19 декабря православный мир с благоговением чествует величайшего святителя Церкви Христовой — архиепископа Мир Ликийских и чудотворца Николая.
Будущий святитель родился в III веке в Патаре, в Ликии. С детства посвятив свою жизнь служению Богу, святой Николай помогал бедным, неправедно осужденным, погибающим, терпел гонения, обличал ереси. Став архиепископом Мирликийской епархии, святой был примером для своей паствы в вере и любви. После непродолжительной болезни он мирно отошел ко Господу.
Престольный праздник в этот день отмечает возрожденный Николаевский Малицкий мужской монастырь г. Твери.
Накануне праздничного дня, 18 декабря, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил всенощное бдение (агрипнию) по афонскому уставу в Николаевском Малицком мужском монастыре, который называют тверским Афоном.
Нынешний Малицкий монастырь, восстановленный после полного разрушения в годы советской власти, придерживается афонского устава, который был составлен древними отцами-святогорцами. По своим внешним правилам он более всего соответствует уставам двух афонских обителей — сербского монастыря Хиландар и Свято-Пантелеимонова Русского монастыря. Можно с достоверностью сказать, что в России едва ли найдется хотя бы несколько монастырей, следующих такому уставу, где соединяется русская и греческая богослужебные традиции. Сохраняя русскую дореволюционную практику, монастырь в основном следует святогорскому чину богослужения, который является неотъемлемой частью афонского устава.
У врат монастырского храма архипастыря встретил настоятель монастыря игумен Борис (Тулупов). Правящий архиерей облачился в мантию, приложился к праздничной иконе, возжег свечу у чудотворной иконы святителя Николая и занял место в архиерейской стасидии. Митрополит Амвросий прочитал за богослужением 103-й псалом, ктиторские молитвы, шестопсалмие. На литии, во время исхождения в притвор, пропел, согласно уставу, стихиру храма.
За богослужением в монастыре не используется электричество, и вся служба совершается только при свечах. Чем торжественнее церковный праздник, тем больше свечей возжигается на светильниках. Всего в храме 190 свечей и 7 видов светильников, каждый из которых бывает задействован за богослужением в свое время. На праздник в храме развешиваются богатые бархатные пелены, устанавливаются праздничные лампады.
В малом облачении и мантии митрополит Амвросий прочитал на утрене в алтаре Евангелие. Во время пения хвалитных псалмов и стихир было совершено помазание елеем от лампады у иконы святителя Николая.
Главным украшением монастырских служб в Николо-Малице является византийское пение, которому придается особое значение.
На бдении митрополиту Амвросию сослужили: игумен Борис (Тулупов), иеромонах Августин (Пирогов), иерей Игорь Азанов, иеромонах Арсений (Смирнов), иерей Сергий Дроздов, диакон Иоанн Зорин, иеродиакон Ефрем (Осипов), диакон Антоний Купряшов.
За богослужением пел византийский хор Малицкого монастыря «Аксион Естин» под управлением протопсалта и регента Всеволода Бабицкого.
История возрождения Николаевского Малицкого монастыря на рубеже второго и третьего тысячелетий от Рождества Христова являет собой пример очевидного проявления Божиего Промысла, направляющего деяния очень разных людей, зачастую не ведающих, какому именно делу они служат. Братия монастыря пока еще немногочисленна, но трудников и паломников в монастыре становится всё больше.
Избранный монастырем устав максимально, насколько это возможно в российских условиях и с учетом близости большого города, приближается к уставу афонских монастырей. Здесь регулярно совершается весь суточный круг богослужений: начиная с 6 часов утра последовательно служатся полунощница, утреня и Литургия, а с 17 часов — вечерня и повечерие. Перед большими праздниками совершаются ночные бдения, длящиеся с 22 часов до 4 часов утра.
Нельзя не отметить, что продолжительность и суровость монастырских служб не только не отталкивает прихожан, но, напротив, привлекает многих верующих.
Особое значение придается пению. В 2006 году при возрождающемся монастыре был создан кружок византийского пения. Древние византийские распевы исполнены сурового аскетического духа и заметно отличаются от более чувственного партесного пения. Пение осуществляется не по обычным нотам, а по старинным крюкам, или невмам.
Византийский хор при монастыре получил название «Аксион Естин». Миссия хора — нести афонскую традицию византийского пения, дополняя тем самым общий устав Николо-Малицкого монастыря. Поскольку богослужения в обители совершаются по святогорскому чину, песнопения исполняются на славянском и древнегреческом языках. Хоровой коллектив сложился по инициативе игумена Бориса, который собрал немало певчих, в том числе проживших на Святой Горе и впитавших в себя традицию византийского афонского богослужения. Русский византийский хор Малицкого монастыря своим служением вносит малую лепту в укрепление единства мирового Православия.
Возродившийся Николаевский Малицкий монастырь становится весьма заметным духовным центром Тверской епархии, возрождающим древний дух благочестия и строгого монастырского служения.
В монастыре действуют столярная и иконописная мастерские. Круглогодично проводятся экскурсии для паломников по территории монастыря. Работает благотворительная столовая, которая кормит до 150 человек по воскресным и праздничным дням.
Также обитель помогает зависимым людям вернуться к здоровой жизни, здесь осуществляет работу общество трезвости — социально-реабилитационная группа доверия и помощи «Трезвичи». Проводятся еженедельно молебны, беседы с алко- и наркозависимыми и их родственниками, совершаются выезды на благотворительные мероприятия в г. Тверь, паломнические поездки.
В рамках послушаний Николаевский Малицкий монастырь подготавливает к изданию книги, чтобы помочь современному человеку лучше узнать свои традиции, историю Церкви и величие Православия. Издательская программа обители включает в себя духовные, исторические, научные и художественные издания.
Пресс-служба Тверской епархии
