Ныне в обители Одигитрии на Селигере духовное торжество! Послушницы и духовные чада Пресвятой Богородицы произнесли обеты, духовно родились для нового пути следования за Христом и облеклись во одежды спасения, которые, несмотря на суровый вид и скромность, поистине одежды радости и веселия, происходящих из опыта покаяния, послушания, непрестанной молитвы и любви к Богу и ко всякому ближнему своему. Мне надлежит сказать слово вам, сестры, — и облекшимся в великую схиму, и принявшим сегодня мантийный и иноческий постриги, и только вступившим на тропинку монашеского пути. Главное в вашей жизни — молитва! Это ваше дыхание. Что бы вы ни делали в обители, не прекращайте молитву! Пусть она не сходит с ваших уст и не покидает ни ум, ни сердце. Трудитесь на на кухне или в огороде, ухаживаете ли за животными или что-то иное делаете по послушанию, всегда шепотом или вполголоса произносите Иисусову молитву. Не теряйте бесценное время жизни! Монахи всегда свободны для молитвы! Творите ее всегда, и вы познаете ее пользу и получите духовный плод. Только когда человек произносит вслух молитву, его время не тратится зря, но приносит пользу. Ведь ее слышит и диавол и уже не может беспрепятственно приблизиться к молящемуся.
Тот, кто дышит молитвой, избегает празднословия. Когда монах творит молитву, ее слышат и паломники и учатся этому искусству из искусств, вдохновляясь должным примером. Тому, кто творит устную молитву, открывается путь умного делания. Молитва человека просвещает и настолько приближает его к Богу, что он начинает познавать Его и получает силы любить Его. Молитва приносит мир Господень. Молитва примиряет совесть человека с Богом. Если мы будем молиться, многие вещи сами станут на свои места. Молитва разрушит создаваемые дьяволом препятствия, освободит от скверны страстей и подаст Божественное просвещение.
В монашеской жизни, самое важное — это послушание. Собственная воля для монаха — яд для души. Первое, в чем надлежит дать ответ монашествующим на Страшном суде, — сохранили ли послушание. Эгоизм ополчается на волю игумении, восстает и протестует, противоречит и сбивает с правильного пути. Авва Варсонофий называет монаха, который не слушается игумена, сыном дьявола. Помните, сестры, что послушание Христа, Который был послушен даже до смерти Крестной Небесному Отцу, спасло мир! Преслушание же Адама и Евы не только их, но и всех потомков, и нас с вами тоже осудило на жизнь в изгнании. Тот, кто честно и искренне находится в послушании, на личном опыте познает, что такое избавление от страстей. Обо всём спрашивайте игумению обители и поступайте по ее благословению. Исповедуйте ей свои помыслы и всё, что с вами случается. Ничего не скрывайте. Только так вы сможете уверенно двигаться к своей цели.
Сегодня вы получили новые имена — имена святых, которые пусть учат вас верности Богу.
Монахиня Силуана, ныне ставшая схимонахиней Анной, названа в часть нашей родной и любимой на Тверской и русской земле святой — благоверной княгини Анны Кашинской, вкусившей всю скорбь земного бытия, но выстоявшей, оставшейся верной и праведной до конца, возлюбившей Бога и отдавшей всю себя Тому, Кто привел ее в земную жизнь и перед Кем ныне она молится теперь за нас, пребывая в Его Божественной славе.
Монахиня Ангелина, теперь схимонахиня Иулиания, пострижена в честь нашей Новоторжской святой — благоверной княгини Иулиании, хранительницы и защитницы целомудрия даже до мученической смерти. Ее тело было погребено Преображенском соборе Торжка, ныне воссоздаваемом. В 1815 г. разбирали старый Преображенский собор, и стала видна часть гробницы. Больные, касавшиеся ее, получали исцеление. В 1819 г. в соборе был устроен придел в честь святой княгини. Драгоценная рака с мощами ее пребывала в новом Преображенском соборе. В 1918 г. собор закрыли. До 1930 г. мощи покоились в храме Архангела Михаила. С тех пор судьба их неизвестна, но место, освященное ее честными мощами, навсегда для нас свято и благодатно.
Монахиня Ксения получила ныне имя святой княгини Ксении Тверской, матери благоверного князя Михаила Тверского. Автор жития святого Михаила Тверского назвал княгиню «премудрой», «блаженной», «преподобной» и подчеркнул ее участие в воспитании сына «в страхе Господнем» и обучении «святым книгам и всякой премудрости». Почитание княгини Ксении в Твери началось вскоре после ее кончины. Образ княгини Ксении писали иконописцы на иконах и фресках не только в тверских соборах, но и, например, в храме Христа Спасителя в Москве. Ей посвящены стихиры в службе Михаилу Ярославичу Тверскому.
