Христос идет навстречу
Сегодня Евангелие ведет нас по пустынной дороге к воротам древнего Наина. Навстречу Христу выходит похоронная процессия: у вдовы умер единственный сын. Две толпы сталкиваются у городских ворот: одна идет за Жизнью, другая — за смертью.
Евангелист говорит просто: «Увидев ее, Господь сжалился… сказал: не плачь… прикоснулся к одру… и сказал: юноша! тебе говорю, встань!» Господь употребляет, а евангелист записывает за Ним активные глаголы, обозначающие реальное действие. В этих глаголах — ритм и сила Божиего действия. Сначала — сострадание: Бог не спорит с нашими слезами, Он их видит. Затем — слово надежды: «не плачь» у Христа — не запрет, а обещание, потому что следом идет прикосновение. И наконец — повеление Жизни: «тебе говорю, встань!» Слово, которое сотворило мир, останавливает носильщиков и развязывает смерть. «И отдал его матери его» — Господь возвращает к жизни не только юношу, но и их любовь, их будущее, их дом, их надежды, их совместные ужины и тихие беседы, их взгляды друг на друга, их слезы, их труд и утреннее солнце в коридоре их дома — одним словом, все то, что составляет полноту существования каждого из нас.
Спросим себя прямо: какие похороны мы сейчас совершаем? Что уже вынесли «за город» своей жизни и готовы предать земле — молитву, брак, доверие, отцовство и материнство, дружбу, трезвость, честность в деле, надежду на примирение? Мы умеем провожать свои надежды чинно и даже благочестиво. Но Христос сегодня идет навстречу, чтобы остановить наш траурный шаг. Он касается того, к чему мы привыкли не прикасаться: нашего стыда, нашего страха, нашей усталости. И говорит: «Тебе говорю, встань!» Не толпе, а каждому из нас, мне и тебе, по имени.
Сегодня же Церковь вспоминает апостола Фому. Он не поверил слуху, он искал прикосновения. И Господь не оттолкнул его, а позвал: «Принеси перст твой… не будь неверующим, но верующим». В Наине Христос прикасается к одру, чтобы вернуть жизнь. В горнице на восьмой день Он позволяет Фоме прикоснуться к Своим ранам, чтобы родилась вера и он воскликнул, переполненный этой полнотой веры: «Господь мой и Бог мой!» Наш Бог — Тот, Кто Сам прикасается к нашей смерти, и Тот, К Кому можно прикоснуться. Так оно совершается и сегодня: в Исповеди Он касается нашего стыда словом прощения; в Причастии — Сам становится нашей жизнью. Не проходи мимо, не откладывай. Не будь зрителем у ворот — подойди.
И еще Евангелие говорит: «И всех объял страх, и славили Бога… Бог посетил народ Свой». Страх не от ужаса, а от величия: мы стоим перед Тем, Кто властвует над смертью. Он посетил и нас сегодня. Мы слышали Его слово, мы увидим Его на Святом Престоле, мы примем Его в Чаше. Давайте ответим Ему «аминь» не только устами, но и жизнью. Пусть после Литургии из нашего храма выйдет не толпа обывателей, а община тех, кто услышал и принял в себя Живого Бога.
«Господи, останови наши похоронные процессии; прикоснись к одру того, что мы похоронили; скажи каждому из нас: “Тебе говорю, встань!”» По молитвам святого апостола Фомы укрепи, Господи, каждого из нас, дай нам веру, которая не боится прикоснуться к Тебе и позволяет Тебе прикоснуться к нам.
Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий. 19 октября 2025 года. День памяти апостола Фомы. Свято-Троицкий храм г. Бологое.
