Всечестные отцы, матушки игумении, братья и сестры!
В завершение 2021 года мы собрались, чтобы подвести итоги нашего служения в уходящем году и поговорить о наиболее важных темах церковной жизни Тверской епархии. Сегодня день памяти святителя Филарета, митрополита Московского, который был правящим архиереем нашей епархии с 27 марта 1819 по 15 июля 1821 года. Его святыми молитвами Господь да управит нашу работу.
Благодарю Великого Бога, который изливал Свои милости и щедроты на всех нас, укреплял в служении и помогал каждому из нас совершать наше призвание.
Благодарю вас, отцы, братья и сестры, за ваши молитвы и труды, за поддержку, которую вы оказываете мне как правящему архиерею. Благодарю за добрую и усердную работу на ниве Божией членов Епархиального совета, руководителей епархиальных отделов, отцов благочинных, наместников, игуменов и игумений, настоятелей храмов, клириков, монашествующих и мирян Тверской епархии.
Прежде чем приступить к текущим вопросам, считаю важным вспомнить священнослужителей и насельников обителей нашей епархии, которые перешли в жизнь вечную в 2021 году. В этом году от последствий коронавируса скончались:
Два священника окончили земной путь после тяжелой болезни:
Один священнослужитель погиб в ДТП — протоиерей Сергий Дроба, настоятель Никольской церкви в Красной слободе Твери.
Из монашествующих преставились ко Господу монах Алипий (Новиков), насельник мужского монастыря «Нило-Столобенская пустынь», и монахиня Митрофания (Рогова), насельница Богородицкого Житенного женского монастыря.
Пропоем им «Вечную память».
Статистика
В своем докладе я оглашу основные статистические данные о нашей епархии.
На 1 декабря этого года Тверская епархия состоит из 162 зарегистрированных приходов, 122 приписных храмов (из них 35 в составе благочиния монастырей и подворий), 25 храмов монастырских подворий, 8 архиерейских подворий, из которых 3 рассматриваются как будущие монастыри, 1 храма, входящего в состав комплекса зданий Тверского епархиального управления, и 57 часовен.
По сравнению с прошлым годом число храмов увеличилось на 10, а часовен — на 6.
Мужских монастырей на сегодняшний день в епархии 4, женских — 7.
В Тверской епархии сегодня несут пастырское послушание 237 священников и 16 диаконов.
Епархия за минувший год приросла 16 священнослужителями.
Наместником Нило-Столобенской пустыни был назначен благочинный Троице-Сергиевой лавры архимандрит Стефан (Тараканов).
Перешли из других епархий 7 священников: иерей Алексий Вавилкин, иерей Николай Колесников, иерей Валерий Бояринцев, иеромонах Савва (Корольков), иеромонах Филарет (Гавщук), иерей Николай Недялко, иерей Сергий Мякшин; 1 диакон.
Направлен в Тверскую епархию по окончании обучения диакон (ныне священник) Филипп Исломов.
Приняты в штат Тверской епархии 6 прежде заштатных священников: протоиерей Евгений Шлыков, протоиерей Димитрий Каракетов, протоиерей Олег Маскинский, иерей Георгий Гагарин, иерей Богдан Качановский, протоиерей Димитрий Заряцкий.
Один священник командирован из Бежецкой епархии — протоиерей Георгий Беляев.
Почислены за штат 4 священнослужителя и 1 диакон: протоиерей Иоанн Денисенко, протоиерей Александр Лузянин, иерей Владимир Саулов, иерей Максим Мищенко, диакон Игорь Зимарев.
Запрещены в служении 7 священнослужителей: иеромонах Давид (Сафиуллин), иерей Валерий Исаев, иерей Роман Кучма, иерей Александр Евдокимов, иерей Владимир Большаков, протоиерей Сергий Домнин.
Перешли в другие епархии 5 священнослужителей: архимандрит Аркадий (Губанов), игумен Димитрий (Севостьянов), игумен Арсений (Леонов), игумен Арсений (Борновалов), иеромонах Паисий (Новоженов).
Трое извержены из священного сана: иеромонах Нил (Фёдоров), иерей Сергий Лакутин и диакон Максим Кузнецов.
