить кирпичи к сроку. Возможно заказывать с осени, когда строительные работы постепенно заканчиваются. Если же вы попытаетесь заказать кирпичи весной, то со 100% -ой гарантей получите отказ. Весной, когда сходит снег и становится тепло, все вспоминают о строительстве своих дач, котеджных посёлков и т.д. Крупные строительные фирмы давно уже заключили контракты на поставки большого объёма. Я неоднократно был свидетелем остановок строительства по причине несвоевременной поставки большемерного кирпича. Возможным последствием может быть уход рабочих к другому заказчику, а снова найти грамотных каменщиков в сезон очень сложно.
Большим неудобством для заказчика является высокая стоимость большемерного кирпича: стоит он в 7-8 раз дороже кирпича стандартного размера.
К сожалению, заменить его современным кирпичом абсолютно невозможно.
Неопытные или не слишком честные строители пытаются уверить настоятеля, что мол «за счёт толщины швов компенсируем размер». Это абсолютно неприемлемо, противоречит всем реставрационным нормам, ведёт к скорой потере прочности кладки и эстетически выглядит безобразно. Ни при каких обстоятельствах также недопустимо использование силикатного кирпича, если только храм не сложен из него полностью. Храмы из силикатного кирпича практически не встречаются.
Обычно размер большемерного кирпича: 285-300Х130-160Х 75-90 мм. Как видите, разница с современным кирпичом 250Х120Х65 мм очень значительна. На храмах второй пол.XIX в. вопрос кирпича практически не стоит, так как незначительное отличие по толщине можно компенсировать раствором.
Настоятельно рекомендую вам: буквально в первую же поездку на храм измерить кирпич, причём обязательно хотя бы в трёх местах: скажем, на храме, трапезной и колокольне, особенно если храм строился в несколько периодов. Бывает так, что сам храм сложен из большемерного кирпича, трапезная и колокольня – из кирпича, близкого к современным размерам. Но даже если храм построен в одно время, в силу несовершенства старых технологий размеры кирпича незначительно колеблются на одной и той же постройке. Необходимо выбрать средние размеры, почему и рекомендуется измерить несколько кирпичей.
На любом храме часть кладки выложена из профилированного кирпича: это и карнизы, и цоколи, наличники и т.д. Заказать профилированный кирпич очень сложно, так как разнообразие форм и незначительное количество не интересны заводу- изготовителю. Чаще всего профили вытачиваются по шаблонам из рядового кирпича на месте. Хотя эта проблема касается исключительно руководителя работ, тем не менее, хотелось бы сделать несколько замечаний:
Архитектор обязан предоставить рабочие чертежи на каждый кирпичный профиль, по которому рабочие изготовят шаблон. Если он утверждает, что рабочие должны сами, из-за простоты задачи, снять и изготовить шаблон, это говорит о крайней недобросовестности архитектора. Несмотря на кажущуюся простоту, грамотно прорисованный профиль и изготовленный по нему шаблон – очень ответственное дело.
Кирпичный брак – пережжённый кирпич – недопустим на стройке. Тем не менее, недобросовестный подрядчик иногда его покупает из-за дешевизны, а приходу выставляет счёт как за высококачественный кирпич. Если вы заметите в привезённом кирпиче чёрные пятна, много трещин — поинтересуйтесь у подрядчика, как этот кирпич попал к вам на стройку.
Сведения о других дефектах кирпича: слишком много трещин, изогнутость и т.д. можно получить в соответствующей литературе или интернете.
Небольшое замечание по поводу кладки. Вплоть до середины XIX века основной тип кладки был – «русская верста» или верстовая кладка. С 60-х годов XIXв.стала распространяться тычковая кладка, позднее появилась цепная кладка и т.д. Я специально упрощаю периодизацию типа кладки, которая является специальным вопросом, и затрагивает эту тему только для того, чтобы обратить внимание заказчика, что схема укладки кирпичей в кладке различна для разных эпох. Необходимо требовать от рабочих, чтобы применяемая ими схема кладки соответствовала применённой на храме и кирпичи были уложены так, чтобы не разрушать общий рисунок кладки. Это особенно важно для храмов, не имеющих штукатурного слоя или в качестве отделочного слоя имеющих обмазку.
Швы между кирпичами в старых храмах очень часто обрабатывались – имели подрезку. Подрезка может быть прямая, обратная, двусторонняя и т.д. При реставрации кладки необходимо требовать от рабочих, чтобы они обрабатывали швы, как на существующей кладке, так как рабочие стремятся все сделать кое-как.
Очень часто имеются повреждения лицевой кладки как снаружи, так и внутри храма. В таком случае производится вычинка кирпича. Допускается домазка раствором только в случае, если кирпич разрушен на глубину до 5см. Если более 5см, то кирпич необходимо удалять полностью и заменять новым кирпичом. Разумеется, домазка возможна только если кладка идет под штукатурку. Домазка-докомпоновка производится специальным раствором, а не кладочным. Если же храм не оштукатуривается, то заменяются все значительно поврежденные кирпичи. Для удаления разрушенного кирпича, помимо скарпели, можно использовать электродрель с алмазной коронкой, это ускоряет процесс удаления, скарпелью дочищаются только те фрагменты, которые невозможно удалить коронкой. Категорически запрещается использовать перфоратор, так как из-за вибрации появляются микротрещины в окружающей кладке. К сожалению, без вычинки кладки при реставрации обойтись нельзя, хотя это длительный трудоемкий процесс.
Речь пойдёт в основном о белом камне, хотя существуют храмы, где использовали, например, для цоколя — гранит или песчаник.
К сожалению, стоимость белого камня высока, особенного с точёными профилями, поэтому часто его приходится заменять отливками из белого цемента. Рассмотрим замену на примере карниза. Под надзором архитектора изготавливается одна, а лучше несколько форм. После того, как архитектор утверждает форму, в ней из белого цемента отливаются блоки.
Поскольку подрядчики нередко имеют неполное представление об отливке блоков, приведу один из вариантов.
«Для приготовления раствора брались три части крупного кварцевого песка и одна часть белого цемента. Этот состав в сухом виде перемешивался (гарцевался) до получения однородной смеси. Приготовленная смесь заливалась водой и снова размешивалась. На 8-10 частей раствора брали одну-две части воды (на 10 вёдер раствора два ведра воды). Полученный таким образом раствор имел тестообразный вид, т.е. не был ни жидким, ни сухим. При влажном песке воды употреблялось меньше. Правильное замешивание раствора имеет большое значение. Когда растор густоват, в него нужно добавлять немного воды, а когда жидковат – добавлять сухую смесь того же состава.
Перед набивкой в форму раствора форма внутри смазывалась (протиралась кистью) очень тонким слоем технического вазелина или стеариновой смазкой и оплескивалась жидким раствором белого цемента. Затем во все уголки формы укладывался слой раствора и хорошо уплотнялся. Делалось это рукой в резиновой перчатке. После этого форма заполнялась тем же густым раствором с укладкой арматуры (проволоки). Заполненная форма через 20-24 часа переворачивалась на деревянном щите и разбиралась. Оставшиеся после разборки формы на отливке швы затирались, а ечли на полученных отливках получались дефекты.., они заделывались аналогично приготовленным раствором. После такой отделки детали готовы, их нужно только выдержать во влажном состоянии в течение 5-7 дней. За это время изделие набирало необходимую прочность. Окончательную прочность детали получали через 21 сутки.
…По второму способу… форма не смазывалась смазкой. В форму накладывался тонкий слой полусухого раствора, который уплотнялся песочным тампоном (в данном случае песок насыпался в рукавицу), и им пристукивали раствор. На уплотнённом слое раствора ножом делалась нарезка. Затем внутренние стенки формы ополаскивались тонким слоем жидкого раствора, и вся форма сразу заполнялась густым раствором с прокладкой арматуры и уплотнением деревянной колотушкой. Изделие находилось в форме в течение 12-16 часов, после чего форма разбиралась. Семь-десять дней отлитая деталь выдерживалась во влажном состоянии.»10
Разумеется, если у прихода есть возможность, лучше изготовить детали из настоящего белого камня.
Применение неправильно составленного раствора со временем может вызвать на храме катастрофические последствия. Причём речь идёт как о кладочном, так и о штукатурном растворе.
Подавляющее большинство храмов в России было сложено на известковом растворе. Собстенное производство цемента (портландцемента) было начато в России в 1863 г., а до этого цемент завозился из западной Европы. Достаточно широкое распространение цемента наблюдается к 1900-м годам. В 1900 году в России выпускалось 670 000 тонн цемента, а в 1913 г, — 1 670 000 тонн. Поэтому некоторые храмы, построенные в начале XX века, сложены уже на цементе. К сожалению, цементным раствором в эти годы были оштукатурены многие храмы, сложенные на известковом растворе. Последствия многие настоятели наблюдают у себя на приходе, когда от храма откалываются целые пласты цементной штукатурки, увлекая за собой значительную часть лицевой кирпичной кладки, намертво соединённой с цементом.
При реставрации храмов, сложенных на известковом растворе, категорически запрещено применение чисто цементных растворов. Результаты низкокачественного ведения работ при реставрации мы сегодня наблюдаем регулярно: очень большие части здания, сложенные на цементном растворе целиком выпадают из существующего храма. Мне нередко приходилось видеть здания, отреставрированные в 60-80 годах: порталы и наличники, иногда единым блоком, лежат на земле, поскольку при реставрации они были сложены на цементном растворе.
Другая крайность – это попытка вести кладку на чистой извести. Поскольку известь требует длительной обработки, да и контроль за исходным сырьём практически невозможен, то использование сейчас чистой извести практически не встречается. Не стоит забывать, что кладку на известковом растворе прекращали за 2-3 месяца до морозов, чтобы известь набрала прочность.
В настоящее время в реставрационной практике используется сложный цементно-известково-песчаный раствор. Сложный раствор начал использоваться в строительстве с 80-х годов XIX в., как за рубежом, так и в России. Например, в Петербурге в 1895-96 г. были построены дома на растворе 1ц : 5и : 8п., то есть — 1часть цемента/5частей извести/ 8частей песка.
Хотелось бы напомнить, что сейчас эта технология практически полностью утрачена, поэтому желательно перед началом работ поинтересоваться у подрядчика, знаком ли он со сложными растворами для кладки. Если подрядчик будет вас убеждать, что всё это ненужно и устарело, лучше отказаться от такого подрядчика.
Напоминаю, что пропорциональный состав сложных растворов различен и определяется как поставленными задачами, так и исходными материалами.
Храмы, сложенные на известковом растворе могут быть оштукатурены только известковой штукатуркой. Напоминаю, что известковая штукатурка обладает хорошей паропроницаемостью. Благодаря этому влага, находящаяся в кладке стены, легко проходит сквозь штукатурку и испаряется.
