4 ноября, в День народного единства и Казанской иконы Божией Матери, в Вышнем Волочке прошли торжественные богослужения и общегородской крестный ход.
На праздничной Литургии в соборе Казанского женского монастыря собрались духовенство, прихожане, жители города, гости из Москвы и Подмосковья, Санкт-Петербурга, Воронежа, Иванова, Твери. Обитель отмечала два престольных праздника — память Казанской и Андрониковой икон Божией Матери.
Участие в праздновании приняли глава администрации Вышневолоцкого городского округа Н. П. Рощина, председатель городской Думы Н. Н. Адров, руководители предприятий города. Богослужение пением украсил хор сестер Вознесенского Оршина монастыря.
По окончании Литургии начался общегородской крестный ход.

Участники крестного хода, сопровождаемые звоном колоколов монастыря, Никольского храма, Богоявленского собора, с пением молитв прошествовали по улицам города к поклонному кресту, установленному на месте, где располагался Казанский собор, взорванный богоборцами в 1935 году. Здесь был совершен молебен.
Обращаясь к молящимся, и.о. благочинного Вышневолоцкого церковного округа священник Игорь Киричук поздравил всех с праздником и выразил надежду на возвращение утраченной святыни. Поздравления вышневолочанам также прозвучали от настоятельницы Казанского женского монастыря игумении Софии (Суховой) и главы Вышневолоцкого муниципального округа Натальи Петровны Рощиной.
***
Исторически традиция общегородских крестных ходов с вышневолоцким чудотворным списком Казанской иконы берет начало в 1771 году. Крестный ход шел от места явления иконы — источник на окраине города — до Чкасовой (Спасовой) горы. Навстречу ему двигался крестный ход из Казанского собора. На Чкасовой горе служился молебен, и далее общий крестный ход направлялся в город. Затем образ с крестным ходом возвращался обратно на место его пребывания.
На месте явления чудотворной иконы был позднее основан Казанский женский монастырь, и традиция почитания Казанской иконы крестными ходами продолжилась.
На протяжении всей истории города Матерь Божия не раз являла жителям Вышнего Волочка и его окрестностей Свое заступничество. Так, в холерные 1831 и 1848 годы, горожане, «невозвратно надежду имущие» на Божию Матерь, обносили чудотворной иконой город, и эпидемии прекращались. Чудесным заступлением Матери Божией по молитвам перед Ее Казанским чудотворным образом объясняется также тот факт, что город не пострадал ни в одной из войн.
Крестный ход из Казанского монастыря с почитаемыми Казанской и Андрониковой иконами, возрождаемый ныне, с каждым годом собирает всё больше участников и, освящая души и городские улицы, воскрешает дух единства и благочестия.
Казанский женский монастырь/Вышневолоцкое благочиние