Слово митрополита Амвросия на мероприятии «Классная встреча»

Дорогие друзья!

Христос Воскресе! 

Благодарю за возможность встретиться с вами. Хочу сразу обозначить направления моего присутствия сегодня. Я здесь не для того, чтобы  произнести очередной правильный текст. И не для того, чтобы добавить ещё один лозунг к тем лозунгам, от которых многие уже устали. 

Все мы хорошо чувствуем фальшь. Особенно хорошо ее чувствуете вы, молодые люди, ведь у вас еще особенно острое восприятие правды и справедливости. Поэтому предлагаю не тратить время на правильные лозунги и слова, а поговорить по делу и без расшаркиваний. 

Сегодня нам всем нужен более серьёзный разговор о том, как человеку жить в мире, где слишком много шума, лжи, тревоги, прогнозов, давления и соблазнов. Как не потерять себя. Как выбрать путь. Как остаться человеком. Как научиться любить, трудиться, служить и не предавать свою совесть.

Наше время может показаться уникальным. Геополитическая турбулентность, войны, искусственный интеллект, взрывной рост технологий, биотехнологии, разговоры о продлении жизни, новые профессии, стремительные перемены. Кажется, что мир переворачивается и прежние правила больше не работают. Но человечество много раз переживало чувство столкновения с будущим. 

В первые годы новой эры мир ожидал перемен, религиозное общество было наполнено мессианскими настроениями. Казалось что как прежде больше не будет. Около тысячного года многим казалось, что близится конец света. В конце XX века людей тревожила «проблема миллениума». В начале XX века электричество, телеграф, аэропланы, автомобили и химия казались силами, которые изменят саму природу человека. В XIX веке в Англии всерьёз боялись, что Лондон погибнет от роста населения и количества лошадей, потому что город будет утопать в навозе.

Страхи меняются. Технологии меняются. Прогнозы часто не сбываются. Но человек остаётся человеком. Ему по-прежнему нужны смысл, труд, любовь, семья, верность, совесть, внутренний стержень. Самыми стойкими во все времена были не те, кто точно угадывал будущее, ведь это почти невозможно. Самыми стойкими были те, кто не терял себя.

Первый соблазн любого человека, а особенно молодого человека, сегодня состоит в том, чтобы строить жизнь не по призванию, а по тренду. Идти туда, куда идут все Кажется, что надо идти туда, где сейчас больше денег, больше перспектив, больше внешнего успеха. Сегодня говорят одно, завтра другое. То программист, то предприниматель, то блогер, то специалист по новой технологии, название которой через пять лет может исчезнуть из языка. И человек начинает слушать не себя, не свой талант, не внутреннюю правду, а тревожный голос рынка и чужих ожиданий.

Еще Сенека писал своему ученику Луцилию об этом: “Человек, следующий за толпой, обычно дальше толпы и не продвигается. А тот, кто прогуливается в одиночку, имеет гораздо больше шансов найти себя там, где еще не ступала нога обычного человека”. Приведу еще одну его цитату, уже из другого трактата, “О блаженной жизни”: Если ты слышишь утверждение в сенате: «На этой сто­роне явное боль­шин­ство». — Зна­чит, имен­но эта сто­ро­на хуже. Не настоль­ко хоро­шо обсто­ят дела с чело­ве­че­ст­вом, чтобы боль­шин­ство голо­со­ва­ло за луч­шее: боль­шая тол­па при­вер­жен­цев все­гда вер­ный при­знак худ­ше­го.

Вернемся к разговору о трендах и общественном настроении. Конечно, профессия должна кормить. Деньги важны. Безответственно говорить обратное. Но деньги отвечают только на вопрос «сколько». Они не отвечают на вопрос «зачем». Если в жизни есть только «сколько», но нет «зачем», человек быстро приходит к усталости. Внешне всё может выглядеть успешно: работа, статус, доход, правильная картинка. А внутри пустота, потому что человек построил не свою жизнь.

