Димитриевская родительская суббота — это день, когда Церковь ставит нас лицом к лицу с правдой Евангелия и с любовью, которая сильнее смерти. Сегодня за Литургией мы услышали слово Христа: «Слушающий слово Мое и верующий… имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь». И дальше: «Наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут». Два времени звучат как одно: настанет и настало уже. Да, придет последний день, когда «все в гробах услышат голос Сына Божия». Но уже сейчас, в этом соборе, тот же голос зовет к жизни наши окаменевшие сердца, наши похороненные надежды, нашу забывчивую любовь.
Мы поминаем усопших и делаем это перед Лицом Того, Кто имеет жизнь в Самом Себе. Мы не разговариваем с тьмой, не зовем умерших из безмолвия. Мы обращаемся к Единственному Спасителю — к Сыну Человеческому, Которому дана власть и суд, потому что Он Сам вошел в нашу смерть и победил ее. Поэтому наши богослужения, за которыми мы молимся об ушедших, не разговор о прошлом, а встреча с Живым и живыми. Мы приносим имена к престолу Божиему, и Воскресший Христос принимает их как наши слезы, нашу благодарность, нашу позднюю нежность и нашу верность.
Сегодня время назвать по имени тех, кто дал нам жизнь и веру: родителей, крестных, супругов, детей, учителей, друзей; погибших на полях сражений и умерших в тишине больниц; забытых и поминаемых каждый день. Наша тверская земля хранит много могил и много молитв. По молитвам святого благоверного князя Михаила Тверского, святой княгини Анны Кашинской, священномученика Фаддея и всех тверских угодников просим одно: Господи, упокой их там, где свет Твоего лица не меркнет.
Но сегодня слово Божие зовет и нас к ответственности живых. «Слушающий… имеет жизнь вечную». Значит, память об усопших — это не только свеча и записка. Это послушание Евангелию сейчас. Это примирение в семье и «ради мамы», которая мечтала о мире между детьми. Это отказ от дурной привычки, в том числе и «ради дедушки», чтобы не было стыдно за свою совесть. Это милостыня и доброе дело, которое мы делаем в память об ушедшем, — не ради счета, а ради любви, потому что любовь — единственное, что доходит до них как свет. Так учили святые отцы: молитва Церкви и милостыня, творимая с верой за умерших, — утешение для них и исцеление для нас.
И еще одно. Евангелие говорит о суде — и мы не имеем права забывать это слово. «Творившие добро — уйдут в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения». Суд Христов праведен, потому что это суд Любви: Он «как слышит, так и судит», не ища Своей воли, но воли Отца. Значит, лучший способ готовиться к встрече — слушать сейчас. Слушать, чтобы меняться. Слушать, чтобы извиниться, пока есть у кого просить прощения. Слушать, чтобы не откладывать Исповедь и Причастие на когда-нибудь. Для многих из нас Димитриевская суббота — шанс сказать серьезно о главном: «Господи, научи меня жить так, чтобы и мои дети и знакомые однажды, когда я уже уйду, поминали меня с благодарностью, а не с болью. Да и вообще чтобы поминали».
Дорогие, давайте сегодня отдадим усопшим то, в чем они действительно нуждаются, в отличие от полусветских поминок и безобразных пластиковых цветов на могилах: нашу веру и нашу верность. Примем слово Христа как личный приговор к жизни вечной. Простим. Помиримся. Поможем. Назовем имена. И скажем тихо: «Господи, тех, кого я люблю и не могу обнять, — Ты обними. А меня научи жить так, чтобы, когда прозвучит Твой голос, я встал без страха — как тот, кто уже давно учился слушать Тебя».
Упокой, Господи, души усопших раб Твоих и сотвори им вечную память. А нам даруй помнить. Помнить о тех, кто уже перешел границу. Помнить так, чтобы примером научить своих детей помнить потом о нас. И самим помнить о вечности — так, чтобы лучше любить. Не потом, не завтра, а здесь и сейчас.
Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий. 1 ноября 2025 года. Димитриевская родительская суббота. Спасо-Преображенский кафедральный собор г. Твери.