Необходимо также отметить, что многие храмы были не оштукатурены, а покрыты обмазкой. Обмазка – это нанесение извести тонким слоем прямо по кирпичу. Обмазка наносится специальной кистью. Обмазка может быть белой, но может также в дальнейшем окрашиваться. Штукатурить храмы, которые были покрыты обмазкой, с реставрационной точки зрения — неправильно. В некоторых случаях все же допускается оштукатуривание обмазанной поверхности, в частности — когда лицевой слой кладки стен сильно разрушен. Тем не менее, этот вопрос должен быть согласован со специалистом – реставратором.
Как уже отмечалось, катастрофические последствия для храма, сложенного на известковом растворе вызывает оштукатуривание цементной штукатуркой. Влага, постоянно поступающая через фундамент, поднимается капиллярно по стенам и под действием солнца устремляется к нагретой поверхности стены и испаряется. Если стена оштукатурена цементом, а цемент не пропускает влагу, то влага остается или в толще стены, или скапливается под цементеой штукатуркой. В результате этого кладка остаётся постоянно сырой и разрушается. Регулярное замерзание воды, скопившейся под штукатуркой весной и осенью во время суточного цикла, и увеличение льда в объеме вызывает быстрые обрушения штукатурки со значительными фрагментами лицевой части кирпича. Особенно тяжелые разрушения такого типа бывают на углах храма на уровне кровли из-за большего объёма воды, попадающего под цементную штукатурку.
Кроме этого, мне приходилось сталкиваться со случаями, когда прорабы, пришедшие из современного строительства, пытались применять современные методы и требования на храмах. В частности, на одном из храмов к поверхности фасадов пристрелили металлическую сетку, причём сделано это было из самых лучших побуждений. Достаточно легко представить себе последствия для храма, сложенного на известковом растворе, от подобных действий. Встречаются случаи, когда делается попытка вывести внутреннюю поверхность храма идеально по отвесу – как говорят «в ноль». Поскольку все храмы имеют достаточно неровную поверхность стены, что особенно характерно для нашего провинциального и сельского строительства, то для получения идеально прямой поверхности неопытные строители наносят в некоторых местах слой штукатурки, достигающий 50мм и более толщины, тогда как на расстоянии 2-3м он может уже иметь толщину 10мм. Это желание подогнать поверхность под современные нормы совершенно недопустимо. Для русской архитектуры как раз характерна «кривая прямая поверхность», повторяющая прогибы стены. Только опытный строитель, проработавший в реставрации не один год, не будет возмущаться в ответ на требование соблюдать строительные особенности, характерные для старой русской архитектуры. Храмы, имеющие в плане углы точно в 90 гр. в старой русской архитектуре также явление достаточно редкое.
Приобретение металлического сортамента менее сложно, чем приобретение большемерного кирпича, в основном вопрос касается своевременного изготовления металлических изделий. Обычно с весны все кузнечные мастерские перегружены работой, поэтому очень трудно разместить заказ. Многие металлические изделия устанавливаются во время кирпичных работ, например оконные решётки, подставы дверей и т.п. По непонятной причине изготовление металлических изделий часто откладывается на последний момент. И мне регулярно приходится наблюдать, как рабочие сверлят уже выложенную кладку, чтобы завести в неё, например, подставы для двери. Совершенно очевидно, что качество таких работ невысокое, металлические изделия имеют низкую степень сцепления с кладкой и т.д.
Кроме этого необходимо отметить и такой важный вопрос, как сечение металлических изделий. Дело в том, что качество металла в старых постройках ниже современного. Старый металл по своему составу ближе к чугуну. Соответственно, чтобы обеспечить прочность конструкции – будь то подставы, или металлические связи, сейчас можно было бы использовать металл меньшего сечения. Тем не менее, это абсолютно неверно и с точки зрения эстетической, и с точки зрения реставрационной, если идёт речь о видимых элементах. Напоминаю несколько регулярно встречающихся ошибок. В храме можно часто видеть металлические связи, идущие от одной стены до другой. Располагаются они на уровне пят сводов. В годы Советской власти, когда храмы использовались под склады, мтс и т.д., связи часто вырезались по самым разным причинам. При восстановлении храма необходимо использовать то же сечение металлических брусьев, остатки которых всегда торчат из стен, так как при использовании небольших сечений будет казаться, что под сводами натянули верёвки. Ещё хуже с эстетической точки зрения выглядят восстановленные металлические ограды храма, решётки окон или решётки ограждений ярусов звона колокольни. Очень часто их делают из металлических прутьев очень маленького сечения, что сразу выдаёт их позднее происхождение, да и с художественной точки зрения нет той основательности и солидности, что свойственно традиционному искусству. С реставрационной точки зрения это просто очень грубая ошибка.
Закупку, по крайней мере, части пиломатериалов лучше производить заранее. При использовании пиломатериалов для тех или иных работ, влажность древесины не должна превышать норм, установленных ГОСТом. К сожалению, слишком часто заявленные продавцом характеристики древесины не соответствуют реальности и обнаруживается это уже после того, как материалы использованы в дело. Поэтому для ответственных работ, например устройства каркаса иконостаса, лучше приобрести материалы с таким расчётом, чтобы они успели просохнуть.
При заказе столярных изделий: окон, дверей и т.д., также приходится сталкиваться с недобросовестными столярными мастерскими, использующими низкосортный сырой материал. Рекомендую очень внимательно подойти к этому вопросу, так как регулярно приходится видеть, как вновь изготовленные окна и двери или не открываются (и не закрываются), или растрескиваются. Кроме этого, нередко столярная мастерская всеми силами старается навязать вам изделия, изготовленные из дуба под предлогом, что из сосны получится изделие низкого качества. Предложение это связано обычно с желанием заработать побольше. Разумеется, изделия из дуба более долговечны, тем не менее окна и двери прекрасного качества можно изготовить и из сосны, если она соответствует ГОСТам для столярных изделий. За многолетнюю практику, я и мои уважаемые коллеги достаточно редко встречали столярные изделия из дуба. Подавляющее большинство изделий было выполнено из сосны – приблизительно 95%. Об этом я уже писал выше.
Аргумент столяра, что дуб красивый материал, в данном случае не имеет значения, так как столярные заполнения в России практически всегда окрашивались.
Установку пластиковых стеклопакетов надо избегать любой ценой. Это современная система, внешний вид которой абсолютно не соответствует архитектуре старого храма. Кроме того, пластиковые окна и двери герметичны, что снижает проветривание храма через неплотности окон и дверей. Наиболее опытные архитекторы-реставраторы считают, что пластиковые окна – это медленная гибель старого храма, кладка в течение нескольких десятилетий может превратиться в кирпичную труху. Для повышения теплоизоляции возможно устраивать тройное остекление. Изготовить правильно деревянные стеклопакеты большинству приходов не по карману. Если уж в силу экономических причин вы вынуждены установить пластик, то по крайней мере, пусть переплёты будут светлые, если возможно, слегка серые. Устанавливать пластик под дуб или другую породу дерева – абсолютно неверно, поскольку переплёты обычно красились в белый цвет, да и подделка под другой материал всегда выглядит фальшиво. Во вновь строящихся храмах пластиковые окна возможны, но эстетически они всё равно не выдерживают никакой критики.
В разделе «Строительство новых храмов» предлагаю в первую очередь рассмотреть строительство деревянных храмов по двум причинам:
Начнём с заготовки материалов. Все постройки можно условно разделить на три группы в зависимости от применённого материала:
До сих пор бытует мнение, что строительство деревянного храма значительно дешевле, чем кирпичного. Как это не парадоксально, в нашей исторически лесной стране на сегодняшний день качественное строительство из дерева стоит столько же, сколько и строительство из кирпича, чаще же всего оно более дорогостоящее.
Сегодня для строительства используются разные породы дерева. Наилучшей для строительства является сосна. Может быть также использована ель. Меньшее использование ели связано с её механическими и эстетическими качествами. Эстетические качества – вопрос субъективный. Строительные качества ели хуже чем у сосны. Через 10-15 лет зрительное различие между елью и сосной в постройке будет заметно из-за различного изменения цвета древесины во времени.
Хотел бы отдельно остановиться на использовании кедра. Категорически запрещается использовать кедр при строительстве, поскольку рубка кедра это браконьерство и никакие самые «благочестивые» намерения браконьерство не оправдывают.
Тем более, что кедр, как строительный материал, не лучше сосны. Например, плотность сосны Q12=500, а плотность кедра Q12=435. (Цифра 12 обозначает стандартную 12% влажность.)
Не рекомендуется для строительства использовать лиственницу, так как из-за высокой плотности древесины лиственница обладает высокой теплопроводностью. Оптимальное использование лиственницы – для первых 2-3 венцов, благодаря высокой сопротивляемости гниению. Красивыми и долговечными могут быть косяки окон и дверей, выполненные из лиственницы.
Строительный материал заготавливается только зимой. Древесина весенней и летней рубки для строительства не пригодна, так как содержит много влаги. Высота здания, сложенного из летней древесины при низкокачественной работе может уменьшиться по высоте на 10%. Кроме того летний лес более подвержен гниению. Представьте себе, что потолок высотой 4м через 2года опустится на 40см.
Основные неприятности при приобретении брёвен:
Всё вышесказанное относится к строительству из нормального, традиционного бревна. В последние десятилетия получили распространение постройки из оцилиндрованного бревна и бруса. Я не буду касаться гражданского строительства, так как эта тема за рамками данной статьи. Отмечу только отрицательные стороны данных материалов для храмового строительства.
Недостатки технические:
Недостатки архитектурные:
Мне бы не хотелось подробно останавливаться на храмах, построенных из бруса, так как за редчайшими исключениями они безобразны и с точки зрения традиционной архитектуры и с технической точки зрения. Тем не менее, учитывая их сегодняшнюю распространенность, придется остановиться как на технических, так и на архитектурных вопросах.
Технические проблемы:
При строительстве из бруса предполагается само собой, что брус, будь то клеёный или цельный, будет очень хорошего качества, будет полностью соответствовать ГОСТам. На практике же высококачественный просушенный брус встречается редко. Не зря дома, построенные из бруса, строители часто называют «брусо-щелевые». Клеёный брус стоит очень дорого, если он хорошего качества. Не стоит также забывать, что строительство из бруса явление у нас достаточно молодое. Как поведут себя эти постройки через 70-100 лет, никому неизвестно. Если к храмам применять подход современной цивилизации – «цивилизации разового стаканчика» — безусловно строить можно из чего угодно. Но сущность храма в том, что он строится не на 1-2 поколения. Современный архитектор, воспитанный на новых материалах и на понятии временности (50-100 лет) того, что он строит, откровенно удивляется требованиям, предъявляемым к храмовому строительству. Да и современное магическое слово – «технологичность» — позволяет оправдать любые строительные эксперименты. Я не против новых материалов, но пускай с ними экспериментируют в гражданском строительстве, благо, что строительный бум позволяет ставить любые эксперименты.
