В Селижаровском районе Тверской епархии освящен пещерный храм в честь пророка Илии

23 августа, в день попразднства Преображения Господня, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил чин Великого освящения пещерного храма в честь святого пророка Илии в деревне Вышегород Селижаровского района, а затем первую Божественную литургию на освященном престоле. Это произошло ровно через 20 лет со дня закладки храма. 

Главе Тверской митрополии сослужили избранный и нареченный во епископа Ржевского и Торопецкого архимандрит Силуан (Конев), благочинный Осташковского церковного округа протоиерей Димитрий Марковский, клирик Богоявленского кафедрального собора в Елохове г. Москвы священник Антоний Курдишенков, клирики Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Твери протоиерей Владимир Цымбал, диакон Иоанн Зорин, протодиакон Роман Соколов, диакон Михаил Быков, диакон Николай Кувшинов.

На богослужении пел малый состав московского хора православных добровольцев под управлением Анастасии Харьковой.

На сугубой ектении были вознесены особые прошения. Глава Тверской митрополии прочел молитву о Святой Руси.

В день Великого освящения храма на богослужении молились настоятельница Богородицкого Житенного женского монастыря г. Осташкова игумения Елисавета (Евдокимова), предприниматели, благодетели, многодетные семьи из Москвы.

По окончании богослужения к архипастырю обратился клирик Богоявленского кафедрального собора в Елохове г. Москвы священник Антоний Курдишенков, благодаря которому был создан пещерный храм,  и подарил памятную панагию с изображением пророка Илии. 

В ответном слове архипастырь поздравил всех с историческим событием:

Ваше Высокопреподобие и Преподобие, дорогие отцы, дорогой отец Антоний, матушка игумения, братья и сестры!

В сегодняшнем Апостольском чтении, которое читалось, как и принято, в день освящения храма и посвящено обновлению храма, были такие слова: «Ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог».

И хотя мы действительно человеческими руками, силами и усердием созидаем многое в этой жизни, особенно это понимаешь тогда, когда созидаешь храм. Понимаешь, что все, что вкладывается в этот храм, — все дано от Бога и все создано Богом. И мы Его же Ему же приносим в дар.

Поэтому счастлив тот человек, который созидает храм, потому что молитва об этом человеке будет звучать через века. И даже если, как в XX веке это случилось, многие храмы были разрушены и поруганы, молитва не переставала все равно совершаться о создателях святых Божиих церквей, о тех людях, которые жили, и живы, и уже ушли в мир иной, потому что нет никакого перерыва в благодатном устроении той удивительной жизни, которая чувствуется сердцем верующего человека и которая является опытом нашей Церкви.

Я хочу поблагодарить Вас, дорогой отец Антоний, за инициативу собрать людей в этой маленькой деревушке, которая удалена от цивилизации.

Непросто было создать этот храм, но Вы сделали все замечательно. И мне хотелось бы сегодня Вас также поздравить с днем рождения. 

Во внимание к трудам на благо Тверской епархии и в связи с Великим освящением храма пророка Божия Илии митрополит Амвросий вручил знаки благодарности и благословения:

Архиерейская благодарность и памятный наперсный крест были вручены клирику Богоявленского кафедрального собора в Елохове г. Москвы священнику Антонию Курдишенкову.

Медалью преподобного Нила Столобенского награждены: 

• М.М. Мацола (II степени);
• Р.С. Бэдэрэу (III степени).

Архиерейские благословенные грамоты вручены А.Б. Петруниной, А.В. Курдишенковой.

После богослужения митрополит Амвросий разделил с духовенством и прихожанами праздничную трапезу. 

Священномученик Иоанн родился в 1878 году в деревне Шетеево Удомльского уезда Тверской губернии в семье крестьянина Петра Мельницкого. В 1899 году он окончил третий класс Тверской духовной семинарии, после чего ему пришлось оставить учебу ради помощи отцу в его крестьянском хозяйстве. Но мысль посвятить себя всецело служению Богу не оставляла молодого человека, и он подал прошение епархиальному архиерею, в котором высказал свое пожелание. 5 мая 1907 года он был определен исправляющим должность псаломщика к церкви села Воротилова Бежецкого уезда, а 19 июня 1908 года утвержден в этой должности.

21 ноября 1908 года Иван Петрович был рукоположен в сан диакона к той же церкви. Все это время он был учителем и законоучителем в Воротиловской церковно-приходской школе и законоучителем в Новинской земской школе. Он был не раз отмечен начальством, как писалось в наградных документах, «за безвозмездное и усердное преподавание Закона Божьего». Его служение на церковном и учительском поприще продолжалось до 1918 года.

