Праздничное бдение накануне Святой Пятидесятницы архиерейским чином совершено в главном соборном храме Тверской епархии

7 июня, в канун праздника Пятидесятницы — Святой Троицы, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил праздничное всенощное бдение в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Твери в сослужении клириков собора иерея Сергия Будкова, протоиерея Владимира Цымбала, иерея Вячеслава Завального, иерея Романа Тулакина, клирика храма великомученицы Екатерины в Риме иеромонаха Кирилла (Порубаева), иерея Максима Луканова, иерея Филиппа Исломова, иеромонаха Антония (Шкурметова), диакона Иоанна Зорина, протодиакона Романа Соколова, диакона Николая Кувшинова. 

Во время богослужения пел архиерейский хор Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Твери под управлением Татьяны Дмитришиной.

В центре собора стояла украшенная зеленью и цветами икона. 

На вечерне архипастырь совершил литию и освятил хлеб, вино и елей.

Во время пения стихир на стиховне впервые после дней Святой Четыредесятницы и пасхального периода священнослужители и прихожане пропели призывание Святого Духа — «Царю Небесный».

Перед чтением канона ключарь собора иерей Сергий Будков пригласил молящихся посетить завтрашнее праздничное богослужение и разделить 12 июня праздник перенесения мощей святого благоверного князя Михаила Тверского вместе с духовенством.

Во время чтения канона митрополит Тверской и Кашинский Амвросий помазал всех пришедших освященным елеем.

В завершение вечернего богослужения кондак праздника в центре собора пропел хор духовенства под управлением митрополита Амвросия.

После богослужения архипастырь преподнес всем свое благословение. 

***

Двойное название двунадесятого праздника Пятидесятницы, Святой Троицы, указывает на его дохристианские истоки (как и в случае с праздником Пасхи). Рождение собственно христианского праздника Святой Троицы произошло, как считают историки, в конце мая 30 г. н.э. и совпало с ветхозаветным праздником Пятидесятницы; поэтому наш календарь сохраняет оба термина. Само же название «Пятидесятница» (греч. «Пэнтэкостэ») имеет формально хронологическое происхождение и не выражает существа чествуемого события, но означает лишь то, что праздник совершается через пятьдесят дней после Пасхи (как у евреев, так и у христиан).

Пресс-служба Тверской епархии 

Фотогалерея