Служба коммуникации ОВЦС, 16.05.2022. Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви 16 мая 2022 года опубликовал коммюнике о восстановлении евхаристического и канонического общения с Македонской Православной Церковью – Охридской Архиепископией, прерванного в связи с односторонним провозглашением Македонской Православной Церковью автокефалии в 1967 году.
Сообщается о получении акта Синода Македонской Православной Церкви – Охридской Архиепископии о принятии ею общепризнанного канонического статуса, предоставленного ей при учреждении данной Церкви Архиерейским Собором Сербской Православной Церкви в 1959 году в качестве автономной Церкви в составе Сербского Патриархата.
Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви сообщает, что с благодарностью Господу и с радостью приветствует принятие Македонской Православной Церковью «общепризнанного канонического статуса наиболее широкой возможной автономии, то есть статуса полной внутренней самостоятельности, предоставленного ещё в 1959 году». Отмечается, что этим деянием снимаются причины, по которым в 1967 году общение между Церквами было прекращено, и восстанавливается полное литургическое и каноническое общение.
Подчёркивается, что «с установлением единства на канонических основаниях и на условиях уважения канонического порядка на всей территории Сербской Православной Церкви диалог о будущем и возможном окончательном статусе епархий в Северной Македонии является не только возможным, но также целесообразным, легитимным и реальным», причём в этом диалоге Сербская Православная Церковь будет руководствоваться «только и исключительно экклесиологическими, каноническими и церковно-пастырскими началами, мерилами и нормами», не обращая внимание на какие-либо политические факторы или односторонние инициативы и не подвергаясь влиянию или давлению извне.
Подчёркивается, что «Собор не намерен после принятия решения о статусе подвергать новую сестринскую Церковь ограничениям в отношении сферы её юрисдикции в её родной стране и диаспоре и рекомендует, чтобы вопрос своего официального наименования она решила в непосредственном братском диалоге с грекоязычными и остальными Поместными Православными Церквами».
