07.02.2025 | Церковь и мир

Учреждение Патриаршества в России

В середине XV века Русская Православная Церковь обрела самостоятельность в своих делах после того, как прекратила свое существование Византийская империя. Хотя Московский митрополит фактически руководил независимой Церковью, юридически она все еще находилась под властью Константинопольского Патриархата.

Институт Патриаршества в Русской Православной Церкви был учрежден в 1589 году. Через три года это событие было подтверждено грамотой восточных Патриархов, которые также утвердили назначение первого русского Патриарха – святого Иова. Его избрание состоялось благодаря волеизъявлению царя Федора Ивановича, который выбрал Иова из числа трёх кандидатов, предложенных Освящённым собором. Возведение Иова в сан Патриарха прошло с участием Константинопольского Патриарха Иеремии II.

Действия Патриарха Иеремии в Москве получили подтверждение на Константинопольских Соборах 1590 и 1593 годов. Восточные Патриархи официально признали установление Патриаршества в России. Было решено, что первому русскому Патриарху Иову и всем его преемникам принадлежат права Патриарха на все времена, российский Патриарх занял пятое место среди всех православных Патриархов мира, вслед за Константинополем, Александрией, Антиохией и Иерусалимом.

За стойкость и преданность Православной вере и своему Отечеству Патриарх Иов был изгнан с престола и отправлен в Тверскую землю, откуда был родом, в Старицкий монастырь, с которого начался его монашеский путь.

Святейший Патриарх Кирилл говорил о первом патриархе, что «великий пример святителя Иова помогает нам понять, через какие тяжкие исторические обстоятельства проходили Отечество наше и Церковь наша – плоть от плоти и кровь от крови народа своего, душа и совесть народа, которая в самые судьбоносные моменты призвана свидетельствовать о правде Божией, даже если эта правда не нравится сильным мира сего. И не убоялся святитель Иов говорить о правде, хотя большинство бояр, вся сила русского общества были против него. Он твердо стоял на правде и, будучи даже низвергнутым, вошел в историю как святой угодник Божий».

В те времена Россия оставалась единственным независимым православным государством и воспринималась другими православными народами как оплот и защитник вселенского православия.

Создание Патриаршества имело огромное значение не только для религиозной жизни страны, но и для её национального развития. На рубеже XVI и XX веков, в периоды значительных социальных перемен, именно Патриарх стал главной фигурой, объединявшей народ вокруг себя.

XVII век ознаменовался высоким авторитетом Патриархов в России. Особую роль сыграли святитель Гермоген, чья непоколебимая вера помогла стране преодолеть трудные годы Смуты, и Патриарх Филарет, отец царя Михаила Фёдоровича, который активно участвовал в государственных делах и способствовал важным преобразованиям.

Однако в 1721 году, во время правления Петра I, институт Патриаршества был упразднен. Вместо этого царь учредил Духовную коллегию, которая впоследствии стала известна как Святейший Правительствующий Синод – высшим государственным органом управления Церковью.

Тем не менее, в синодальный период были созданы первые учебные заведения для подготовки священнослужителей, развернулась активная миссионерская деятельность, а монастыри, такие как Троице-Сергиева лавра, Киево-Печерский монастырь, Валаам, Саров и Оптина пустынь, переживали свой расцвет.

За весь синодальный период неоднократно поднимался вопрос о возвращении к системе Патриаршего служения.

Первый Поместный собор Русской Церкви, состоявшийся в 1917 году спустя более чем двести лет, вернул Патриаршество в Россию. 28 октября (11 ноября) 1917 года Всероссийский поместный собор принял решение о возрождении Патриаршества.  Спустя несколько дней собор определил процедуру выбора нового Патриарха. После голосования было отобрано трое кандидатов: архиепископ Харьковский Антоний (Храповицкий), архиепископ Новгородский Арсений (Стадницкий) и митрополит Московский Тихон (Белавин). 5 (18) ноября в храме Христа Спасителя по жребию был избран новый Патриарх – святитель Тихон.

Возвращение Патриаршества позволило Русской Православной Церкви устоять перед испытаниями, начавшимися после революции в гражданскую войну, продолжившимися в 30-х годах и конце 50-х – начале 60-х годов прошлого столетия, выстоять в этих тяжелейших условиях и сохранить свои духовные ценности.

На снимке: памятник святителю Иову, первому Патриарху Московскому и всея Руси, в Старицком Свято-Успенском мужском монастыре.

***

Священный Синод Русской Православной Церкви на своём заседании 27 декабря 2024 года (журнал № 148) принял решение включить в общецерковный календарь памятные даты, связанные с началом автокефалии Русской Православной Церкви и установлением Патриаршества на Руси.

По решению Синода, в общецерковный месяцеслов внесены следующие дни:

  • 15/28 декабря – день интронизации святителя Ионы, митрополита Московского, знаменующий собой начало автокефалии Русской Церкви;
  • 26 января / 8 февраля – день интронизации святителя Иова, Патриарха Московского, и начало Патриаршества на Руси.

Источники:

https://monasterium.ru/publikatsii/stati/pervyy-patriarkh-/
https://drevo-info.ru/articles/2612.html
https://azbyka.ru/otechnik/Pavel_Nikolaevskij/uchrezhdenie-patriarshestva-v-rossii/
https://bogoslov.ru/materials/article/00000000-0000-0000-0000-000006171098
http://www.patriarchia.ru/db/text/325647.html

Этот сайт использует файлы cookies и сервисы сбора технических данных посетителей (данные об IP-адресе, местоположении и др.) для обеспечения работоспособности и улучшения качества обслуживания. Продолжая использовать наш сайт, вы автоматически соглашаетесь с использованием данных технологий.