Будьте осторожны, когда вам предлагают брус, «изготовленный по новейшей технологии». Эти слова должны скорее звучать предупреждением, чем нести какой- либо положительный смысл. «Новейший» — это значит неопробованный реально во времени, а только в лабораторных условиях. Я буду только рад, если эта технология действительно окажется замечательной, но лучше на храме не экспериментировать.
Итак, признаки некачественных брусьев:
Мне приходилось сталкиваться со строительством из бруса в Швейцарии, Франции, Германии. Если вы можете себе обеспечить такое же качество бруса, то с технической стороны вопросов не будет. В том, что касается церковной архитектуры, то в силу специфики формы бруса, храм стилистически будет ближе к эпохе конца XIX- нач. XX в. Приведу простой пример: вы себе можете представить храмы в Кижах, срубленные из бруса? Вернее не срубленные, а выпиленные. Безусловно, можно построить прекрасный храм в стиле модерн, но с самого начала необходимо определить для себя, в каком архитектурном стиле вы хотели бы видеть ваш храм.
Необходимо отдельно отметить достаточно распространённую среди заказчиков ошибку: противопожарная обработка деревянного здания специальными растворами отнюдь не делает древесину негорючей, а только повышает её сопротивляемость возгоранию, что позволяет в случае пожара произвести своевременную эвакуацию людей, находящихся в здании. Как это ни странно звучит, но мне приходилось выслушивать и такое: мол, обработаем храм антипиреном и он станет негорючим.
При строительстве из дерева возникает ряд проблем, вызванных тем, что дерево в отличие от кирпича, живой материал и подвержено изменениям во времени.
При желании построить храм, максимально похожий по технике исполения на древний, желательно устраивать деревянный пол с направлением досок от западного входа к алтарю. Тем не менее, не надо забывать, что деревянный пол очень пожароопасен. Горящая свеча, упавшая на пол и вовремя не замеченная, может погубить весь храм. Ниже я приведу одно из современных решений, которое всё-таки хотя бы немного снизит опасность пожара. (Я ни в коем случае не настаиваю на правильности этого решения). После выведения фундамента на заданную высоту, вся площадь храма, включая фундамент, перекрывается бетонной плитой, на которой как на постаменте устанавливается храм. Плиту после окончания строительства можно покрыть каким-либо декоративным материалом – плиткой, камнем и т.д. Разумеется, одновременно необходимо обеспечить теплоизоляцию пола.
Стены храма внутри можно протесать, это очень красиво. Данный вопрос остаётся на усмотрение заказчика. Не рекомендую покрывать стены изнутри какими-либо лазурами или лаками, так как со временем чистые стены приобретут красивый тёмно- золотистый цвет, если храм сложен из сосны. То же самое относится к потолку.
Первый вопрос, с которым приходится сталкиваться при разговоре с заказчиком, это высота внутри храма. Не все знают, что деревянные храмы в своём большинстве имели незначительную высоту потолка по сравнению с общей высотой храма. Иной раз ¾ (и более) высоты храма составляет чердак. Это легко объясняется суровостью нашего климата. В качестве примера просмотрите интерьеры кижских храмов – их можно найти и в интернете и в специальных изданиях. Я неоднократно получал просьбы сделать храм внутри высоким, почти в полную высоту здания,- то есть заказчики представляют себе интерьер деревянного храма так, как-будто он построен из кирпича.
Разумеется, существовали храмы с интерьерами значительной высоты (до настоящего времени сохранилось несколько таких храмов), тем не менее, внутренняя большая высота характерна только для определённого типа храма.
Регулярно поднимается вопрос, чем крыть главы и кровли. Безусловно, очень красивы завершения, выполненные из дерева. Вопрос только в том, что для глав требуется очень много осины, да и специалистов по изготовлению осинового лемеха очень мало. Из других пород дерева лемех практически не изготовляли. Кровли могут быть из сосновой доски, но, во-первых, эти кровли недолговечны, так как годовые кольца в досках, распиленных машинным способом, имеют случайное расположение, что вызывает коробление в случайном направлении, во-вторых немногие плотники знают, что вдоль всей доски необходимо вытачивать желоб или, как в поздейших деревянных кровлях, два желобка по краям. В-третьих, эти кровли огнеопасны.
В любом строящемся храме, не зависимо от его размеров, должно быть, как минимум, две двери. Это особенно относится к деревянным храмам, как общественным зданиям повышеной пожароопасности. Ширина дверей должна быть такая, чтобы быстро обеспечить эвакуацию людей. Сухая тёплая сосна загорается очень быстро, и разговоры о том, что «на всё воля Божья» могут свидетельствовать не столько о действительной вере, сколько об обыкновенном разгильдяйстве. (Ширина и количество дверей определяется, в частности, по СП1.13330. 2009г.).
Об электропроводке я уже писал в разделе, посвященном реставрации. Здесь считаю необходимым повторить наиболее важные положения, а также упомянуть о специфике электропроводки в деревянных храмах. Категорически не рекомендуется использовать дешёвое электрооборудование. Изделия, произведённые в Турции, Китае и т.д. чаще всего не выдерживают никакой критики. Тем не менее, поскольку изделия серьёзных производителей обычно в 3-5 дороже, то начинается экономия именно там, где её не должно быть никогда. К сожалению, в провинции часто трудно достать надёжные провода, предохранители, выключатели и т.д. В таком случае необходимо отправить своего представителя в ближайший крупный город для приобретения необходимого.
Хотелось бы сделать небольшое замечание по поводу прокладки электропроводки. Мне приходилось сталкиваться с электропроводкой, разведённой на чердаке и проведённой в помещения через отверстия, высверленные в толще брёвен. Объясняют этот способ обычно тем, что так не нарушается эстетика интерьера. Безусловно, в этом есть своя правда, но дело в том, любое лишнее отверстие в бревне, да ещё практически не вентилируемое, всегда является благоприятной средой для размножения грибка, насекомых-вредителей. Со своей стороны я бы рекомендовал делать проводку воздушную: она легче ремонтируется, и нет необходимости лишний раз разрушать древесину. Тем не менее, могут существовать оба варианта.
Система отопления может быть любой, тем не менее, необходимо отметить особенности каждой.
При современном деревянном строительстве регулярно используются крупные металлические элементы: болты, стяжки и т.д. В условиях континентального климата со значительными температурными перепадами — на металле, даже изолированном, образуется конденсат, который при контакте с деревом вызывает размножение болезнетворных микроорганизмов. Одна из причин медленного разрушения знаменитого храма в Кижах – это использование металлических стяжек при реставрационных работах. Использование же гвоздей более чем целесообразно в современных условиях. Строить без единого гвоздя сейчас никто не будет.
Заказчик редко задумывается над тем, что длина бревна, которое можно приобрети на рынке, не превышает 6м. Брёвна в 7 -7,5м являются уже специальным заказом. Доставка их также обходится дороже. Основой каждого прямоугольного храма является клеть, то есть четырехстенная постройка. С учётом длины выпусков и усреднённой толщины бревна внутренние размеры клети будут приблизительно 5,2мХ5,2м. Из таких клетей набирается храм. Безусловно, можно соединять брёвна в стык для увеличения площади, но это требует дополнительной конструкции, обеспечивающей жёсткость. Для увеличения площади строились восьмигранные храмы, но такой храм требует более высокой квалификации рабочих, так как брёвна соединяются под углом в 135°.
Справка: в России использовались брёвна длиной 3 и 4 сажени, те есть 6,40м и 8,53м.
Из опыта могу утверждать, что заказчики регулярно желают иметь традиционный деревянный храм, площадь и форму плана которого невозможно выполнить технически. Скажем, требуют единое пространство храма размерами 9Х12м. Так или иначе, это постранство будет расчленено перерубами. Поэтому, прежде чем определять окончательно необходимые вам площади, проконсультируйтесь с архитектором. Если же вы решили строить с использованием современных технологий: клеёных балок, металлических затяжек и т.д., то надо сразу иметь в виду современный облик будущего храма, имеющего мало общего с традиционной русской архитектурой.
Хотелось бы сделать несколько замечаний по поводу строительства деревянных часовен, поскольку их строительство в последние годы получило широкое распространение.
При выборе проекта необходимо выбрать материал, из которого строится часовня. Я рассматриваю этот вопрос в разделе строительства из дерева, так как материал для часовен нередко определяет, простоит ли часовня несколько лет или более длительный срок.
Первый вопрос, который я обычно задаю в переговорах с заказчиком – вопрос о месте, где будет стоять часовня. Дело в том, что часто приход хочет поставить небольшую часовню на месте вымершей деревни, на месте усадебного храма и т.п., то есть в таком месте, где никто не живёт. В Подмосковье часовню часто предполагают строить в деревнях, полностью скупленных дачниками, и где, соответственно, по крайней мере, полгода никого нет. В таком случае я всегда советую строить кирпичную часовню: рано или поздно в оставленную на зиму без присмотра часовню влезут или сегодняшние борцы с религией, или просто хулиганы – результат бывает один и тот же. Но если у кирпичного здания есть вероятность устоять против пожара, то деревянная часовня сгорит в считанные часы. Поэтому лучший вариант с точки зрения сохранности – строить в таких местах из кирпича. Кроме того деревянную часовню могут разобрать, чтобы достроить свой сарай и пр. При строительстве желательно делать каменный пол, так как брошенный бомжами на пол окурок тоже может привести к пожару.
Ещё несколько практических советов: во-первых не стоит вешать на дверь мощные замки и устраивать ставни, чтобы у потенциальных грабителей не сложилось впечатление, что в часовне масса ценностей. Таким образом, вы можете избежать, по крайней мере, одну категорию преступников, стремящихся попасть внутрь часовни.
Если же в населённом пункте, где предполагается строительство, постоянно живут, то в таком случае строительство деревянной часовни вполне допустимо.
При выборе деревянной часовни рекомендую обратить внимание на длину приобретаемых брёвен. При строительстве из брёвен длиной 6м остаётся много обрезков, так как строить часовню чистой площадью 5Х5 м редко кому требуется. На основании опыта чаще всего востребована часовня площадью 3Х3 м или 3Х4 м, т.е. срубленная из бревна длиной 4 м и 5 м.
При выборе проекта нового храма я дам только самые общие советы, ни в коей мере не претендуя на объективность и не затрагивая художественную сторону проекта.
При выборе того или иного проекта нового храма, настоятелю нужно избежать наиболее известной ловушки, в которую попадают неопытные заказчики, связанной с изображениями будущего храма. Обычно архитектор подаёт изображение с наиболее выгодной точки. Достаточно попросить чертёж, представляющий, например, боковой фасад, как всё очарование проекта рассыпается. Кроме того, регулярно на выставочном проекте изображаются деревья или постройки, которых нет или никогда не будет в действительности. Таким образом, настоятель видит не реальный проект, а картину на сюжет храма, тем более современная компьютерная графика позволяет создать любое изображение.
Большой популярностью пользуется представление проекта, где храм изображён с высоты птичьего полёта. Это очень красиво, но вряд ли мы все когда-нибудь будем передвигаться на вертолётах и что ещё менее вероятно — превратимся в ангелов.
