Митрополит Амвросий совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Христорождественском храме в Кашине
6 марта, в пятницу второй седмицы Великого поста, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий посетил приход храма в честь Рождества Христова на горе в Кашине.
В этот день Церковь отмечает память обретения мощей мучеников, иже во Евгении. Владыка совершил вечерню с Литургией Преждеосвященных Даров. Ему сослужили благочинный Кашинского церковного округа, настоятель Вознесенского собора г. Кашина протоиерей Александр Рычков; председатель Епархиального церковного суда, настоятель храма Знамения Креста Господня в Кашине протоиерей Димитрий Кунченко; настоятель храма в честь Рождества Христова г. Кашина иерей Вадим Фомин, настоятель Воскресенского собора г. Кашина протоиерей Алексий Егоров; помощник начальника ФКУ СИЗО-2 УФСИН по работе с верующими, настоятель храма в честь Сошествия Святого Духа в с. Верхняя Троица протоиерей Александр Любавин; клирики Вознесенского собора Кашина священник Александр Рычков, диакон Сергий Сотов, клирики Спасо-Преображенского кафедрального собора: иерей Владимир Цымбал, диакон Иоанн Зорин, диакон Михаил Быков, диакон Николай Кувшинов.
На богослужении пел молодежный хор «Патриарших добровольцев» под управлением регента Анны Голик.
После пения «Да исправится молитва моя» митрополит Амвросий обратился с проповедью:
Христос пришёл в мир не для того, чтобы мы жили в страхе, а для того, чтобы мы имели жизнь. Но жизнь начинается там, где человек перестаёт обманывать себя. Где он признаёт свою жажду и идёт к источнику. Где он приносит в исповедь не оправдания, а правду. Где он молится не в рассеянности, а хотя бы коротко, но искренне. Где он бережёт глаза и слух, потому что через них вход в сердце. Где он держит верность, потому что верность — это не теснота, а защита.
На Литургии Преждеосвященных Даров мы приходим прикоснуться не к идее, а к Самому Христу. Он и есть Свет. Он и есть сила, которая не просто говорит, как надо, но даёт возможность жить иначе. Попросим Его сегодня, чтобы огонь страстей в нас угасал, а огонь любви к Богу разгорался. Чтобы заповедь стала не тяжестью, а светильником. Чтобы наставление Церкви стало не нравоучением, а путём к жизни.
После богослужения митрополит Амвросий обратился к прихожанам со словом:
Сейчас, по окончании Божественной литургии Преждеосвященных Даров, мы молились словами 33-го псалма. Древнее богослужение состояло в основном из псалмов, и 33-й псалом в окончании Божественной литургии является той молитвой и тем одновременным наставлением, которые даются причастившимся Святых Христовых Таин. Это, собственно говоря, древние благодарственные молитвы по Святом Причащении. Если мы внимательно вслушаемся в эти слова, то увидим много наставлений о том, как мы должны вести себя после того, как соединились со Христом и выходим из храма: «Удержи язык твой от зла и уста твои, чтобы они не говорили льстивых слов», «Уклоняйся от зла и твори благо», «Взыщи мира и обрящешь его» и многие другие добрые и спасительные наставления даются христианину после того, как он соединится со Христом.
Я желаю всем навыкать в чтении Псалтири. Ведь Псалтирь — это богодухновенные гусли, извлекающие удивительные звуки, на которые отзывается и душа, и сердце человека, если только мы внимательно, не спеша читаем эти богодухновенные строки, питаемся ими и научаемся всему тому, что нам предлагает Псалтирь. Время Великого поста – это особенно благоприятное время для того, чтобы приобрести ежедневный навык чтения Псалтири. Наши предки – да и сейчас есть такие люди – знали и знают полностью наизусть Псалтирь, а некоторые знают всё Священное Писание. Например, я недавно общался с монахами и монахинями Коптской Церкви из Египта. Их принимают в монастырь с 25 до 30 лет, то есть тогда, когда человек уже получил высшее образование, но старше уже не принимают, потому что Богу нужен плод свежий и цельный. И одним из условий принятия в монастырь является знание наизусть всей Псалтири и всего Евангелия. И только тогда человека принимают в монастырь. Нам это кажется невозможным, но это вполне возможно. Просто мы живем сейчас в такую эпоху; но не эпоха сама по себе виновата, а мы – рассеиваемся на ненужное, второстепенное, пагубное, которое занимает ячейки нашей памяти, хотя память у человека огромна, она практически безгранична. Не случайно ученые говорят, что мы только небольшую часть памяти используем в течение всей своей жизни. Но мы, как люди, устаем, потому что изобилие ненужной информации заглушает голос Божий в нашем сердце. Я сам знал, по крайней мере, одного человека — неграмотную бабушку, уборщицу в Троице-Сергиевой лавре, которая на церковнославянском языке знала все четыре Евангелия. Потому что она дышала Богом, она жила Евангелием, Церковью и богослужением. Она не слушала радио, не смотрела телевизор, не погружалась на много часов в социальные сети, в ненужную информацию. Поэтому она заполнила жизнь свою Евангелием, и оно стало для нее вторым дыханием. Конечно, очень трудно наверстать упущенное, потому что в молодости и память более острая, в старости она уже не та. Но Великий пост — это благоприятное время, которое возвращает нас к возможности окунуться в стихию Священного Писания. Читайте Евангелие, читайте Псалтирь, читайте книги Ветхого Завета ежедневно хотя бы по одной-две главы. Есть у святого Иеронима Стридонского такие слова: «Кто не знает Евангелия, тот не знает Христа». Поэтому тот, кто хочет быть настоящим христианином, должен знать Евангелие. Если не наизусть, то хотя бы читать его каждый день, размышлять над ним и получать в нем и благословение на предстоящий день, и наставление, и вразумление.
Во внимание к трудам на благо храма Рождества Христова в Кашине архипастырь вручил награды. Архиерейские благословенные грамоты были преподаны помощникам настоятеля по приходской деятельности: Н. Н. Пленкиной, Н. Д. Кряниной, С. Д. Герасимову, Л. А. Герасимовой, Е. К. Гайдамаку, Л. Г. Боенко, С. В. Ольховой, А. А. Прокудину, В. А. Гребенщиковой.
После этого архиерей вместе с настоятелем осмотрел храм и его приделы. Особое внимание уделили иконам, представляющим историческую ценность.
В 2026 исполняется 240 лет (1786 г.) со дня постройки каменного храма Рождества Христова г. Кашина.
В 1983 г., после многих лет разорения, здание храма, частично реставрированное (без восстановления колокольни), было передано Церкви, восстановлен крест и разрешено богослужение. В 1986 г. из церкви в честь апостолов Петра и Павла, закрытой на реставрацию, сюда была перенесена рака с мощами святой благоверной княгини и инокини Анны Кашинской (сейчас находится в Вознесенском соборе г. Кашина), а также перенесено внутреннее убранство.
В настоящее время службы совершаются в центральной трапезной части храма во имя Рождества Христова.
Ремонтные работы за 2024-2025 гг.:
- завершен ремонт боковых приделов;
- отремонтирована трапезная храма;
- отремонтирован притвор храма;
- отремонтировано крыльцо храма;
- проведена замена газового котла.
Приход активно участвует в благотворительной деятельности, а также в просвещении подрастающего поколения — на регулярной основе проводятся встречи с местными школьниками.
Пресс-служба Тверской епархии
Фотогалерея