Надёжный путь другой: реализовать свой потенциал на благо других. Найти дело, где талант становится пользой. Не просто занять место, а стать нужным. Не просто добывать успех, а делать то, что имеет смысл. Такой путь не всегда самый лёгкий. Но он спасает от страшного состояния, когда человек всего достиг, но не понимает, ради чего живёт.

Второй важный разговор касается любви и семьи. Сегодня отношения строить одновременно проще и сложнее. Проще, потому что люди стали больше говорить о личных границах, безопасности, уважении, психологической зрелости. Это хорошо. Нельзя строить семью на грубости, страхе и унижении. Нельзя романтизировать насилие и называть его терпением.

Но сложнее стало другое. Отношения всё чаще воспринимаются как пространство комфорта. Пока удобно, мы вместе. Стало трудно, значит, надо заменить. Но человек не услуга. Любовь не подписка. Семья не сервис, где каждый оценивает качество предоставленного эмоционального обслуживания.

Семья нужна не только для выживания и не только для общества или государства. Семья нужна самому человеку. Это очаг. Это тепло. Это место взросления. Это школа, где человек учится быть не центром вселенной, а ближним для другого. Учится слышать, учится просить прощения. Учится заботиться не только тогда, когда удобно. Учится не убегать от всякой трудности.

Не всякие отношения надо сохранять любой ценой. Это тоже нужно сказать честно. Но если человек каждый раз выбирает комфорт вместо верности, он не становится свободнее. Он становится менее способным любить. Любовь больше удобства. Именно поэтому она делает человека взрослым.

Третий соблазн нашего времени: культ вечной молодости. Сегодня стареть почти неприлично. Быть молодым модно, выглядеть молодо обязательно, думать «молодёжно» желательно даже тогда, когда человеку пора думать мудро. Старость часто представляют как неудачу, старших как обузу, опыт как архаику.

Но общество, которое презирает старость, презирает своё собственное будущее. Все, кто сегодня молод, однажды состарятся. Это не мрачная мысль. Это правда, которая делает жизнь честнее. У каждого возраста есть своё достоинство. У молодости есть энергия и смелость начинать. У зрелости есть глубина, верность и способность не разбрасываться. У старости может быть мудрость, если человек прожил жизнь не только для себя.

Память о смерти в христианстве пестуется не для уныния. Она чрезвычайно, критически необходима для ясности, для правильности выбора, для того, чтобы не позволить себя обмануть. Человек, который понимает, что время не бесконечно, меньше тратит его на пустое. Он ценит людей. Он не откладывает добро на потом. Он не живёт только напоказ. Он меньше служит чужому одобрению. Правильное понимание смерти не уменьшает жизнь, а возвращает ей цену. Человек смертен, но смерть это еще не конец – так нас учит христианство. Именно поэтому жизнь нельзя проживать легкомысленно.

Четвёртая тема: ценности и требовательность к себе. Сегодня часто говорят, что человеку надо просто дать быть собой. В этом есть правда, если речь идёт о свободе от насилия и фальши. Но есть и опасная подмена. Быть собой не значит делать всё, что захотелось. Желания слишком непостоянны, чтобы быть основанием жизни.

Желания похожи на погоду. Сегодня одно, завтра другое. Ценности же – это скелет. Если у жизни нет скелета, человек становится не свободным, а бесформенным. Им легко управлять. Достаточно вызвать страх, зависть, раздражение, желание понравиться, и он уже не выбирает, а реагирует.

Ограничение себя часто кажется несвободой. Но на деле всё наоборот. Спортсмен ограничивает себя, чтобы стать сильнее. Музыкант повторяет упражнения, чтобы обрести свободу в музыке. Человек, который живёт по ценностям, свободнее человека, который живёт по настроению. Он может сказать «нет» тому, что разрушает, и «да» тому, что действительно важно.