Рекомендую попросить у архитектора обычные чертежи всех фасадов, разрезов и планов без каких-либо украшательств. Храм Покрова на Нерли или Парфенон не требуют дополнительных украшений на бумаге. Кроме того мне пришлось как-то рассматривать проект храма, в котором архитектор запроектировал массу непонятных подсобных помещений. Когда настоятель спросил, для чего они нужны, то архитектор, замявшись, ответил: «ну, для чего-нибудь пригодятся».
Пожалуйста, чётко определите сами, какие вспомогательные помещения вам нужны в храме и этот список передайте архитектору.
Для упрощения задачи попытаемся дать приблизительную классификацию вновь возводимых храмов.
Предполагаю не рассматривать в настоящей статье случаи 1, 3, 6 и 7, как встречающиеся достаточно редко.
Как и в предыдущих разделах, хотелось бы указать на те, не совсем верные решения, которые могут повлечь за собой увеличение расходов при строительстве и дальнейшей эксплуатации здания.
Для стройности изложения я буду вынужден прибегать к повторениям, за что заранее приношу свои извинения.
В 95% случаев заказчик значительно завышает площадь храма по сравнению с той, которая действительно необходима. Регулярно приходится слышать: «нам нужно примерно 150-200 м2». Имеется в виду собственно площадь для молящихся без алтаря, амвона и паперти. Храм в 150м2 может свободно вместить 350 человек, и если для спальных районов больших городов такие храмы вполне оправданы, то для сельской местности или малых населённых пунктов храмы такой площади излишни. Тем более, что с увеличением площади возрастают эксплутационные расходы. Приблизительно рассчитать площадь храма просто : 2% от населения – это примерно сколько ходит в храм регулярно. Далее берете примерно 2,5 человека/м2, таким образом получаете площадь собственно для прихожан, далее добавляется площадь солеи и еще 2-3% от полученной общей площади: это площадь, занимаемая подсвечниками, аналоями, свечны ящиком и напольными киотами. Таким образом, у вас уже есть достаточно точная цифра площади необходимого вам храма. Это без алтаря и паперти.
Обычно заказчику трудно расстаться с мыслью о большом храме, и он всегда немедленно выдвигает аргумент, что на Рождество и Пасху народу негде поместиться. Приходится напоминать, что Рождество и Пасха бывают раз в год, и каких бы размеров храм ни был, он всё равно не вместит всех желающих. К сожалению, приходится упомянуть и о ещё одной причине выбора проекта большого храма. Это личное тщеславие настоятеля, который видит себя уже во главе многотысячного прихода.
При определении площади алтаря ошибку чаще делает проектировщик, поручая нередко проектирование храма архитекторам, далёким от Церкви и слабо представляющим себе православную службу. В результате алтарь закладывается или недостаточным по площади, или очень большим.
Кроме этого, мне приходилось видеть вновь построенные храмы, алтари которых имели совершенно неоправданную высоту и напоминали скорее колодцы. Если высокие абсиды необходимы с архитектурной точки зрения, то перекрытие (свод) над алтарём можно устроить на высоте 3,5-4м, чердак же над алтарём может быть любой высоты. Таким образом, зимой в алтаре будет всегда тепло.
Вопрос высоты помещений будет рассмотрен отдельно.
В моем представлении, минимальная ширина алтаря рассчитывается достаточно просто: (ширина жертвенника + проход между жертвенником и престолом)Х2 + ширина престола. В цифрах это приблизительно даст: (0,7м+1м)X2+1м=4,4м. Глубина алтаря должна быть не менее 3,5м. Расчёты, разумеется, очень приблизительны. Алтарь может быть и меньше, но службу совершать в нём будет тесно.
Размещение под храмом вспомогательных помещений: библиотеки, кабинетов и т.п. определяется пожеланиями прихода, тем не менее, необходимо помнить о следующем:
Обычно територия, отведенная под строительство храма, незначительна. Тем не менее, всегда есть возможность разместить храм так, чтобы он смотрелся наиболее выгодно. Безусловно, архитектор предоставит заказчику чертёж генплана с размещением храма и других построек, но не всегда заказчик обладает пространственным мышлением, чтобы реально представить себе храм на местности. Помочь может временная разбивка плана на местности, чтобы легче представить себе и его площадь и положение. Для этого необходимо заготовить 12-15 кольев высотой прибл. в 0,8м и пару рулонов бело-красной ленты, которой обычно огораживают на стройках опасные места. Колья вбиваются по всем углам будущего храма и между ними натягивается лента, желательно два раза на разной высоте – таким образом она более заметна. Лента натягивается и по диагонали частей храма – алтаря, притвора и т.д. Благодаря этому можно реально увидеть размеры и положение храма.
Безусловно, храм должен быть ориентирован на восток, но отклонение на, скажем, 15° в ту или иную сторону, вполне допустимо и ни в коем случае не противоречит церковным канонам.
В настоящем разделе отнюдь не стремлюсь указывать, каким должен быть внешний вид храма, так как проект выбирается заказчиком, а только напомнаю наиболее распространённые погрешности и заблуждения (с моей точки зрения), встречающиеся в новом строительстве.
В спальном районе требуется относительно невысокий храм большой площади и, желательно, двух- трёхпрестольный. Не всегда новый приход имеет возможность сразу построить отдельное здание крестильни, поэтому первоначально крещение будет происходить в одном из приделов храма. Кроме этого, в спальных районах значительно число треб, можно исповедовать в боковом приделе, когда в главном приделе идёт служба и т.д. Если храм имеет приделы, то благодаря этому можно совершать две литургии: раннюю и позднюю. Многие работающие прихожане могут попасть на службу до работы – любой настоятель знает проблемы храмов в спальных районах.
Регулярно делаются попытки строить храмы высотой чуть ли не с Успенский собор Mосковского Kремля при незначительной площади. Пытаться строить приходские храмы большой высоты в спальных районах городов бессмысленно. Поскольку окружающая застройка всё равно и выше и больше по массе, то храм может выиграть только за счёт красоты архитектуры, а если есть прихрамовая територия, то и благодаря другим постройкам, а также благоустройству територии. Аккуратные дорожки, с любовью посаженные цветы и кустарники помимо чисто архитектурной задачи имеют большое воспитательное значение для окружающего населения. Необходимо грамотно подобрать цвет храма. Сейчас регулярно красят храмы или в белый цвет, или оставляют голый кирпич. Есть опасность, что белый храм на фоне бело-серых 18-22-х этажных монстров может просто раствориться. Тем не менее, покраска в белый цвет и традиционна и очень красива. Необходимо добиваться того, чтобы окружающая застройка смотрелась не более, чем фоном.
При строительстве храма значительной высоты возрастают расходы на фундаменты, инженерные конструкции и на сам процесс строительства (например, аренда башенного крана) – всё это очевидно, но, тем не менее, сегодня существует мнение что больше – значит лучше. Связано это явление как с общим низким уровнем культуры нашего общества, так и с обыкновенным тщеславием. Храм Покрова на Нерли и Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры очень незначительны по размерам и оба принадлежат к мировым шедеврам архитектуры.
При строительстве ограды вокруг храмовой территории регулярно допускается одно и та же ошибка. Если на архитектуру ворот ещё обращается внимание, то рисунок ограды и архитектура столбов считается чем-то неважным. В результате красивый храм обносится оградой, характерной для склада или стадиона.
Архитектура храмового комплекса обязательно должна быть выдержана в едином стиле.
При разработке архитектурного проекта настоятель может высказать пожелание, чтобы храм был запроектирован с возможным дальнейшим увеличением площади. Скажем, строится однопрестольный храм и заранее предвидится место, где можно будет пристроить придел. Иногда под него даже закладывается фундамент.
Под термином реконструкция я понимаю строительство нового храма, являющегося копией, максимально приближённой к уничтоженному оригиналу с использованием иконографического материала, натурных исследований и т.д.
Реконструкция или воссоздание полностью уничтоженных храмов включена в раздел о новом строительстве по нескольким причинам:
Если приход принимает решение об исторической реконструкции снесённого храма, то есть о максимально близком воспроизведении первоначального облика, то необходимо учитывать следующее:
Поскольку реконструкция – это воссоздание копии, максимально приближенной к уничтоженному храму, то сюда входит не только общий вид храма, но и отдельные детали убранства: профили карнизов, оконные решётки, кресты и т.д.
Разрешение на реконструкцию необходимо согласовать с Министерством Культуры, так как территория храма может являтся памятником археологии и культуры. В случае отказа, не стоит обвинять специалистов в атеизме, ненависти к Православной Церкви и т.д., а постараться понять причины, побудившие историков и археологов объявить место заповедным. К счастью, такие случаи практически не встречаются. В любом случае, при реализации такого проекта присутствие археолога обязательно. Проектные работы и архитектурный надзор может вести только архитектор-реставратор, поскольку современный архитектор некомпетентен в данной области.
Старые храмы имели большой набор тонко проработанных архитектурных элементов и деталей – наличников, карнизов, тяг и т.п., которые выполнялись в штукатурке, из белого камня, кирпича и т.д. Трудозатраты и, соответственно, стоимость велики и только немногие приходы могут себе позволить такие расходы. Кроме того, для проведения работ требуются рабочие высокой квалификации, найти которых достаточно проблематично.
Наглядными примерами исторической реконструкции могут служить Казанский собор на Красной площади или Иверские ворота.
Сегодня, к сожалению, для снижения стоимости, а также из-за низкого уровня общей культуры современных архитекторов, имеющих очень приблизительные знания по истории русской архитектуры, низкого уровня квалификации рабочих и их недобросовестности, архитектурные формы и детали максимально упрощаются. Правда, для оправдания собственной безграмотности регулярно выдвигается аргумент, что надо идти в ногу со временем и т.д.
В результате, архитектура храма выглядит ярко выраженной подделкой, и называть такое новое здание историчеческой реконструкцией не верно. Тем более, слово воссоздание часто имеет оттенок штампа церковной журналистики, а кроме того может ввести в заблуждение людей, не сведующих в истории русской архитектуры и истории конкретного храма. Вновь построенный храм воспринимается многими как копия ранее существовавшего храма. Например, на одном из сайтов я прочитал, что идёт воссоздание храма Зачатьевского монастыря в Москве. Это совершенно неверно, идет строительство нового храма по современному проекту весьма посредственного уровня на месте древнего храма, заменённого в начале 19 века храмом в псевдоготическом стиле и также разрушенного.
Настоятельно рекомендую, несмотря на дополнительные расходы, всё-таки стараться воссоздавать не только общий вид, но и прорабатывать детали. Даже если не хватает средств на первом этапе строительста, штукатурные наличники и карнизы можно всегда выполнить позже.
