Имена ваши написаны на небесах
Семьдесят учеников возвращаются к Христу с радостью: «Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем». Они помнят, Чьей силой совершалось это чудо. И всё же Господь направляет их радость к чему-то большему: «Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах».
Сам Христос дал им власть над злом. Он доверил им Своё слово настолько, что сказал: «Слушающий вас Меня слушает». Через их человеческий голос люди должны услышать Его. И вот тем, кому доверено так много, Он напоминает о самом главном: о том, что происходит между ними и Богом.
В этом есть серьёзное предупреждение и для нас. Даже служа Богу, можно постепенно перенести всё внимание на себя. На то, насколько я нужен, как меня ценят и слушают, что мне удаётся. И тогда чужое исцеление, чужая радость, даже чьё-то обращение к вере начинают незаметно питать моё представление о собственной значительности. Человек делает добро, но в глубине души всё ещё ищет подтверждения самому себе.
У этой зависимости есть и другая сторона. Когда ничего не получается, когда наши слова никого не меняют и сил становится меньше, нам труднее доверять Богу. Мы словно теряем основание для молитвы, потому что больше не можем предъявить Ему своих достижений. Мы одинаково ошибаемся и в самодовольстве, и в этом отчаянии: меряем свою жизнь только тем, что способны совершить.
В сегодняшнем чтении сатана падает с неба, а имена людей оказываются на небесах. Христос освобождает человека от власти зла и вводит в жизнь Божия Царства. Вот чему Он призывает радоваться: нам дано быть с Отцом. Через Христа нам открыт доступ к той жизни, которую смерть не может уничтожить.
Это становится особенно понятно, когда человек стареет. Раньше он поддерживал других, а теперь сам нуждается в помощи. Раньше мог подолгу молиться, а теперь с трудом собирает внимание для нескольких слов. Ему может казаться, что его жизнь опустела. Но разве тот, кто уже мало может сделать для Бога, стал меньше дорог Ему? Именно в такой час открывается, на чём держалась наша вера: на уверенности в своих силах или на доверии к Его любви.
В конце сегодняшнего чтения радуется уже Сам Господь. Он благодарит Отца за то, что тайна Царства открыта младенцам. Так Он называет Своих учеников. Они ещё многого не понимают, многому должны научиться, но способны принять откровение как дар.
Младенец живёт любовью, которую получает прежде, чем может чем-либо ответить на неё. Вот эту готовность принимать нам трудно сохранить. Нам трудно признаться, как сильно мы нуждаемся в Боге. А Он ждёт нашего доверия. Смирение начинается там, где я принимаю Его любовь и тогда, когда мне нечем похвалиться, и отвечаю Ему той верностью, на которую сегодня способен.
Тогда меняется и наше служение. Можно помочь человеку и не требовать, чтобы он непременно оценил нас. Можно трудиться, когда плода ещё не видно и может быть и не будет видно вообще. Мы получаем свободу заботиться о другом, потому что уже не должны каждым поступком доказывать право на Божию любовь.
Попросим Христа научить нас этой радости. Будем хранить её покаянием: возвращаться к Богу всякий раз, когда снова ставим себя в центре жизни. Всё доброе, что Он даёт нам совершить, отдадим людям. А Ему доверим самих себя. Быть с Ним — вот дар, с которым не сравнится никакая власть и которого не может заменить никакое чудо.
Аминь.
