Три архиерея накануне Введения во храм Богородицы совершили в кафедральном соборе Твери праздничное бдение
Наступает день, в который Церковь вновь напомнит христианам об обстоятельствах посещения Иерусалимского храма трехлетней девочкой Марией, будущей Богородицей. В тот день более двух тысяч лет назад на ступенях храма стала известна Ее судьба: Она будет служить Богу всей Своей жизнью. И спустя века мы знаем, что именно непоколебимый выбор в пользу Бога и является отличительным качеством Девы Марии, благодаря которому Она обрела славу и бессмертие как в Божественной, так и в человеческой истории.
Накануне праздничного дня, 3 декабря, митрополит Саранский и Мордовский Зиновий, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий и архиепископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам совершили всенощное бдение в Спасо-Преображенском кафедральном соборе Твери.
Архиереям сослужили: иерей Сергий Будков, протоиерей Вадим Желябовский, протоиерей Владимир Цымбал, иерей Никита Савин, иерей Максим Луканов, иерей Филипп Исломов, иеромонах Антоний (Шкурметов), диакон Иоанн Зорин, протодиакон Роман Соколов, диакон Михаил Быков, диакон Николай Кувшинов.
Во время богослужения пел Архиерейский хор Спасо-Преображенского кафедрального собора под управлением Татьяны Дмитришиной.
На богослужении молились прихожане собора и гости областной столицы.
Архиепископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам совершил праздничную литию на вечерне.
Во время чтения канона на утрене митрополит Саранский и Мордовский Зиновий совершил помазание молящихся освященным елеем.
Катавасию «Христос рождается, славите», которая поется с праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, исполнил хор соборного духовенства под управлением митрополита Амвросия.
В завершение митрополит Амвросий поздравил гостей — архиереев, духовенство и прихожан — с наступающим двунадесятым праздником, а также пригласил на торжества в честь дня памяти благоверного великого князя Михаила Тверского 4–5 декабря.
Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы — предвозвестие благоволения Божия человеческому роду, проповедь спасения, обетование Христова пришествия.
В воспоминание Введения Пресвятой Богородицы в Иерусалимский храм Святая Церковь с древних времен установила торжественное празднество. Указания на совершение праздника в первые века христианства находятся в преданиях палестинских христиан, где говорится о том, что святая царица Елена построила храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. В IV веке упоминание об этом празднике есть у святителя Григория Нисского. В VIII веке проповеди в день Введения произносили святители Герман и Тарасий, Константинопольские патриархи.
Пресс-служба Тверской епархии