В ряде случаев целесообразность исторической реконструкции храма или колокольни в первоначальном виде может быть весьма спорной. Попытка заново построить огромный храм по образцу снесённого где-нибудь в небольшом городе, где население за последние 100 лет только уменьшается, не имеет никакого смысла, храм будет всегда стоять пустой, потребует огромных затрат при строительстве и эксплуатации и будет служить разве что символом тщеславия его строителя.
При строительстве храма по новому проекту на месте разрушенного, нередко высказывается пожелание, чтобы вновь построенный храм своими размерами соответствовал первоначальному. Как уже было указано выше, в небольших городах и сёлах такое пожелание редко бывает оправдано с практической точки зрения, так как обычно снесённые храмы были расчитаны на большое число молящихся. Если же приход значительно увеличится, то всегда можно пристроить придел, что характерно для русской архитектуры. Сегодня же число прихожан по сравнению с дореволюционным временем незначительно, храмы будут стоять пустыми. В крупных же городах в ряде случаев восстановление храма в первоначальных размерах оправдано.
Распространенной ошибкой при проектировании храма является механическое увеличение какого-либо древнего образца. Я неоднакратно видел проекты, когда берётся за образец, скажем, Троицкий собор Троице-Сергиевой лавры и при помощи компьютерной программы увеличивается в два раза. Это грубейшая ошибка, так как каждому размеру храма должна соответствовать его архитектура.
Увеличте стул в два раза и попробуйте на него сесть… хотя выглядеть он будет всё равно стулом.
Хотелось бы отдельно остановиться на чрезвычайно важном (с моей точки зрения) вопросе высоты внутреннего пространства храма. Постоянно стремление строить храмы с максимально высоким внутренним пространством. Если храм предвидится летним, то с точки зрения основных эксплутационных расходов (отопление, вентиляция) высота не имеет значения. Если же храм зимний, то устраивать его внутри высоким – значит не думать о тех сложностях, с которыми столкнутся последующие поколения и настоятелей и прихожан. Стоимость энергоносителей сейчас стремительно растёт во всём мире, и тот невероятный перерасход газа, нефти и электроэнергии на отопление помещений, который достался нам от советских времён, постепенно будут заканчиваться. К сожалению, может случиться так, что очень скоро большая часть доходов храмов, имеющих значительные объёмы, будет уходить на отопление. К сожалению, перелом в сознании людей ещё не наступил и угроза энергетических проблем мало кем воспринимается серьёзно.
Отнюдь не призываю в целях экономии средств устраивать своды такой высоты, что храмы станут похожи внутри на современные квартиры. Важно соблюсти разумные пропорци. Сейчас, к сожалению, встречаются вновь построенные храмы, по пропорциям приближающиеся к водокачке.
С экономией энергоносителей прямо связано и остекление. В современном здании остекление обязательно должно быть тройным, а не двойным.
Не менее важной является теплоизоляция бетонных сводов. Помимо экономии энергии, хорошая изоляция способствует наименьшему загрязнению поверхности сводов. Чем лучше изолированы своды со стороны чердака, тем сильнее сдвигается точка росы и, соответственно, поднимающаяся копоть вытягивается в вентиляционные отверстия, а не прилипает к внутренней влажной поверхности свода (если свод слишком тонкий и не изолирован). Та же проблема возникает при плохо изолированных бетонных стенах храма. Разумеется, причины текущей копоти могут быть разными, в частности неграмотное устройство отопления в полах, повышенная влажность из-за плохой гидроизоляции фундаментов и т.д. Все эти вопросы должен решать специалист, в статье же даётся только общий обзор дефектов, вызванных неверными расчётами или же отсутствием таковых и любимым строительством «на глаз».
Замечания по поводу электропроводки были сделаны в разделе, посвящённом деревянному строительству.
Примечание. При строительстве современных храмов имеет место ярко выраженная тенденция максимального увеличения площади окон. Это абсолютно неверное решение, так как храм это не торговый центр. На протяжении всей истории строительства христианских храмов размер и положение окон способствовали тому, чтобы молящийся чувствовал себя в храме, а не во внешнем мире. Даже огромные окна готических соборов заполнены витражами, чтобы отрезать внешнее пространство от внутреннего. Большие окна храма св. Софии в Константинополе расположены в барабане и не отвлекают молящихся. Безусловно, есть храмы и с огромными окнами, тем не менее, это не характерно для церковной архитектуры. «Плетение словес» некоторых современных архитекторов о том, что огромные окна создают «полёт, перетекание пространства» и т.д. свидетельствует только об их нецерковности и не более того.
Строительство храма из бетона безусловно имеет свои экономические преимущества, но при этом еще и очень большой архитектурный недостаток.
Храм из бетона имеет очень тонкие стены и лишает храмовую архитектуру той зрительной монументальности, «вечности», которя характерна для любой постройки, предназначенной для религиозных целей: будь то христианский храм, мечеть или буддистский храм. Кажется, что храм вырезан из картона и является временной постройкой, причём эта «картонность» видна как снаружи, так и изнутри. Кроме этого бетон имеет невероятно «мёртвую» поверхность, характерную для современной архитектуры. Задача, стоящая перед архитектором, строящим из бетона, невероятно сложна и далеко не каждый может с ней справиться. Если есть возможность, то лучще строить из кирпича. Своды же, как уже говорилось, вполне закономерно могут быть бетонными.
В настоящей статье рассмотрен очень незначительный круг вопросов, связанных с реставрацией и строительством новых храмов.
К сожалению, литература на эту тему, рассчитаная не на специалистов- архитекторов, а на приходских священников практически отсутствует. Я надеюсь, что вопросы, поднятые в статье будут подвергнуты более детальной проработке, а неизбежные ошибки автора исправлены в дальнейших работах, как архитекторов- реставраторов, так и современных архитекторов. Очень важно, чтобы свои замечания высказало духовенство.
И последнее: я надеюсь, что никому из вас не придет в голову «сказать новое в церковной архитектуре», что сейчас так распространено на западе. Но это – отдельная тема…
Приношу благодарность за ценные советы и рекомендации И.А.Киселеву, Ю.Т.Комарову и И.Г.Стрельбицкому.
1 23 декабря 2009 г. в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя состоялось ежегодное Епархиальное собрание духовенства Московской епархии. С основным докладом на собрании выступил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. (Эстетика современной церковной архитектуры).
2 Статья опубликована на сайте Епархиального отдела по реставрации и строительству Московской епархии и в мартовском номере ЖМП за 2010 год. Протоиерей Сергий Шумилов – настоятель Никольской церкви с. Васютино Павлово-Посадского района Московской области, член Епархиального отдела по реставрации и строительству от Павлово-Посадского благочиния, член Консультативно-экспертного совета при Епархиальном отделе по реставрации и строительству. До принятия священного сана отец Сергий окончил Московский инженерно-строительный институт по специальности «Экономика и организация строительства», работал в Моспроект-3 ГлавАПУ г. Москвы.
3 Там же.
4 Г. Б. Бессонов Исследование деформаций, расчет несущей способности и конструктивное укрепление древних распорных систем. Методические рекомендации. М., 1989. Министерство культуры РСФСР. Объединение «Росреставрация».
5 Там же.
6 В. Я.Степанов, К. П. Флоренский, М. В. Рудько Опыт борьбы с разрушениями камня в памятниках архитектуры XI-XIII веков. / Памятники культуры. Исследование и реставрация. Выпуск 2. М., 1960. С.209.
7 Там же. С. 210-211.
8 Микроклимат церковных зданий. Основы нормализации температурно-влажностного режима памятников культовой архитектуры. Девина Р.А., Илларионова И.В., РебриковаН.Л., Бойко В.А., Кронфельд Я.Г., Дорохов В.Б., Логачева Т.В. ГосНИИР, М., 2000.
9 Восстановление памятников культуры (Проблемы реставрации). / Сборник статей под редакцией Д. С. Лихачёва. М., 1981. С. 10.
10 Реставрация и исследования памятников культуры. М., Стройиздат, 1975.) Министерство культуры СССР. Всесоюзный производственный научно-реставрационный комбинат) Сборник статей
В приложении я хотел бы коснуться нескольких типов построек, которые наиболее часто бывают востребованы, а также некоторых особенностей строительства кладбищенских храмов при больших кладбищах.
Даю только самые общие рекомендации, которые могут быть полезны при разработке проекта. Необходимо предусматривать помещение для отдыха священника по возможности недалеко от храма, то же относится к остальному клиру. В ряде случае возможно устройство хор, как в древних храмах — наверху, с небольшим служебным помещением, чтобы хор между двумя отпеваниями мог хотя бы немного передохнуть. Мне встречался современный храм именно с такой планировкой.
Хорошо развитая вентиляция и отопление, паперть, играющая роль теплового шлюза, тепловая завеса над входом в храм предохранят клир от возможных простудных заболеваний в зимний период. Ведь при выносе гроба в храме возникают сквозняки и температура быстро падает, а на больших кладбищах это происходит по многу раз в день. Ширина дверей, очевидно, должна быть предусмотрена так, чтобы вносящие и выносящие гроб не были вынуждены передвигаться в дверях боком, прижимаясь спиной к косяку. Возможно также устройство при храме часовни с отдельным входом. Таким образом, во время отпевания уменьшится поток людей, желающих «поставить свечку». Часовня может быть построена, как придел к храму, что позволяет архитектору разработать более интересный проект.
В течение нескольких последних лет ко мне обращались несколько раз по поводу строительства часовен над источником. Данный тип постройки является достаточно сложным не столько с точки зрения архитектурного проекта, сколько с инженерной стороны. Основные сложности:
Независимо от того, расположена ли крестильня в отдельном здании, или в помещениях одной из построек на прихрамовой територии, она должна соответствовать современным санитарно-гигиеническим нормам. В настоящей статье я специально не рассматриваю вариант крестильни, расположенной в храме, а также внешнего вида здания, если крестильня расположена отдельно.
Наибольшее число нареканий и проблем вызывают следующие вопросы:
Существует ещё множество вопросов по организации крестильни, которые необходимо обсуждать и развивать.
В моей практике был случай, когда требовалось построить отдельно стоящую часовню, где разместили ёмкость для освящения и хранения Крещенской воды. В этом случае необходимо детально проработать техническую сторону проекта. Архитектурный проект играет вспомогательную роль (что не снимает ответственности с архитектора).
Возможно, не следовало бы специально останавливаться на доме причта, т.е. попросту доме священника, но, к сожалению, тема эта имеет не только архитектурное значение.
Совершенно очевидно, что священник должен иметь хорошее жильё. Беда в том, что все понимают под словом хорошее что-то своё. Иногда складывается впечатление, что спонсор строит дом для священника и при нём храм.
Начнём с архитектурной стороны вопроса. По какой-то непонятной причине при строительстве дома для священника вопрос о внешнем виде дома просто не принимается в расчёт, хотя храмовый комплекс должен восприниматься как единое целое. Если дом строится при новом храме, то вопрос внешнего вида здания остаётся на совести того, кто его строил. Если же приход решил построить дом для священника при старом храме, то необходимо иметь в виду что существуют законы об охранной зоне памятника. Если когда-нибудь в нашей стране соблюдение этого закона будет контролироваться, то приходу могут грозить большие неприятности.
