Торжества в честь Феодоровской иконы Божией Матери прошли в Вознесенском Оршине женском монастыре и Тверской картинной галерее
В Вознесенском Оршине монастыре прошли торжества, связанные с празднованием сугубо почитаемого в обители образа Пресвятой Богородицы — Феодоровской иконы Божией Матери.
Накануне, 28 августа было совершено торжественное всенощное бдение.
В самый день праздника клирики Оршина монастыря соборно отслужили Божественную литургию, которую предварил молебен с акафистом перед чтимой Феодоровской иконой.
Служба завершилась крестным ходом.
На богослужении молились настоятельница монастыря игумения Евпраксия (Иньер) с сестрами и воспитанницами Детского центра «Родник», настоятельница Свято-Екатерининского монастыря игумения Иулиания (Ритониеми), прихожане, гости и помощники обители, жители Твери, Орши и окрестных деревень.
Затем все молящиеся были приглашены на праздничную трапезу. Каждый получил в дар благословение – копию чудотворной Феодоровской иконы, хранящейся в Оршине монастыре.
В тот же день был отслужен молебен с акафистом в Тверской картинной галерее перед Феодоровской иконой Божией Матери. Этот образ до закрытия монастыря и разорения храма в 30-х гг. XX столетия особенно почитался в Вознесенском Оршине монастыре.
Молебен совершил старший священник Оршина монастыря протоиерей Евгений Алексеев. Молились насельницы Вознесенского Оршина монастыря, воспитанницы Детского центра «Родник», прихожане обители и других тверских храмов — почитатели Феодоровской иконы. Молебны 29 августа перед Феодоровской иконой Божией Матери в Тверской картинной галерее стали уже многолетней традицией.
Затем было совершено краткое молебное пение на тверском подворье монастыря у реставрируемой часовни в честь св. прав. Иоанна Кронштадтского (проспект Чайковского, 19). Эта часовня, построенная игуменией Сергией, настоятельницей Вознесенского Оршина женского монастыря на средства обители по благословению архиепископа Тверского и Кашинского Антония в 1913 г. в ознаменование 300-летия царствования Дома Романовых и в память о великом и знаменательном для России событии – избрании Михаила Федоровича Романова на царство, первоначально была освящена в честь Феодоровской иконы Божией Матери.
***
В середине XIX в. по инициативе братии тогда еще мужского Оршина монастыря был сделан проект особой деревянной церкви, «так как каменная была лишь с одним престолом, что для семибратскаго монастыря считалось «неудобным и неприличным». Вскоре от монастыря поступило ходатайство о разрешении на постройку уже каменной теплой церкви, а в 1852 г. было решено вместо постройки отдельной церкви пристроить к существовавшему каменному собору придельный теплый каменный храм с колокольней. По благословению архиепископа Тверского Гавриила (Розанова) в 1854 г. «при помощи и усердии доброхотных дателей» была начата пристройка к Вознесенскому собору тёплого трапезного храма с двумя приделами: южным во имя Феодоровской иконы Божией Матери и северным – святительским – во имя святителей Варсонофия Тверского и Димитрия Ростовского. Южный придел был освящен в память о том, что настоятель Оршина монастыря архимандрит Иосиф был выборным от Тверской земли на Земском Соборе 1613 г., на котором Михаил Феодорович Романов избрался на Русское царство. Оба престола были освящены 21 сентября 1862 г. архиепископом Тверским Филофеем (Успенским, впоследствии митрополит Киевский).
После возобновления литургической жизни в 1992 г. в Оршине монастыре богослужения первоначально проходили в Феодоровском приделе.
В настоящее время в Оршине монастыре особенно почитается список Феодоровской иконы, который пребывал в обители до революции и вернулся в 1996 году. Этот образ был найден на чердаке в доме скончавшейся рабы Божией Марии в деревне Лисицы, бывшей некогда монастырской вотчиной.
26 июля икону привезли в Свято-Екатерининский монастырь, за месяц до того преобразованный в самостоятельную обитель из оршинского подворья. В Оршин монастырь икона вернулась в день своего престольного праздника – 29 августа 1996 г. С тех пор она не перестает являть всем просящим молитвенную помощь своего Первообраза. Эта икона стала не только для сестер, но и для прихожан большим утешением и поддержкой. Перед ней регулярно совершаются молебны, читаются акафисты.
После первых случаев благодатной помощи от Феодоровской иконы в монастыре стали вести их летопись. Сейчас они многочисленны. В 2013 года в рамках празднования 400-летия Дома Романовых Отдел по делам молодежи Тверской епархии организовал принесение Феодоровской Оршинской иконы в Воскресенский собор г. Твери и во многие храмы и монастыри районных центров Тверской области.
Уже стало традицией совершение архиерейских богослужений 27 марта — в день празднования Феодоровской иконы Божией Матери, установленного в память об избрании Михаила Феодоровича Романова на царство.
