Власть, которую отдают
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодня, дорогие братья и сёстры, мы чтим память святого благоверного великого князя Александра Невского. Имя его знает у нас каждый, и почти каждый вспомнит при этом его победы. Но давайте задумаемся вот о чём: полководцев, не проигравших ни одного сражения, история знает немало, а святых среди них почти нет. Значит, Церковь прославила его не за то, что он побеждал. Попробуем понять, за что.
Победы у него были ранние и громкие, и в двадцать лет он уже был славен. А потом началось то, что оказалось много труднее любой битвы. Русь лежала в развалинах после нашествия, силы были несопоставимы, и князь, который никому не уступал на поле боя, поехал в Орду и склонил голову перед ханом, чьи войска жгли наши города. Для победителя это тяжелее всякого сражения, потому что в бою человек рискует жизнью, а здесь он отдаёт своё имя, свою славу и своё достоинство.
И вглядимся, ради чего он это делал. Не ради себя. Он ездил в Орду снова и снова, чтобы отвести от своей земли карательные походы, чтобы упросить не гнать русских людей воевать в чужих войнах, чтобы люди, которых ему доверил Бог, могли просто жить. Он мог поднять меч и погибнуть красиво, и слава осталась бы ему, а земля превратилась бы в пепел. Он выбрал другое: славу оставить, а людей сберечь. Победитель, который умел не воевать, когда война погубила бы его народ.
Вот в этом и открывается то, за что Церковь его прославила. Власть, которую можно было потратить на себя, он тратил на других, и притом самым неприятным образом. Почести за победы принадлежали бы ему, а унижение он брал на себя. Он не искал в своём положении преимущества, он нёс его как тяжесть. И это в точности то, чему учит Христос: кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугой, а Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою за многих. Господь, Которому принадлежит вся власть на небе и на земле, взял полотенце и умыл ноги Своим ученикам. С тех пор в христианстве власть измеряется не тем, сколько людей тебе служат, а тем, скольким служишь ты.
И надо честно сказать, почему святость человека государственного особенно трудна. Не потому, что власть сама по себе зло, ведь она от Бога и без неё жизнь людей рассыпается. А потому, что власть даёт редкую возможность устроить себя за счёт других, и устоять здесь почти невозможно. И ещё потому, что от такого человека требуется сразу и то и другое: иметь силу и уметь её смирять. Сила без смирения превращается в насилие и начинает служить себе. А смирение без силы оборачивается беспомощностью и предаёт тех, кто тебе доверен. Держать в руках и то и другое, знать, когда обнажить меч и когда склонить голову, и не перепутать, это и есть то узкое место, где почти все оступаются. Александр не оступился, и сам он объяснил это просто, теми словами, которые сохранило его житие: не в силе Бог, а в правде.
Возвращаясь из последней своей поездки в Орду, где он опять выпрашивал милость для своего народа, князь занемог и умер в дороге, в Городце, не дожив и до сорока трёх лет. Перед смертью он принял монашество и великую схиму с именем Алексий. Тот, кто всю жизнь нёс власть, ушёл из этой жизни не на престоле и не в княжеском облачении, а в монашеской одежде, и последнее, что он с себя снял перед смертью, была та самая власть. Митрополит Кирилл сказал тогда народу: чада мои, разумейте, яко зашло солнце земли Русской. А летопись написала о нём слова простые и точные: потрудился за Новгород и за всю Русскую землю. Не прославился, а потрудился.
И здесь, в Твери, нам стоит вспомнить ещё об одном. Младший брат Александра Ярослав стал первым тверским князем, а сын Ярослава, племянник Александра, это святой благоверный князь Михаил Тверской, которого мы с вами чтим как небесного покровителя нашей земли. И он пошёл той же самой дорогой и в той же Орде отдал свою жизнь за свой народ, сказав, что лучше ему одному погибнуть, чем многим. Одна семья, один урок, усвоенный от дяди к племяннику: власть не берут для себя, её отдают за других.
Спустя века мощи святого князя торжественно перенесли в новую столицу, и об этом наш сегодняшний праздник. Мощи можно перенести, а вот урок его жизни переносить некуда, он остаётся там, где стоит человек, которому что-то доверено.
И скажу теперь о нас, и прежде всего о себе. Государственная власть есть у немногих, а власть над другим человеком есть почти у каждого. Она у родителей над детьми, у начальника над теми, кто от него зависит, у учителя над учениками, у врача над больным, у священника над теми, кто пришёл к нему с открытым сердцем, и у меня над теми, кого Господь мне вверил. И маленькая власть портит человека ровно так же, как большая, просто это не так заметно. И проверка у неё одна и очень простая: живёт ли кто-то лучше оттого, что у меня есть эта власть, или лучше живу от неё только я сам.
Дорогие братья и сёстры, святой князь Александр помнится нам не потому, что он много взял, а потому, что много отдал. Он был силён и сумел эту силу смирить, был славен и сумел славу отложить, был властен и всю свою власть истратил на людей. Дай Бог и нам всякую власть, какая у нас есть, хоть большую, хоть самую малую, понимать не как своё преимущество, а как то, за что придётся отвечать перед Богом.
Молитвами святого благоверного великого князя Александра Невского и святого сродника его, благоверного князя Михаила Тверского, да утвердит Господь и нас в этой правде, которая сильнее всякой силы.
Аминь.
Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий. 12 сентября 2026 год. День перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского. Храм Покрова Пресвятой Богородицы, с. Тургиново.