Кроме этого у нас сохранилась с советских времён привычка всё и всячески «озеленять». Безусловно, зелёные насаждения необходимы вокруг храма. Проблема же заключается в следующем: если почти каждый считает себя архитектором, то о том, что существует такое понятие как садово-парковое искусство многие и не слышали и сажают деревья как придётся. Часто срабатывает рефлекс горожанина-обывателя: срубленное дерево – это ущерб, нанесённый природе, это не экологично. Самое главное понатыкать вокруг храма побольше дереьев, причём без учёта типа листвы и формы кроны. Через несколько лет вместо храма виден только его купол, а всё остальное скрывает листва или, ещё хуже, хвоя. Достаточно посмотреть на старые гравюры или фотографии, чтобы понять, что озеленение играет вспомогательную, а не главную роль вокруг здания. Я, разумеется, говорю только о деревьях, а не о цветах, газоне и небольшом кустарнике, хотя их грамотное размещение также требует знаний.
Несколько слов о школе. Нормативы для школьного здания очень жёсткие. Постарйтесь соблюсти хотя бы основные нормативы, от которых зависит жизнь людей: пожарная безопасность, электропроводка и освещение классов. В частности, площадь окон должна быть не меньше 1/5 площади пола, а лучше, чтобы окна были ещё больше.
Строительство туалетов необходимо. Изобретать тут нечего – существуют государственные нормы по этому вопросу.
Вынужден затронуть столь «деликатный» вопрос, поскольку он встаёт одним из первых при постройке или реставрации храма. В своё оправдание приведу несколько цитат из серьёзного труда крупного архитектора-реставратора И.А.Киселёва:
«Художественная литература XIX в. обходит этот вопрос стыдливым молчанием, как предмет будничный, неинтересный, неприятный и даже малопристойный…санитарное состояние отхожих мест… хорошо иллюстрирует анонимная статья в газете «Новгородские ведомости» №96 за 1866г. «Несколько слов по поводу одного всем близкого предмета.» Автор статьи настолько образно и точно характеризует положение дел, что на ней следует остановиться более подробно.
«Отхожее место – пишет автор, – по понятиям русских людей старого склада должно всегда пахнуть, а иначе оно уже перестает быть отхожим меcтом. В силу такого несколько оригинального образа мыслей отхожие месте остаются такими же самыми зловонными трущобами, какими они унаследованы от отцов.»11
Мы живём в начале XXI века, а не в 1866 году. Тем не менее, почему-то до сих пор считается, что туалет — это нечто излишнее, предмет роскоши. А уж содержание его в чистоте – это просто каприз. Безусловно, это связано с общей бытовой культурой населения.
Если есть возможность, разумеется, лучше устраивать раздельные туалеты для клира и для прихожан и располагать их на прихрамовой територии так, чтобы с одной стороны они не были слишком видны, а с другой – чтобы за ними не устроили «стихийный» туалет бомжи и нищие, стоящие перед храмом.
Архитектура туалетов не должна выделяться в худшую сторону на фоне общей застройки прихрамовой территории, быть по возможности нейтральной.
11 Игорь Киселев, Архитектурные детали в русском зодчестве 18-19 веков, справочник архитектора- реставратора, Изд. « Academia », Москва, 2005 г.
23 декабря 2009 г. в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя состоялось ежегодное Епархиальное собрание духовенства Московской епархии. С основным докладом на собрании выступил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
«Эстетика современной церковной архитектуры.
Православная традиция включает в себя, в частности, практику благоукрашения и соразмерности в убранстве всего, что так или иначе связано с богослужением. Эстетическая составляющая чрезвычайно важна для воспитания и духовного возрастания человека. Поэтому на настоятелях лежит особая ответственность за убранство и чистоту в храмах.
В условиях постоянно ведущегося строительства новых храмов и монастырей, возрождения разрушенных святынь необходимо с особым вниманием следить за благообразием возводимых строений. За это отвечает Искусствоведческая комиссия при Епархиальном совете.
Московские власти, идя навстречу нашим просьбам, согласились выделить первые участки под строительство церквей, которые должны будут стать «храмами шаговой доступности». Предполагается, что эти здания будут возводиться по ускоренной схеме с использованием модульных конструкций. Искусствоведческая комиссия должна будет оказывать содействие в подготовке соответствующих проектных предложений.
В отчете Искусствоведческой комиссии прозвучала тревога по поводу того, что при производстве ремонтных работ в храмах нередко меняется внутренняя и внешняя окраска здания. При этом всё это делается «по вкусу» настоятеля. Известны случаи, когда с приходом нового настоятеля значительно изменялось внутреннее убранство храма, причем не в лучшую сторону. При воссоздании интерьеров порушенных церквей настоятелям необходимо согласовывать свои действия с Искусствоведческой комиссией при Епархиальном совете, которая и создана для того, чтобы помогать им и приходским советам в решении весьма непростых вопросов, связанных с эстетикой храмового пространства.
Тоже касается проектов храмов, часовен, колоколен, домов причта и даже церковных оград.
Осуществление таких проектов может быть только по благословению Патриарха, которое будет преподаваться на основе заключения Искусствоведческой комиссии.
В условиях масштабного церковного строительства важно не упустить возможности воплотить в камне и дереве высокие идеалы русского церковного искусства».
«Следующий вопрос, который я считаю очень важным в настоящий момент, это сохранение принадлежащих Церкви объектов культурного наследия. Работники Министерства культуры Московской области нередко жалуются на множество нарушений церковными организациями существующих правил работы на объектах культурного наследия. Такую позицию нередко можно оспорить. Но часто бывает, что настоятели храмов допускают причинение вреда принадлежащим Церкви произведениям искусства и древним храмам по недостатку знаний, вкуса и общей культуры.
Бытует мнение, что соблюдать искусствоведческие правила нужно только для того, чтобы не придирались работники органов охраны памятников. Но ведь дело не только и не столько в этих работниках, сколько в том, что древние храмы, иконы, предметы церковной утвари – это наше церковное достояние, и мы сами, священнослужители, должны заботиться об их сохранении. Поэтому считаю необходимым, чтобы настоятели при планировании ремонтно-реставрационных работ обращались за советом к церковным специалистам Консультативно-экспертного совета при Епархиальном отделе по реставрации и строительству».
(При использовании материалов КонсультантПлюс от 27.07.2019).
«Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях» от 30.12.2001 N 195-ФЗ (ред. от 18.07.2019) (с изм. и доп., вступ. в силу с 29.07.2019)
КоАП РФ Статья 7.13. Нарушение требований законодательства об охране объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации
«Уголовный кодекс Российской Федерации» от 13.06.1996 N 63-ФЗ (ред. от 17.06.2019) (с изм. и доп., вступ. в силу с 01.07.2019)
УК РФ Статья 243. Уничтожение или повреждение объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации, включенных в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации, выявленных объектов культурного наследия, природных комплексов, объектов, взятых под охрану государства, или культурных ценностей.
Статья 143 УК РФ. Нарушение правил охраны труда
Примечание. Под требованиями охраны труда в настоящей статье понимаются государственные нормативные требования охраны труда, содержащиеся в федеральных законах и иных нормативных правовых актах Российской Федерации, законах и иных нормативных правовых актах субъектов Российской Федерации.
УК РФ Статья 291. Дача взятки
Примечание. Лицо, давшее взятку, освобождается от уголовной ответственности, если оно активно способствовало раскрытию и (или) расследованию преступления и либо в отношении его имело место вымогательство взятки со стороны должностного лица, либо лицо после совершения преступления добровольно сообщило в орган, имеющий право возбудить уголовное дело, о даче взятки.
Благотворительный фонд «Сохранения культурного наследия «Белый Ирис». Москва, 2019г.
Настоящие Методические рекомендаци разработаны рабочей группой в рамках проекта «Культурный код» Фонда «Белый Ирис» по результатам натурного обследования культовых сооружений, расположенных в Ярославской, Тульской и Рязанской областях, а также по результатам аккумулирования личного опыта, полученного привлеченными к разработке методики специалистами-реставраторами в течении десятилетней практики ведения реставрационных и ремонтных работ на объектах культурного наследия и исторических объектах, обладающих признаками объектов культурного наследия (представляющих историческую и культурную ценность).
Методические рекомендации рассчитаны преимущественно на применение в регионах и распространения среди Пользователей — Приходов Русской Православной Церкви, в чем ведении или под чьим патронажем преимущественно находятся культовые строения всех областей РФ. Задачей разработанных рекомендаций стало, во-первых, определение основных принципиальных характеристик для сооружений, определяемых — как исторический объект. Во-вторых, описание системного подхода к безопасной эксплуатации исторических объектов, в том числе с выявлением перечня необходимых первоочередных мероприятий для объектов, находящихся в аварийном или крайне неудовлетворительном состоянии. Третьей и основной задачей стало определение минимально необходимых к проведению первоочередных работ на историческом объекте с привлечением специалиста-консультанта, и расчётом стоимости подобных услуг. Для оптимизации работы Пользователя со специалистом-консультантом и экономии финансовых средств предложены разграничения обязанностей с выявлением видов работ, которые Пользователь может подготовить сам (в рамках действующего законодательства).
Также в тексте разработанных рекомендаций максимально четко выявлен механизм работы Пользователя, владеющего объектом культурного наследия, с органом охраны культурного наследия для соблюдения действующего законодательства и подзаконных актов. Представлены положительные примеры первоочередных мероприятий для выведения объекта из аварийного состояния, а также определены работы, не допустимые к проведению на историческом объекте, способные навредить или уничтожить объект, а также сделать его небезопасным для дальнейшей эксплуатации.
Настоящие методические рекомендации разработаны в рамках проекта «Культурный код», реализуемого с использованием средств Президентского Гранта, предоставленного Фондом президентских грантов.
Настоящие рекомендации составлены для исторических объектов культового назначения: храмовые комплексы, часовни, мавзолеи, колокольни, звонницы, малые архитектурные формы, входящие в состав храмовых комплексов (ограды, намогильные стелы).
Предложенная методика работы дана для сооружений старше 100 лет, чья технология строительства требует особых подходов, отличных от сооружений современного капитального строительства. В связи с этим за основу предлагаемой системы работы с историческими объектами взяты установленные действующими нормативами и регламентами термины и определения для видов работ по сохранению объектов культурного наследия.
Методические рекомендации охватывают как сооружения, не поставленные на государственную охрану, так и объекты, выявленные или поставленные на государственную охрану как объекты культурного наследия. Для объектов культурного наследия введены уточнения, связанные с действующим законодательством в сфере охраны объектов культурного наследия.
Методические рекомендации разработаны для объектов, выполненных из каменных и из деревянных материалов. При различиях в технологии ведения работ даны разграничения для каменных и деревянных строений.