Летом 1918 года диакон Иоанн был переведен в храм села Илова Вышневолоцкого уезда, где прослужил до начала гонений 1929 года, когда власти одновременно с крестьянами, составлявшими в то время большую часть населения страны, стали уничтожать и духовенство. Для русских крестьян в то время храм и слово Божие оставались единственным источником подлинного просвещения.

В 1930 году отец Иоанн был лишен домашнего хозяйства, подспорья для семьи — супруги и шести детей, причем младшим детям было всего семь и пять лет. 9 марта 1930 года за неуплату налогов отец Иоанн был приговорен к двум годам заключения в исправительно-трудовой лагерь.

Освободившись 20 марта 1932 года из Завидовской трудовой колонии, отец Иоанн подал святому архиепископу Фаддею прошение с просьбой определить его в один из храмов епархии. В 1933 году он получил место в селе Тальцы, куда за ним переехала и его семья. Здесь он прослужил до наступления новых гонений. Он был арестован сразу после праздника Покрова Божией Матери, 15 октября 1937 года, и на следующий день допрошен. Были допрошены председатель колхоза имени Сталина и местный комсомолец. Они показали: «В 1937 году в июле месяце, в религиозный праздник, среди населения села Тальцы он агитировал: “Граждане, сколько бы вы в колхозах много ни работали, все равно лучше вам от этого не будет, живете вы в нищете и изменения к лучшему в вашей жизни при советской власти не ожидайте, вспомните о Боге, придите все в церковь в этот праздник и помолитесь о скорейшей перемене к лучшему и отдохните, в праздник работать грешно”. В результате его контрреволюционной агитации все колхозники колхоза имени Сталина прогуляли два дня в самый разгар полевых работ. В 1937 году в августе месяце 15 дня, также в религиозный праздник, он призывал население села Тальцы в эти дни не работать в колхозе, говоря: “Трудна ваша жизнь, колхозники, и только объединившись все вокруг церкви нашей, мы можем улучшить жизнь нашу, придите и помолитесь о скорой перемене существующей власти”. В этот праздник колхозники под влиянием его подрывной антисоветской агитации прогуляли все также два дня в самый разгар уборочных полевых работ, чем был нанесен значительный ущерб материальному хозяйству колхоза имени Сталина. На данные церковные праздники приезжали колхозники не только из Талицкого сельсовета, а также из Молотовского и Соколовского сельсоветов, в результате контрреволюционной и антисоветской агитации Мельницкого. Срыв полевых работ получился по целому ряду колхозов. В 1937 году, 23 сентября, на общем собрании в селе Тальцы по вопросу о самообложении Мельницкий выступил и заявил: “Советская власть очень много дерет с сельского населения, обкладывает всевозможными налогами и самообложением, а населению и так трудно жить”».

Трудно сказать, излагали ли свидетели то, что слышали сами, или все их ответы были вложены в их уши следователем. В тот же день он допросил отца Иоанна.

— Вы арестованы за контрреволюционную деятельность, дайте правдивые показания о вашей контрреволюционной деятельности, изложите факты, — сказал следователь.

— Никакой контрреволюционной деятельности я не проводил и виновным себя не признаю, — ответил отец Иоанн.

— Следствие располагает данными, что вы в 1937 году, в июле месяце, среди населения села Тальцы вели антиколхозную агитацию.

— Никакой антиколхозной агитации я не вел, а приходилось говорить с отдельными гражданами, что в колхозах живете неладно, голодно, и если плохие условия у нас созданы в жизни, то это может быть для того, чтобы после жить лучше, и говорил, чтобы в праздники не работали.

— Следствие располагает данными, что вы в 1937 году, в августе месяце, среди населения села Тальцы вели контрреволюционную агитацию антисоветского и пораженческого характера на религиозной почве.

— Никакой контрреволюционной агитации антисоветского и пораженческого характера я среди населения не вел, а при разговорах с отдельными гражданами призывал посещать церковь и говорил: «Если хотите, чтобы вашу церковь не закрыли, то надо посещать ее как можно чаще».

— Следствие располагает данными, что вы в 1937 году, в сентябре месяце, на общем собрании в селе Тальцы по вопросу о самообложении выступили с антисоветской и антиколхозной агитацией.

— На данном собрании я присутствовал, но ни с какой антисоветской и антиколхозной агитацией я не выступал, так как ушел домой, не дожидаясь конца собрания.

Уже на следующий день следствие было закончено, материалы переданы на рассмотрение Тройки НКВД, а сам отец Иоанн переведен в тюрьму города Осташкова.

1 ноября Тройка приговорила его к расстрелу. Диакон Иоанн Мельницкий был расстрелян 3 ноября 1937 года. Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.

Пресс-служба Тверской епархии

Фотогалерея