Инокиня Арсения ныне стала монахиней Татианой, в честь новомученицы Татианы Гримблит. В свое время ее имя знала вся Россия за ее добрые дела. Когда скончался ее отец, она поступила работать воспитательницей в детскую колонию. Воспитанная в глубоко христианском духе, желая подвига и взыскуя совершенства в исполнении заповедей Господних, она, едва окончив школу, посвятила свою жизнь помощи ближним. В 20-е гг. благочестивая девица и ревностная христианка Татьяна поставила себе за правило почти все зарабатываемые средства, а также то, что ей удавалось собрать в храмах города Томска, менять на продукты и вещи и передавать их заключенным в тюрьмы. Приходя в тюрьму, она спрашивала у администрации, кто из заключенных не получает продуктовых передач, — и тем передавала. Она познакомилась со многими выдающимися архиереями и священниками Русской Православной Церкви, томившимися в тюрьмах Сибири. По выражению многих святителей, стяжавших впоследствии мученический венец, она стала для них новым Филаретом Милостивым. В подвиге милосердия и помощи, безотказности и широте этой помощи ей не было равных. В ее сердце, вместившем Христа, никому уже не было тесно. Татьяна Николаевна Гримблит была расстреляна в 1937 г. и погребена в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
Монахиня Вера пострижена в мантию в честь келейницы священномученика Фаддея, архиепископа Тверского, — мученицы Веры Трукс. Она носила ему передачи в тюрьму, отправляла посылки с продуктами. В 1923 г. Вера Васильевна приняла решение стать келейницей архиепископа Фаддея, который годом ранее был назначен на Астраханскую кафедру и ждал возможности выехать к месту службы. За благословением она обратилась к Патриарху Тихону. Патриарх благословение дал, но при этом сказал: «Много скорбей понесешь». Оставив работу школьной учительницей, она отправилась в Астрахань вслед за архиепископом и стала ему верной помощницей во всех делах. А в 1928 г. святого Фаддея перевели в Тверь, куда также переехала и Вера Васильевна. Так ее жизнь оказалась связана с Тверью. Когда власти закрыли большинство храмов города, владыка перешел служить в Неопалимовскую церковь, остававшуюся одним из последних действующих храмов, где служили также новомученики Николай Маслов, Илия Громогласов и Илия Бенеманский. Вера Васильевна Трукс была арестована 23 декабря 1937 г., одновременно с Илией Бенеманским, через два дня после ареста архиепископа Фаддея. На допросах от нее требовали дать показания о контрреволюционной деятельности архиерея. Однако оговорить архиепископа она отказалась. 14 сентября 1938 г. особое совещание при УНКВД вынесло приговор Вере Трукс — 5 лет исправительно-трудовых лагерей. Отбывать срок она была отправлена далеко в Сибирь. Однако из мест заключения она уже не вернулась. В 1942 г., за несколько месяцев до окончания срока заключения, Вера Васильевна Трукс скончалась.
Обитель ныне родила и рясофорных инокинь. Послушница Валерия стала инокиней Анисией в честь новомученицы Анисии Маслановой, употребившей имение свое и таланты на пользу Христовой Церкви. За веру и правду Христову она была замучена в застенках горьковской тюрьмы. Трудница Валентина отныне инокиня Евгения. Новомученица Евгения Доможирова, в честь которой Вы пострижены, жизнь свою провела в девстве и целомудрии. В 1917 г. она поселилась в Твери в одном доме с сестрой и вскоре вышла на пенсию. Как глубоко церковный и образованный человек, она была хорошо знакома с духовенством Твери. В 1932 г. ОГПУ арестовало несколько тверских священников и мирян, а среди них и рабу Божию Евгению. 9 июля 1932 г. тройка ОГПУ приговорила арестованных священников и Евгению Доможирову к высылке в Казахстан на три года. В 1933 г. в канун праздника Богоявления Евгения Доможирова скончалась в алма-атинской тюрьме и была погребена в безвестной могиле.
Сегодня обитель приросла и двумя послушницами — Анной и Любовью. Пусть это начало монашеского пути будет для вас приобретением навыка подлинного монашества в молитве и послушании, в верности избранному пути.
Дорогие сестры, желаю вам проникнуться христианским подвигом тех святых, имена которых вы сегодня получили, сродниться с ними и стараться быть похожими на них. Прошу ваших святых молитв и за меня, грешного. Прошу усиленно подвизаться, дабы вас всегда защищала благодать Божия! Пусть Господь покрывает вас и помогает вам в вашей борьбе.
// слово митрополита Тверского и Кашинского Амвросия к новопостриженным сестрам Богородицкого Житенного монастыря после пострига 9 декабря 2023 года, накануне праздника иконы Божией Матери «Знамение», в надвратном храме обители