Представленные рекомендации даны для объектов, находящихся в неудовлетворительном и аварийном состоянии. Указания по возможности проведения работ и допустимом нахождении пользователя и других людей на объекте даны в пункте УП «Особые указания».
Авторский надзор за проведением работ по сохранению исторического объекта – один из видов услуг по надзору автора проекта и других разработчиков проектной документации за проведением работ по сохранению исторических | объектов, осуществляемый в целях обеспечения соответствия решений, содержащихся в рабочей документации, выполняемым работам на объекте.
Антипирирование — глубокая или поверхностная пропитка древесины раствором солей с целью повышения ее сопротивляемости воздействию огня.
Антисептирование — обработка химическими веществами (антисептиками) различных неметаллических материалов (древесины и изделий из нее, пластмасс и др.) с целью улучшения их биостойкости и повышения срока службы конструкций.
Архитектурный обмер — вид обмера, выполняемый для графического отражения общей схемы строения, а также фиксации архитектурных форм объекта. Историко-культурное наследие — это материальные и духовные ценности, созданные в прошлом и имеющие значение для сохранения и развития самобытности народа, его вклада в мировую цивилизацию.
Исторический объект — строение, чья история формирования составляет 100 и более лет, поставленное на государственную охрану как объект культурного наследия или обладающее определенным — историко-культурным потенциалом без присвоенного охранного статуса.
Исходно-разрешительная документация — распорядительные документы, разрешения, технические условия, учетные дела, материалы проведенных ранее исследований и изысканий, согласования и утверждения, а также иные документы, полученные от уполномоченных организаций (государственные организации и подведомственные структуры, хранящие данные по объектам недвижимого имущества, а также объектам культурного наследия).
Консервация исторического объекта — работы, проводимые на объекте, которому угрожает быстрое разрушение, нацеленные на предотвращения ухудшения состояния объекта без изменения дошедшего до настоящего времени облика указанного объекта.
Консультант — специалист архитектор-реставратор и (или) инженер-реставратор, осуществляющий консультационные услуги по осмотру объекта архитектуры для определения его технического состояния, а также необходимых первоочередных мероприятий по предотвращению разрушения объекта и выведения его из аварийного состояния.
Куратор работ по сохранению объекта — лицо (физическое или юридическое), занимающееся оформлением необходимых документов, привлечением консультантов, реализацией работ по выведению объекта из аварийного состояния и (или) осуществляющий — другую — благотворительную — деятельность — для сохранения исторического объекта, без наличия договора пользования или договора аренды по указанному объекту.
Натурные исследования — комплекс специальных работ, проводимых непосредственно на историческом объекте с целью изучения и фиксации технического и эстетического состояния, которое он имеет в момент проведения исследования.
Обмерные работы — точное измерение всех элементов и конструктивных частей архитектурного сооружения или комплекса, определение фактических геометрических форм и размеров с последующим графическим изображением.
ОКН — объект культурного наследия — объекты недвижимого имущества с исторически связанными с ними территориями, возникшие в результате исторических событий, представляющие собой ценность с точки зрения истории, археологии, архитектуры, градостроительства, искусства, науки и техники, эстетики, этнологии или антропологии, социальной культуры и являющиеся свидетельством эпох и цивилизаций, подлинными источниками информации о зарождении и развитии культуры.
Охранное обязательство собственника или пользователя объекта культурного наследия — документ установленной формы, определяющий обязанности собственника или пользователя по сохранению объекта культурного наследия.
Паспорт объекта культурного наследия — основной учетный документ на объект культурного наследия, в который внесены сведения, содержащиеся в едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации.
Повреждение конструкций — неисправность, полученная конструкцией — при эксплуатации, возведении, проведении ремонтных работ, приводящая к ухудшению технического состояния объекта или его разрушению.
Пользователь объекта — физическое или юридическое лицо, которое пользуется объектом культурного наследия, включенным в реестр, выявленным объектом культурного наследия или историческим объектом на основании договора безвозмездного пользования либо договора аренды и производящее за счет собственных или привлеченных средств работы по сохранению и содержанию объекта.
Предварительные исследования — подготовительный этап изучения объекта, выполненный на основании натурного осмотра объекта, с целью составления актуальных учетных данных по объекту, а также определения перечня мероприятий, необходимых для предотвращения разрушения объекта и его сохранения до проведения комплексных ремонтных и (или) реставрационных работ.
Предмет охраны объекта культурного наследия — особенности объекта культурного наследия, послужившие основанием для включения его в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации и подлежащие обязательному сохранению.
Ремонт памятника — научно-исследовательские, изыскательские, проектные и производственные работы, проводимые в целях поддержания в эксплуатационном состоянии памятника без изменения его особенностей, составляющих предмет охраны.
Ремонтные работы — исследовательские, изыскательские, проектные и производственные работы, проводимые в целях поддержания в эксплуатационном состоянии исторического объекта без изменения его объемных параметров и архитектурно-художественных характеристик.
Реставрация — научно-исследовательские, изыскательские, проектные и производственные работы, проводимые в целях выявления и сохранности историко-культурной ценности объекта.
Сооружение — это объемная система, имеющая наземную, надземную и (или) подземную части, состоящая из несущих, а в отдельных случаях и ограждающих строительных конструкций и предназначенная для выполнения культовых, религиозных нужо.
Строительные работы — строительные работы снаружи и внутри здания или сооружения, нацеленные на изменение объемных параметров и (или) архитектурно-художественного облика сооружения.
Схематический обмер — вид обмера, определяющий основные размеры и планировочную структуру объекта.
Технический надзор за проведением работ по сохранению объектов культурного наследия — комплекс экспертно-проверочных мероприятий, осуществляемых с целью проверок соответствия выполняемых работ по сохранению объектов культурного наследия требованиям проектно-сметной документации в части видов и объемов работ, результатам инженерно-геологических изысканий и исследований, а также нормативных требований к данным видам работ.
Укрепление конструкций исторического объекта — вид консервационных работ, проводимых в целях сохранения объекта посредством усиления конструкций без изменения их подлинных характеристик с целью повышения общей прочности сооружения.
Фиксация исторического объекта — совокупность мероприятий, выполняемых на объекте с целью документирования, призванного обеспечить по возможности исчерпывающее представление о внешнем и техническом состоянии объекта на момент проведения исследований.
Фотофиксация исторического объекта — способ фиксации сооружения и его деталей с помощью фотоаппаратуры. Фотофиксация проводится как на стадии предварительного ознакомления с объектом, так и на всех последующих стадиях его исследования, ремонта и (или) реставрации. В зависимости от целей исследования используют протокольно-документальную и художественную фотофиксацию.
Выполнение консервационных и противоаварийных работ состоит из четырех этапов:
1 этап: Предварительные работы, включающие — сбор — исходно-разрешительной документации, сбор сведений об объекте, хранящихся в открытом доступе и у заказчика, предварительный осмотр объекта, получение реставрационного задания (для ОКН). Заявление на получение Задания подает пользователь объекта культурного наследия. Если объект не имеет собственника/пользователя, то задание на проведение первоочередных противоаварийных работ получать не нужно.
Для ОКН при выполнении исследований разрушающими способами (зондажи, шурфы, вскрытие конструкций и пр.) необходимо получить Разрешение на производство исследований на объекте (далее-Разрешение). Заявление на получение Разрешения подает проектная организация, находящаяся с пользователем объекта в договорных отношениях на производство исследований и выпуск научно-проектной документации. Приложения к заявлению на получение Разрешения формируются в соответствии с действующим регламентом, утвержденным регионалным органом охраны объектов культурного наследия.
Для ОКН следует предварительно согласовать порядок проведения работ и необходимость получения Реставрационного разрешения с региональным органом охраны объектов культурного наследия.
2 этап: Осмотр объекта с составлением актов предварительного исследования и фотофиксации.
Осмотр объекта включает в себя:
Для объекта культурного наследия осмотр и составление актов предварительного исследования должны производиться дипломированным специалистом, аттестованным Министерством культуры Российской Федерации.
3 этап: Разработка проектной документации.
Разработка проектной документации включает в себя:
Работы должны проводиться дипломированным профильным специалистом, имеющим опыт работы по консервации и реставрации памятников истории и культуры.
Для объекта культурного наследия документация должна разрабатываться проектной организацией, имеющей лицензию Министерства Культуры РФ на разработку проектной документации по консервации, реставрации и воссозданию ОКН.
4 этап: Получение разрешения на производство работ. Выполнение противоаварийных
работ.
Для исторического объекта, не имеющего охранного статуса памятника, работы необходимо согласовать с Региональной Епархией (при условии, что сооружение передано в пользование Русской православной церкви), в региональном комитете по архитектуре и градостроительству, а также с оповещением властей местного самоуправления.
Для объекта культурного наследия необходимо получение Разрешения на проведение первоочередных противоаварийных и консервационных работ. Разрешение на проведение противоаварийных работ получает в Региональном органе охраны подрядная организация, имеющая лицензию Министерства культуры РФ на осуществление консервационных и реставрационных работ на объектах культурного наследия.
Для получения Разрешения на проведение противоаварийных работ на объекте культурного наследия подается следующий пакет документов в региональный орган охраны в соответствии с действующим регламентом регионального органа по охране объектов культурного наследия:
Производство работ на объекте осуществляется подрядной организацией под руководством (авторским и техническим надзором) дипломированного специалиста по разработанной рабочей документации.
Для исторических объектов, не являющихся памятниками, допускается привлекать нелицензированные — специализированные подрядные организации, имеющие опыт в реставрации памятников истории и культуры.
До начала производственных работ, на всех этапах и после окончания производства работ ведётся протокольная фотофиксация и журнал авторского надзора.
После проведения производства работ на объекте культурного наследия необходимо выполнить научно-реставрационный отчёт, согласовать его в органах охраны памятников, затем совместно с охраной памятников выполнить акт приемки работ.
Для всех типов строений:
Для объекта культурного наследия. (запрашивается в региональном органе охраны памятников):
Текстовые материалы выпускаются в формате А4, в черно-белой подаче.
Графические материалы выполняются в форматах АЗ, А2, А1 в черно-белой подаче (в цвете — при необходимости).
Фотографические материалы выполняются в виде отпечатков 13х18, 18х24 в цветной подаче.
Обмеры выполняются в натуре для фиксации объемных параметров объекта с последующей графической обработкой (составлением обмерных чертежей).
В случае невозможности произвести схематичные обмеры своими силами, обмеры выполняются привлеченным Консультантом.
Приложение №1. Рекомендуемая последовательность выполнения схематичных обмеров и используемые инструменты.
Рекомендуемый объем фотофиксации:
Приложение №2. Рекомендуемая схема фотофиксации.
Транспортные расходы для посещения Консультантом объекта — исследования рассчитываются из средней стоимости проезда на общественном транспорте или на частном транспорте при учете текущей стоимости горючего материала.
