В пустыне нет зрителей
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня все слово Божие собрано вокруг одного движения: восхождения. Евангелист говорит: «Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их…» Но что это за восхождение? Не к земной победе, не к человеческой славе, не к почестям и торжеству силы. Христос восходит туда, где Его ждут предательство, суд, насмешка, плевки и смерть. И Церковь в тот же день ставит перед нами преподобную Марию Египетскую — еще одно восхождение: от глубины падения к высоте святости.
Преподобная Мария тоже когда-то жила по логике мира: брать, наслаждаться, владеть, следовать страсти и называть это свободой. Но когда она пришла в Иерусалим и захотела войти в храм, она не смогла этого сделать. Не стража ее остановила, не запертые двери, а собственная жизнь. И вот здесь начинается настоящее покаяние: когда человек вдруг понимает, что грех — это не просто дурной поступок, а внутренняя невозможность войти в святыню, невозможность жить в свете Божием. И когда Мария с плачем обратилась к Божией Матери, она смогла войти и сделать свой первый шаг к Богу. Но дальше началось самое главное и тяжелое, долгий путь — пустыня, борьба, жажда, память о прошлом, одиночество, и постепенно — очищение сердца.
Почему Церковь так высоко ставит Марию Египетскую, что посвящает ее памяти целое воскресение Великого поста? Потому что она не искала места справа или слева. Она не искала даже утешения. Она приняла чашу покаяния. В пустыне нет зрителей, нет аплодисментов, нет возможности казаться лучше, чем ты есть. Там остаются только Бог и душа. И именно там выясняется, кто ты. Святость не строится и не добывается подобно тому как строится карьера. Святость — это когда человек перестает жить для себя и становится прозрачным для Бога. Так бывшая пленница страстей стала свободной; так человек, казавшийся погибшим, стал сиянием Церкви.
Церковь вспоминает сегодня Марию Египетскую не затем, чтобы мы удивились чужому подвигу, а затем, чтобы никто не смел отчаяться. Если кто-то стоит сегодня в храме с тяжестью на сердце, с памятью о прошлом, с чувством вины, с ощущением, что жизнь испорчена, что поздно, что слишком много грязи и слишком мало сил, — Церковь отвечает ему не отвлеченной мыслью, а живым лицом святой: не поздно. Пока человек может сказать Богу правду о себе — не поздно. Пока сердце способно сокрушиться — не поздно. Пока человек готов не оправдывать себя, а отдать себя Богу — не поздно. Но есть и другая правда: невозможно войти в новую жизнь, если мы все еще хотим сохранить свое старое царство — свою гордость, свое право быть первыми, свою тайную жажду превосходства.
Нет иного восхождения, кроме того, которое начинается с нисхождения в смирение. Христос восходит к славе через Голгофу. Мария Египетская восходит к святости через покаяние. И каждый из нас взойдет настолько, насколько перестанет поднимать самого себя и позволит Богу сотворить в себе сердце слуги, сердце кающегося, сердце любящего.
По молитвам преподобной Марии Египетской да даст нам Господь мужество идти за Ним, когда страшно. Да очистит Он нас от тайной жажды первенства. Да научит нас той свободе, в которой человек уже не защищает свое «я», а отдает себя Богу и ближнему. И тогда, может быть не по нашей силе, а только по Его милости, откроется и нам настоящая слава — слава Креста, ставшего Воскресением, и любви, которая сильнее смерти.
Аминь.
Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий. 28 марта 2026 года. Канун Недели 5-й Великого поста. Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы Новоторжского Борисоглебского мужского монастыря, г, Торжок.
