В день отдания праздника Пасхи митрополит Амвросий совершил пасхальную Литургию в храме Вознесения Господня д. Дудино
28 мая, в день отдания праздника Пасхи, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил Божественную литургию пасхальным чином в храме Вознесения Господня д. Дудино Калининского района. Архиерею сослужили благочинный III Тверского церковного округа, настоятель Архиерейского подворья — церкви в честь иконы Божией Матери «Казанская» п. Власьево г. Твери протоиерей Димитрий Курдюков, настоятель храма Вознесения Господня д. Дудино Калининского района иерей Валерий Юкин, настоятель храма в честь Рождества Богородицы в Щербинине Калининского района иеромонах Ефрем (Пилипей), клирик храма протоиерей Валерий Поляков, настоятель храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы в Лебедеве Калининского района иерей Евгений Башкеев, клирик храма иерей Илия Танин, клирик Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Твери протодиакон Роман Соколов.
На богослужении молились начальник Тверского Суворовского военного ордена Почета училища генерал-лейтенант В.Н. Ляпоров, депутат Калининского муниципального района Тверской области Д.А. Мурметчин, прихожане храмов Твери.
За богослужением пел мужской квартет под управлением Дениса Ведерникова.
На сугубой ектении были произнесены особые прошения и прочитаны молитвы о Святой Руси и о продолжении воссоздания колокольни Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Твери.
Во время пения Херувимской песни архипастырь помянул о здравии и об упокоении всех, о ком подавались прошения.
По традиции в день отдания проходит последний в году пасхальный крестный ход. По заамвонной молитве духовенство и миряне вместе с архипастырем прошли пасхальным крестным ходом вокруг главного собора Твери с пасхальными приветствиями.
По окончании крестного хода митрополит Амвросий обратился к духовенству и мирянам со словом:
Я желаю всем вам, дорогие братья и сестры, твердой веры во Христа и упования на грядущую Божественную жизнь и всеобщее воскресение. Нам, ограниченным в трехмерном земном пространстве людям, очень трудно понять, как это будет. Но если мы верим Христу, мы должны верить, что все, до последнего слова Его, о чем Он сказал, непреложная правда. И даже если нам кажется, что мы не можем этого понять, мы должны поверить тому, что Он говорит, потому что Его слово непреложно, и оно непременно исполнится, когда придет исполнение времен.
Сегодня во время крестного хода мы читали отрывок о Воскресшем Христе из Евангелия от Матфея, который чаще всего читался в течение 40 дней на крестных ходах, совершаемых в наших храмах и обителях. Завершается этот отрывок такими словами: «Идите в мир сей и научите все народы, крестя во имя Отца и Сына, и Святаго Духа». В древней Церкви днем крещения была Великая Суббота. Все, кто хотел креститься, готовились к этому в течение Великого поста, а может быть даже и больше, проходили подготовку к Крещению. Они не спешили окунаться в купель, они сначала навыкали тем необходимым знанием о Христе, о Его спасении; они погружались в мудрость Евангелия для того, чтобы не просто быть погруженными в купель, но чтобы знать о том, о чем учит Христос и каким должен быть христианин. Это было время оглашения, и к этому оглашению некрещеных людей приводили обычные христиане. Они приводили их к священнику либо епископу, и тот наставлял в течение 40 дней, а может быть даже полугода, этих людей. Они приходили на Литургию, но когда звучали слова: «Елицы оглашении изыдите», они выходили, потому что еще не были христианами и не могли причащаться Святых Христовых Тайн. В течение времени после дня Святой Пятидесятницы все мы, дорогие братья и сестры, Богом призываемся к тому, чтобы уловлять все эти евангельские новые души — людей, которые еще не обрели свою дорогу к Богу и не открыли для себя красоту, мудрость и праведность Евангелия.
Поэтому к каждому из вас я обращаюсь с просьбой и благословением: до следующего Великого поста сделайте все, что от вас зависит, конечно же призывая для этого милость и помощь Божию в молитве; сделайте так, чтобы в нашу Церковь пришли еще другие люди, найдите таких некрещеных и еще не определившихся людей среди своих родных, знакомых, близких, сотрудников. Сами стремитесь читать ежедневно Евангелие, сами изучайте основы веры православной и передавайте их другим людям. И обязательно готовьте их к крещению, чтобы эти взрослые, и не только, люди по окончании следующего Великого поста вместе торжественно перед Божественной литургией в этом и других храмах нашей епархии облеклись во Христа, крестившись в Него, приняли печать Духа Святого и во время пения на Божественной литургии Великой Субботы «Елицы во Христа крестистеся» зашли бы уже в этот храм в белых одеждах с горящими свечами и приняли первый раз участие в Пире Божественной Евхаристии вместе с верными, с теми, кто постоянно живет церковной, евхаристической жизнью.
Тот, кто обратит хотя бы одного человека от пути погибели и приведет его ко Христу в Церковь, — тот, как говорит нам Священное Писание, покроет множество грехов своих. И в этом обращении для нас, христиан, и содержится возможность нашего спасения. Мы не на самих себе должны зацикливаться, думая, что вот так вот каждый из нас в отдельности спасается. Это своего рода эгоизм. Сами мы должны не в тайной комнате предстоять перед Богом, когда никого нет дома, а в Церкви. Мы должны собираться, по слову Господа: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них», и одновременно заботиться о том, чтобы число этого евхаристического собрания все время умножалось. В этом наше спасение и, если хотите, как уже вторичное явление и доброе последствие нашей веры, спасение и Отечества нашего тоже, потому что корни нашей Русской земли погружены в православную историю и не в какую-либо другую. И если мы сегодня не оживим эти корни, то тогда и наше спасение будет тщетно. И многое изменится на пространстве Святой Руси не в пользу грядущих поколений.
Прихожане также поблагодарили архипастыря за визит и подарили архиерею камень с вершины Синайской горы, где Господом были даны заповеди Моисею.
После Литургии митрополит Амвросий осмотрел палатку походного храма, а также строящееся для престарелых приходское здание. Затем в приходском доме прошла трапеза.
Сегодня завершается сорокадневное празднование Воскресения Христова. Это событие называется отданием Пасхи.
В христианстве существует традиция переосмысления событий наиболее важных праздников. Это обычно происходит на восьмой день после праздника, но в случае с Пасхой, Воскресением Христовым, — на сороковой. Такая традиция появилась еще в IV веке.
Все сорок дней Воскресший Спаситель пребывал на земле: Он не раз являлся ученикам, Матери Божией. И вот пришло время Вознесения Господня. Но накануне Церковь еще раз предлагает верующим прикоснуться к пасхальной радости, вспомнить самое дорогое, что у нее есть.
Богослужение в день отдания Пасхи всегда совершается по пасхальному чину. Священники выходят в центр храма, звучат пасхальные песнопения. Литургия совершается при открытых Царских вратах в знак того, что Своим Воскресением Господь открыл двери рая для людей.
С этого дня православные перестают приветствовать друг друга фразой «Христос Воскресе — Воистину Воскресе», как это было весь пасхальный период.
Тропарь Пасхи:
Христос воскресе из мертвых,/ смертию смерть поправ,// и сущим во гробех живот даровав.
Кондак Пасхи:
Аще и во гроб снизшел еси Безсмертне,/ но адову разрушил еси силу, и воскресл еси яко победитель Христе Боже,/ женам мироносицам вещавый, радуйтеся:/ и Твоим апостолом мир даруяй,// падшим подаяй воскресение.
На следующий день Церковь будет праздновать одно из двенадцати самых великих событий — Вознесение Господне.
Пресс-служба Тверской епархии
Фотогалерея