Ценности без любви могут стать жёсткостью. Но любовь без ценностей становится слабостью и хаосом. Настоящая цельность рождается там, где есть и любовь, и требовательность к себе. Не к другим в первую очередь, а к себе. К своему слову. К своему делу. К своей совести.

И, наконец, скажу и о патриотизме. Это слово сегодня звучит часто, иногда слишком часто. От частого повторения даже сильные слова могут уставать. Но усталость от лозунгов не должна превращаться в отказ от смысла.

Мы живём в России. Это часть нашей общей судьбы. Страна — это не только государственная система. Это язык, города, реки, память, могилы предков, культура, боль, победы, ошибки и люди рядом. Это не абстракция. Это наш дом. Дом не всегда идеален, но от этого он не перестаёт быть домом.

Патриотизм лучше всего выражается не словами, а делами, помноженными на честность. Именно делами, не лозунгами или планами. И именно помноженными на честность, потому что за словами о жизненно важном очень легко замаскировать ложь. Например, учиться честно. Работать добросовестно. Не списывать там, где от твоего знания потом будет зависеть чужая безопасность. Не воровать. Не унижать слабого. Заботиться о родителях. Делать свой город чище и лучше. Создавать дело, которое приносит пользу. Быть профессионалом. Не презирать свой народ. Не поклоняться чужому только потому, что оно чужое. Не оправдывать своё только потому, что оно своё.

История держится не только на героях, которым ставят памятники. Она держится даже больше на миллионах людей, которым памятники не ставят. На тех, кто честно работал, учил, лечил, строил, служил, воспитывал детей, сохранял язык, веру, память и достоинство. России нужны все. Не только те, о ком напишут в учебниках.

Отдельно скажу о вещи вроде бы простой, но очень важной: берегите себя от мата. Не потому, что я сам или Церковь боится грубых слов или хочет запретить или критиковать живую речь, частью которой является и матерная брань. Дело глубже. Язык формирует человека. Когда человек постоянно говорит матом, он постепенно перестаёт искать точное слово, перестаёт различать оттенки, перестаёт беречь мысль и собеседника. Мат кажется свободой, а на самом деле часто становится признаком несвободы: человек уже не выбирает слово, слово выбирает его. Он обедняет речь, а вместе с речью обедняет внутренний мир. Расстраивает внутренний строй, делает грубее не только язык, но и слух, и сердце. Есть вещи, которые сначала входят в жизнь как привычка, а потом становятся характером. Поэтому беречь язык значит беречь себя. Свой ум. Своё достоинство. Свою способность говорить о важном не грязно, а сильно и точно.

Теперь скажу и о Церкви. У каждого из нас свой путь к Богу, я здесь не для того, чтобы его вам указывать, вы и сами его найдете. Единственное что хочу сказать в этом направлении: если вы будете искать Его вместе с нами, мы будем искренне вам рады и постараемся сделать все, чтобы наш совместный поиск был плодотворный. У Церкви все же есть опыт в этом, хотя и она, как сообщество людей – не безошибочна. Мы все падаем и встаем. 

Дорогие друзья, не бойтесь будущего. Его невозможно угадать до конца. Бойтесь другого: прожить не свою жизнь. Стать успешными, но ненужными. Стать взрослыми по документам и детьми по внутренним качествам. Потерять совесть и назвать это адаптацией.

Стройте себя. Учитесь. Дружите. Любите. Создавайте семьи. Делайте своё дело честно. Берегите старших. Помогайте тем, кто слабее. Не продавайте внутреннюю свободу за быстрый успех. И помните: сильный человек не тот, кто громче всех говорит о силе. Сильный человек тот, рядом с кем другим становится спокойнее, честнее и легче жить.

Желаю вам смысла, верности себе, мужества, добрых людей рядом и способности стать такими людьми, которым можно доверять.

Храни вас Господь.

Фотогалерея