На Отмицком подворье Малицкого мужского монастыря молитвенно отметили престольный праздник в честь святых князей Бориса и Глеба
15 мая в храме в честь святых страстотерпцев Бориса и Глеба на Отмицком подворье Николаевского Малицкого мужского монастыря отметили престольный день. Божественную литургию совершили митрополит Тверской и Кашинский Амвросий и епископ Адриан (Ульянов).
Архиереям сослужили: настоятель Николаевского Малицкого мужского монастыря архимандрит Борис (Тулупов); руководитель Административного секретариата Тверской епархии, и.о. председателя епархиального отдела по взаимодействию с Высшими учебными заведениями, клирик Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Твери священник Вячеслав Завальный; клирики Малицкого мужского монастыря: игумен Корнилий (Малинин), иеромонах Арсений (Смирнов), иеромонах Ефрем (Осипов), иеромонах Антипа (Шведчиков), иерей Антоний Купряшов; клирик Владимирской церкви Твери иерей Сергий Дроздов, диакон Иоанн Зорин, протодиакон Роман Соколов, диакон Михаил Быков, диакон Виталий Новицкий, диакон Николай Кувшинов, диакон Николай Кошаль.
На богослужении пел Византийский хор Николаевского Малицкого мужского монастыря «Аксион Естин» под управлением Всеволода Бабицкого.
В этот день Церковь совершает память перенесения мощей святых благоверных князей Бориса и Глеба, во Святом Крещении Романа и Давида в новую церковь-усыпальницу (в 1072 г. построенную князем Изяславом, в 1115 г. построенную князем Олегом) в Вышгороде. При перенесении мощей было засвидетельствовано, что тела святых остались нетленными, а у их гроба начали происходить чудеса исцелений. Князья-страстотерпцы Борис и Глеб — первые святые, канонизированные Русской Церковью, — младшие сыновья киевского великого князя Владимира Святославича (равноапостольного князя Владимира).
После Евангелия митрополит Амвросий обратился к молящимся со словом проповеди:
В лице Бориса и Глеба Русь получила удивительный урок. Её первыми святыми стали не только победители, не только строители и правители, но братья, которые отказались войти в круг кровной вражды. Это означало очень многое. В самое основание церковной памяти был положен не блеск земного торжества, а свет евангельской кротости. Не бессильной, не сентиментальной, а той кротости, которая рождается из глубокой внутренней верности Христу.
Сегодняшнее Евангелие не о далёких гонениях только. Оно о каждом дне нашей жизни. Нам, может быть, пока не грозит мученичество в его древнем и страшном виде. Но мы каждый день стоим перед тем же выбором. Позволить ли чужой грубости сделать моё сердце грубым. Ответить ли неправдой на неправду. Сохранить ли внутреннюю верность Христу, если правда неудобна. Не постыдиться ли Его слов там, где удобнее промолчать. Не отступить ли от совести ради спокойствия, выгоды, признания.
На сугубой ектении были вознесены прошения о здравии ныне чествуемого по случаю 65-летия со дня рождения митрополита Казанского и Татарстанского Кирилла и ныне тезоименитого архимандрита Бориса (Тулупова). По сугубой ектении была прочитана молитва о Святой Руси.
По заамвонной молитве было освящено коливо, совершен крестный ход.
После отпуста глава Тверской митрополии приветствовал собравшихся в храме:
На крови святых благоверных князей и страстотерпцев Бориса и Глеба и на их примере многие века строилась Святая Русь. Их же молитвами Господь да помилует, и спасет, и простит все наши грехи, вольные и невольные, совершаемые ныне живущим поколением. А мы будем брать пример с них: пример веры, кротости, доверия Промыслу Божию и слышания голоса этого Промысла.
Митрополит Амвросий также поздравил с днем тезоименитства архимандрита Бориса (Тулупова) и подарил ему просфору, посох игумена Ватопедского монастыря и две пластинки с записями византийского пения, созданные в Греции в 1974-1976 годах. Отцу Борису было пропето многолетие.
Завершая богослужение, владыка преподал благословение присутствующим.
Затем под пение песнопений митрополит Амвросий, духовенство и гости прошли в новое здание трапезной, построенное по афонскому образцу. Там состоялась первая в современной истории Отмицкого подворья трапеза, по окончании которой был совершен чин о Панагии.
Место Отмичи связано с первыми канонизированными русскими святыми – святыми страстотерпцами князьями Борисом и Глебом, а точнее с младшим из двух братьев – Глебом. Согласно сведениям тверского патерика, в 1015 году св. князь Глеб (+1015 г.), направляясь в Киев, чтобы проститься с отцом (св. равноапостольным кн. Владимиром), незадолго до своей мученической смерти проезжал через Отмичи. Здесь его конь споткнулся, и князь, упав, потерял золотую гривну, висевшую на его шее. С тех пор на этом месте стали особо почитать свв. страстотерпцев Бориса и Глеба.
В XV веке здесь был основан Покровский Отмицкий монастырь. Это одна из древнейших и в прошлом знаменитейших обителей Тверской земли. Ее настоятелями были свт. Акакий Тверской (+1567), в епископство которого Тверь переживала расцвет духовной жизни; архимандрит Вассиан Кошка (ум. 1568 г.), церковный писатель, сочинения которого содержат ценную информацию по истории Тверского края.
Во время литовского нашествия в нач. XVII века монастырь был разорен. Его единственный храм – Покровский – стал приходским.
По причине наводнений в 1854 году на другом месте был воздвигнут новый величественный храм Покрова Пресвятой Богородицы с пятью престолами. Этот каменный храм в 20-е годы был закрыт и некоторое время использовался как клуб, где показывали кино. В 1939–1940 гг. храм был разрушен, кирпич и щебень были вывезены на баржах на строительство водохранилища на Волге. Место храма запустело.
Возрождение монастырской жизни началось в 2010 году, в качестве подворья Николаевского Малицкого монастыря.
Через два года, 17 августа 2012 года, был заложен фундамент нового храма в честь святых благоверных князей–страстотерпцев Бориса и Глеба. При проектировании монастырского подворья было принято решение создать архитектурный ансамбль в едином неовизантийском стиле.
Однопрестольный Борисоглебский храм был освящен 6 августа 2022 г. митрополитом Тверским и Кашинским Амвросием.
Пресс-служба Тверской епархии