В Неделю первую Великого поста Православная Церковь совершает празднество в честь Торжества Православия. Непрестанная жизнь во Христе, та ревность, с которой многие приступают к Великому посту, — это то, что можно считать личным Торжеством Православия. Ведь в целом христианская жизнь приводит человека к радости и миру в Духе Святом.
1 марта, в Неделю первую Великого поста, Торжество Православия, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил Литургию святителя Василия Великого в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Твери. Архипастырю сослужили клирики собора: иерей Сергий Будков, протоиерей Владимир Цымбал, иерей Роман Тулакин, иерей Вячеслав Завальный, иеромонах Антоний (Шкурметов), диакон Иоанн Зорин, протодиакон Роман Соколов, диакон Михаил Быков, диакон Николай Кувшинов.
На богослужении пел архиерейский хор Спасо-Преображенского собора под управлением Татьяны Дмитришиной.
Перед началом Божественной литургии было совершено Последование Недели Торжества Православия.
Священнослужители совершили особое молебное пение перед иконами Спасителя и Богородицы, в котором испросили у Бога утверждения в вере православных христиан и обращения на путь истины всех отступивших от Церкви. Диаконы возгласили исповедание веры, были пропеты «Вечная память» всем скончавшимся защитникам православной веры и «Многая лета» живущим.
Чин завершился хвалебной песнью святителя Амвросия Медиоланского об исповедании Бога Троицы, о прославлении Его ангельским миром «Тебе, Бога, хвалим».
За Литургией в этот воскресный день читался Евангельский текст о встрече Иисуса Христа с апостолом Варфоломеем (Нафанаилом) (Ин. 1:43–51). Это повествование о Всемогущем и Всеведущем Сыне Божием и человеке без лукавства, открытом к принятию Слова истины.
После чтения Евангелия архиерей обратился к прихожанам с проповедью:
Православие торжествует не тогда, когда мы громче всех заявили о своей правоте, а тогда, когда мы узнали Христа и стали жить по Нему. Истина в Церкви — не лозунг и не дубина. Истина — это Христос, Который сказал: Я есмь путь и истина и жизнь. И если мы называем себя православными, это не значит “я принадлежу правильному лагерю”. Это значит “я обязался учиться правде”. Православие — это не вывеска, а мера жизни. Его торжество начинается там, где человек перестаёт оправдывать зло, перестаёт лгать себе, перестаёт жить в раздвоенности и выбирает цельность.
Совершаемое в этот день торжество Православия установлено в Греции в первой половине IX века в память окончательной победы Православной Церкви над всеми ересями, возмущавшими Церковь, и особенно над последней из них — иконоборческой, осужденной на VII Вселенском Соборе в 787 году. Из Греции чин Православия перешел вместе с христианством и в Русскую Церковь. Победа Православия в самой Константинопольской Церкви первоначально была отпразднована в первую Неделю Великого поста. В эту Неделю совершается особое богослужение, приспособленное к торжеству и называется чином Православия.
В завершение богослужения архипастырь поздравил прихожан собора с первым воскресеньем Великого поста и преподал верующим для целования крест.
Пресс-служба Тверской епархии