29 августа – в день обретения Феодоровской иконы – в монастырь приезжает множество верующих, желающих помолиться перед этой чтимой святыней.
Каждый день назначенная сестра читает акафист перед Феодоровской иконой. Завершением утреннего и вечернего монашеского правила является поклонение Феодоровской иконе.
Еженедельно по пятницам (за исключением дней Великого поста) перед иконой совершается молебное пение с акафистом. Начало молебна – 15:30.
В 2021 г. на телеканале «Спас» в рубрике «Простые чудеса» вышел сюжет про Феодоровскую икону в Оршине монастыре. https://vkvideo.ru/video-55490878_456479041
Описание иконы, хранящейся в Вознесенском Оршине монастыре
Образ Пречистой Богородицы «Феодоровская», список с Костромской иконы, считавшийся утраченным после разорения Вознесенского Оршинского монастыря в первые годы советской власти, был возвращен в обитель спустя почти 60 лет.
После хранения в не совсем надлежащих условиях он удивительным образом не подвергся разрушающему воздействию времени. Краски иконы остались яркими, Лики Богородицы и Младенца Иисуса не потемнели. Только на ручках Сына остались следы краски, словно капельки крови. При последующей реставрации иконы, от неё исходил чудный аромат ладана.
Специалисты предполагают, что этот образ был написан в начале XVIII века в московских мастерских. Московским мастерам того времени присущ особенный живописный монументальный стиль, воплощающий идеи эпохи. Большое внимание художники уделяют изображению лика. Передавая, с помощью выразительных живописных приемов, внутренний мир образа, раскрывая его чувства и мысли. Прекрасный скорбный лик Матери говорят нам о её великой будущей утрате. Спокойные черты лица – о принятии этого пути. По иконографии образ относится к типу «Умиление». Младенец прильнул к щеке Матери, и обнимает Ее. Но на лике Богоматери — только скорбь и бесконечная любовь к Сыну. Цвет одеяния Божией Матери – пурпурный, символ царской власти, а в православной традиции также и Страсти Христовы. Трогательные обнаженные ножки Младенца говорят о его будущих крестных страданиях.
Оршинская икона отличается от изначального Костромского Феодоровского образа, с которого делался список, большими размерами и особенностями иконографии. Икона написана на золотистом фоне, краски одежд Богоматери и Младенца насыщены и ярки. Нимбы отделены от фона контурными линиями. Пресвятую Деву с Богомладенцем сверху осеняют своими крылами Серафим и Херувимы. Внизу, по обеим сторонам иконы, предстоят великомученики Феодор Стратилат и Меркурий. Они держат в руках свиток, на котором начертан тропарь Богородице: «К Богородице прилежно ныне притецем…».
***
С историей Оршинского Вознесенского монастыря икона Фёдоровской Божией Матери связана самым тесным образом.
Считается, что первая Оршинская Феодоровская икона Божией Матери была привезена в обитель архимандритом Иосифом (судьба святыни была неизвестна уже в XIX в.). Возвращаясь с Земского Собора 1613 года, на котором Михаил Романов определялся на царство, настоятель доставил в родную обитель список с Костромской Феодоровской иконы. В память об этом событии в 1862 году после окончания пристройки к Вознесенскому собору тёплого трапезного храма южный придел был освящен во имя Феодоровской иконы Божией Матери архиепископом Тверским Филофеем (Успенским).
Вскоре придельный храм обрел свою святыню – список «в число и меру»
чудотворной костромской Федоровской иконы Божией Матери – дар калязинской помещицы Александры Васильевны Тяжеловой. Согласно подписи, образ был создан в 1802 году прославленным костромским иконописцем Дмитрием Васильевичем Серебряниковым. Судя по всему, икона была семейной святыней рабы Божией Александры и относились к ней с особым благоговением – известно, что в 1803 году образ был украшен драгоценным ювелирным окладом работы серебряных дел мастеров Василия Екимовича Шевякова и Дмитрия Ивановича Заводова из Костромы. Вполне вероятно, передача ее в обитель, как это часто бывало, связана с особыми обстоятельствами жизни дарительницы. В скором времени от Феодоровской иконы стали совершаться чудеса и исцеления. Она становится главной монастырской святыней, поклониться ей приезжали отовсюду. Оршинский образ числился в списке чудотворных икон Божией Матери, изданном в России до революции. Об этой иконе (?) упоминает Е. Поселянин в своей книге «Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон».
Милостью Божией, святыня не пропала, как практически все иконы, богослужебная утварь и книги из Оршина монастыря. Сначала ее сохраняли жители д. Орша, потом она находилась в частной коллекции, впоследствии была передана в фонды музея.
После завершения работ в Феодоровской (ныне в честь св. прав. Иоанна Кронштадтского) часовне (г. Тверь, проспект Чайковского, 19)туда планируется передача иконы из музея.
Вознесенский Оршин женский монастырь под Тверью