Расходы по организации жилья в случае, если осмотр объекта займет более одного дня, рассчитываются из средней стоимости гостиницы в регионе расположения объекта. Расходы на жилье возможно сократить за счет организации пребывания Консультанта на территории прихода (при наличие в пользовании прихода гостевых домиков или другого жилья).
1 запрос в местное бюро технической инвентаризации или в многофункциональный центр.
2 с 01 января 2013 г. изготовлением кадастровых паспортов занимается кадастровая палата, чтобы получить данный документ, необходимо обратиться в территориальный орган ФГБУ Росреестра.
3 запрос в территориальный орган ФГБУ Росреестра, в МФЦ или кадастровую палату.
Для всех типов строений:
Приложении №7. Расчет стоимость составления актов предварительного исследования по утвержденным расценкам.
По отдельному запросу возможна подготовка следующих документов (необязательные пункты при подготовке документации на противоаварийные работы):
Приложении №68. Расчет стоимость разработки научно-проектной документации, необходимой для проведения ремонтно-реставрационных работ.
Рекомендуемый набор чертежей, формат и оформление:
Рекомендуемый формат: план-схема, масштаб 1:20, 1:50, 1:100
При наличие на объекте исторических архитектурных и художественных деталей и убранства интерьеров (выстилка пола, авторская живопись, клиросы, иконостас или фрагмент иконостаса (в том числе исторические тябла, каркас или фрагменты элементов иконостаса), кресты (в том числе обрушенные или демонтированные) и т.п.), рекомендуется разработать отдельные мероприятия по их консервации. Такие мероприятия включают:
* Способы укрытия штукатурки с живописью или деревянных элементов должны включать обязательное проветривание пространства между деталью и материалом укрытия, для чего следует устраивать защитный материал на относе поверх дополнительно организованного каркаса.
Обязательные пункты, отображающиеся в пояснительной записке:
Приложении №9. Расчет стоимости разработки комплекта рабочей документации на проведение первоочередных противоаварийных мероприятий.
* Мероприятия по консервации живописи могут быть даны только профильным специалистом-живописцем. Консервация живописи на ОКН ведется по отдельно разработанной и согласованной с органом охраны Методике.
Консервационные (в том числе противоаварийные работы) проводятся на объекте, находящемся в аварийном состоянии. Аварийное состояние объекта определяется Консультантом и (или) представителями органа охраны (для ОКН) в рамках составления Акта технического состояния или Предварительного инженерного заключения.
При признании конструкций остро аварийными, необходимо ограничить доступ внутрь объекта, а также в зону нахождения аварийных или деформированных конструкций. Запрещается проводить службы или использовать помещения аварийных объектов до стабилизации и укрепления деформированных конструкций.
При наличие на историческом объекте монументальной живописи, последняя подлежит обязательному сохранению. В случае аварийного состояния живописи или штукатурного слоя, содержащего фрагменты живописи, рекомендуется выполнить — комплекс противоаварийных и консервационных мероприятий. Аварийным считается состояние, угрожающее физической сохранности объекта или отдельных его частей, при котором непрерывно идут процессы разрушения, видоизменения и потери материальных компонентов архитектурно-художественного элемента: активные осыпи красочного слоя или грунта, шелушение красочного слоя, его отставание от основы, деструкция основы. Противоаварийные работы на произведении монументальной живописи, выявленном на историческом объекте, проводится в целях устранения причин аварийного состояния для сохранения монументальной живописи до этапа её изучения и разработки мероприятий по сохранению (реставрации). К ним относятся: профилактические заклейки, бортовое укрепление штукатурки с живописью, локальные, в пределах аварийного участка, укрепление красочного слоя и грунта, подведение прижимных или страховочных устройств и др., а также архитектурно-строительные и ремонтные мероприятия, устраняющие причины интенсивного разрушения живописи. Противоаварийные и консервационные работы по монументальной живописи должны вестись профильным специалистом-живописцем.
В случае невозможности проведения противоаварийных работ на объекте следует рассмотреть возможность — устройства модульных сооружений на — территории исторического объекта (сооружение трапезной, часовни, небольшой молельни и пр.). При этом на историческом объекте необходимо выполнить консервационные работы и ограничить доступ на объект. Для ОКН устройство временных и модульных сооружений на территории объекта требует дополнительного согласования с органом охраны.
В рамках проведения противоаварийных и консервационных работ РЕКОМЕНДУЕТСЯ
Для деревянных памятников:
Для каменных памятников:
Список методических рекомендаций для использования в работе:
И др. методические рекомендации, утвержденные Минкультурой России и (или) региональными органами охраны объектов культурного наследия.
Примечание — При пользовании настоящим стандартом целесообразно проверить действие ссылочных стандартов в информационной системе общего пользования – на официальном сайте Федерального агентства по техническому регулированию и метрологии а сети Интернет или по ежегодному информационному указателю «Национальные стандарты», который опубликован по состоянию на 1 января текущего года, и по выпускам ежемесячного информационного указателя «Национальные стандарты» за текущий год. Если заменен ссылочный стандарт, на который дана недатированная ссылка, то рекомендуется использовать действующую версию этого стандарта с учетом всех внесенных в данную версию изменений. Если заменен ссылочный стандарт, на который дана датированная ссылка, то рекомендуется использовать версию этого стандарта с указанным выше годом утверждения (принятия). Если после утверждения настоящего стандарта в ссылочный стандарт, на который дана датированная ссылка, внесено изменение, затрагивающее положение, на которое дана ссылка, то это положение рекомендуется применять без учета данного изменения. Если ссылочный стандарт отменен без замены, то положение, в котором дана ссылка на него, рекомендуется применять в части, не затрагивающей эту ссылку.
Приложения выполнены по упрощенной схеме с попыткой — систематизировать и стандартизировать различные сооружения культового назначения. Указанные способы ведения обмеров, фотофиксации, составления текстовых материалов выполняются по одинаковому принципу для всех типов разнообъемных сооружений. Исключение составляют нюансы, связанные с разным строительным материалом (камень / дерево), рассмотренные при необходимости отдельно.
Приложение №1. Рекомендуемая последовательность выполнения схематичных обмеров и используемые инструменты.
Первоначально фиксируются общие габариты здания в плане и фасаде, берутся габаритные размеры цепочкой или захватками:
Схема ведения обмеров: Захватками от края стены до пилястр/лопаток/проемов и пр. То же по высоте.
Схема ведения обмеров:
Ведение обмеров цепочкой для уменьшения погрешности. Возможность взятия вертикальных высотных размеров, взятие общих габаритов здания.
В отличие от каменных объектов, где видимый при обмерах декор фасадов (интерьеров) как правило неразрывно связан с несущими конструкциями памятника, конструкции деревянных строений чаще всего скрыты навесным декором (обшивная доска и т.п.). Для выполнения обмеров деревянных объектов при условии, что строение не находится в остро аварином состоянии, рекомендуется вести обмеры по срубным элементам сооружения. Как правило, наиболее ценную информация по бревенчатым конструкциям можно получить по интерьерам сооружения (если тот не оштукатурен или не обит холстом).
При недоступности конструкций рекомендуется выполнить вскрытие обшивки небольшими участками без повреждения обшивной доски с привязкой бревен к декору, по которому будут померены план и фасады здания. Необходимо зафиксировать следующие размеры: диаметр бревна (средний), отступ обшивки от бревенчатой стены, способ переруба стен («в лапу» — без остатка, «в обло» — с остатком), количество бревен в стене каждого объема (при возможности и доступности бревен).
Для определения деформаций конструкций
Для каменных сооружений:
Примечание: Фотофиксация осуществляется по всем фасадам и на каждую из стен интерьеров, а также с направлением кадра «на потолок» при наличие доступа в интерьеры объекта. На схеме показан принцип ведения фотофиксации: от западного фасада, против часовой стрелки; с первоначальным выполнением кадра общего вида фасада, с последующей фиксацией фасада подетально (при необходимости); далее — в интерьеры, также против часов стрелки, с фиксацией общих видов стен и потолка, при необходимости — фиксации стен подетально после выполнения снимка общего вида. Принципиальная схема ведения фотофиксации не зависит от размеров объекта, варьируется только количество выполняемых кадров.
Данный документ составляется для определения технического состояния и утраты физической прочности конструкциями и деталями объекта.
Пояснения к составлению акта:
Пункты, указанные выше, являются обязательными для заполнения.
В случае, если элементы, указанные в пункте, отсутствуют на объекте (например, живопись, главы и шатры и пр.), в графе указывается: «Отсутсвуют».
В случае отсутствия у составителя информации касательно состояния тех или иных конструкций (например, информации по фундаментам), в графе указывается: «Не обследовались».
Акт технического состояния подписывается и заверяется специалистом, производившим осмотр памятника.
Акт категории сложности для ОКН составляется в соответствии с утвержденным нормативным документом: РНиП 4.05.01-93, Таблица 1.1 — для обмерных и чертежных работ, а также раздел 8 Таблица 3.1 — для проведения стереофотограмметрических обмеров памятника.
Рекомендуемая форма Акта категории сложности:
Данный документ составляется для определения утраты облика объекта, представляющего историческую ценность в качестве памятника истории и культуры.
Пояснения к заполнению таблицы акта:
Утраты исторического облика связаны с перестройками объекта, утратами физического тела исторического элемента (детали фасадов, интерьеров, кровель и т.п.). Данные изменения оцениваются на основании визуального осмотра. Утраты физического облика разбиты по группам конструкций и деталей объекта и оцениваются в процентном соотношении, где 100 % — абсолютная сохранность объекта на момент его постройки.
Введение новой отделки на объекте при сохранении в законсервированном состоянии исторической отделки и конструкций не считается «утратой».
В графе «примечания» возможно указать материал строительных и отделочных конструкций, историческую технологию производства, а также фактическое техническое состояние рассматриваемого элемента.
Общий процент утрат первоначального облика памятника расценивается по принципу суммирования всех указанных процентов по отдельным элементам (цифры в графе «З»), с разделением полученной суммы на количество рассматриваемых элементов (кол-во пунктов в графе «1»).
Пояснение к заполнению документа:
Предварительное инженерное заключение является основным документом при получение разрешения на проведение первоочередных противоаварийных работ.
Заключение составляется на основании визуального осмотра объекта, а также проведенных натурных исследований (при необходимости).
Указанные пункту заполняются последовательно: описание рассматриваемых конструкций, описание строительного материала и технологий, примененных при устройстве данных конструкций, описание фактического технического состояния рассматриваемых конструкций.
По результату заполнения заключения составляются рекомендации, на основании которых может быть создана рабочая документация на проведение первоочередных противоавариных работ.
Акт технического состояния подписывается и заверяется специалистом, производившим осмотр памятника.
*Работы по консервации живописи на ОКН ведутся по отдельному заданию и разрешению органа охраны объектов культурного наследия.
Работы по консервации живописи на исторических объектах, не являющихся ОКН, выполняются по совместному решению Пользователя и Консультанта с применением методик, разработанных для консервации живописи на ОКН.
