Нам надо перестать быть материалистами
Нам надо перестать быть материалистами. Мы поняли, что построение рая на земле в отдельно взятой стране оказалось невозможным. Теперь мы стремимся построить рай в отдельно взятой квартире, в отдельно взятом коттедже и так далее. Мы остались материалистами, мы живем тем, что делается здесь. Сказано: где сокровище ваше, там будет и сердце ваше (Мф. 6:21). Мы не думаем про Царствие Небесное. Мы не стремимся к Богу. Только в каких-то тяжелых обстоятельствах — тогда куда деваться? Конечно, бежим в церковь. Заболеем сами или кто-то из близких заболеет — бежим в храм и слезы льем. Пообещаем Господу что-нибудь выполнить, потом… А чуть полегчает — и все по-старому. Основная часть народа, наших соотечественников, наших близких, вообще об этом не задумываются. В общем-то, совершенно очевидно, что именно из-за этого и произошло то, что произошло. Наши предшественники, наши предки, причем в подавляющем большинстве, забыли о Боге. Да, конечно, то испытание, которое выпало на долю русского народа в начале ХХ века, — это было серьезное испытание, когда в течение нескольких лет была мировая война, гибли миллионы людей, и те, кто был на фронте, привыкли к смерти, человеческая жизнь обесценилась, но они не обратились к Богу. Известно же, что в начале 1917 года, после Февральской революции, когда было отменено обязательное причащение, на причастие стали приходить процентов десять военнослужащих. Значит, оказалось, что причащение стало формальностью, а внутри у людей веры уже не было. Так было и в солдатской среде, и в офицерских кругах.
П.Н. Врангель. Сам главнокомандующий был верующим человеком, исповедовался, причащался и делал это не напоказ, не на торжественных службах. Он пытался внести духовность в жизнь своих подчиненных, проводились общие обязательные для посещения богослужения, но офицеры приводили своих солдат, а сами уходили из храма и курили. Вот и результат!
Конечно, потом, во время гонений, оказалось, что верующих людей в России все-таки было много, причем самых разных и по социальному происхождению, и по уровню образования. В следственных делах главный вопрос был об отношении к советской власти, и многие отвечали открыто, что советская власть — это временное явление, что придет время, когда храмы вновь будут открываться. Это говорили и архиереи, и простые неграмотные монахи. Слава Богу, благодаря их подвигу и сохранилась вера в нашем народе. Пусть не в огромном количестве, но тем не менее. Но ведь и Христос говорил, что по-настоящему верующие — это соль земли (Мф. 5:13). Никогда не будет массового активного богопочитания. Еще святитель Иоанн Златоуст переживал в своих проповедях, что многие не ходят в храм и не причащаются. В Слове на Пасху святитель обращается и к постящимся, и к непостящимся — значит, и тогда было примерно то же самое, то есть верующих во все времена бывает то больше, то меньше.
Протоиерей Кирилл Каледа
Подробнее читайте в статье на сайте Тверской епархии
«Бутовский полигон — это место
особого поминовения пострадавших православных»