В монастырях состоит 201 монашествующий, служат 25 иеромонахов и 18 служителей из состава «белого» духовенства. Еще 12 иеромонахов несут свое послушание в приходах епархии.
За этот год в епархии было совершено 6 монашеских постригов и 5 иноческих (подано прошение еще на 2 иноческих пострига).
Решением Епархиального совета от 30 ноября сего года I Калининское благочиние (благочинный — протоиерей Виктор Савин) было переименовано в IV Тверское благочиние, II Калининское благочиние (благочинный — протоиерей Димитрий Курдюков) переименовано в III Тверское благочиние.
30 ноября 2021 года указом правящего архиерея протоиерей Николай Дикий — настоятель храмов святителя Василия Великого в с. Васильевском и Архангела Михаила в с. Михайловском IV Тверского благочиния — назначен духовником Тверской епархии. Протоиерей Михаил Беляев продолжит нести послушание заместителя духовника Тверской епархии.
Обзор деятельности правящего архиерея в 2021 году
Уходящий год отмечен двумя важными датами для нашей епархии: 750-летием со дня ее основания и полувековым юбилеем обретения мощей преподобного Макария Калязинского. К этим памятным датам был приурочен целый ряд значимых мероприятий, собравших архиереев, множество клириков и мирян нашей Церкви в молитве и общении.
Празднованию 500-летия обретения святых мощей великого подвижника нашей земли в этом году был посвящен традиционный крестный ход, начавшийся у истока Волги, перед основными торжествами было совершено перенесение из Твери ковчега с мощами преподобного Макария на Монастырский остров, где прежде располагался Троицкий Калязинский Макарьев мужской монастырь. Этот остров был передан епархии 30 марта сего года. На острове пока нет газа и не проведено электричество, но ежедневно на месте подвигов преподобного Макария совершается Святая Литургия. Некоторые наши паломники и гости, в том числе в священном сане, будучи воодушевлены торжествами, уже через какое-то время после них посетили Монастырский остров. Призываю и вас, дорогие братья и сестры, вместе с прихожанами, учениками школ и студентами, с детьми своих приходов совершать поездки в святые места Тверской земли. Надо знать не понаслышке историю святости родной земли и приобщаться к ней.
Главные торжества исторического празднования 500-летия обретения мощей преподобного Макария начались 6 июня в Николаевском Клобуковом женском монастыре г. Кашина. В этот день в Алексеевском храме Николаевского Клобукова женского монастыря я совершил Божественную литургию в сослужении духовенства Тверской епархии. Одновременно в Воскресенском кафедральном соборе Кашина также была совершена Литургия. За богослужениями молились многочисленные паломники, прибывшие на торжества из многих регионов России и ближнего зарубежья. Перед началом богослужений священнослужители кашинских храмов встретили на берегу Волги участников XXII Волжского крестного хода, который прибыл из г. Кимры. После Божественной литургии большой крестный ход прошел от Кашина до д. Эскино Кашинского городского округа. У креста, прямо в поле, был устроен привал с походной кухней. После привала был совершён автобусный переезд до поклонного креста у д. Дымово Калязинского района, далее шествие крестного хода, в котором приняли участие несколько тысяч человек, продолжилось по г. Калязину — к церкви Вознесения Господня, где с 2012 года покоятся мощи преподобного Макария.
На площади перед Вознесенским храмом была установлена рака с мощами преподобного Макария, был отслужен молебен с чтением акафиста святому. Накануне дня памяти преподобного Макария и в сам день по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла богослужения возглавил управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий в сослужении множества архиереев из разных епархий и многочисленного духовенства.
Хочу особенно поблагодарить за огромную помощь в организации торжеств губернатора Тверской области Игоря Михайловича Руденю, правительство и Законодательное собрание области, руководителей районов, где проходили торжества, всех, кто талантом своим послужил преподобному Макарию. В эти дни особенно ярко были явлены замечательные качества наших священнослужителей, которые отвечали за организационные вопросы праздника. Некоторые из них самоотверженно работали до поздней ночи и даже раннего утра. Эти торжества, в которых приняли участие и многие из вас, конечно же, стали и ярким событием в личной жизни каждого из нас.
750-летию со дня основания нашей епархии в этом году были посвящены многие события в жизни епархии: заложен храм в честь святителя Симеона, первого епископа Тверского, и преподобного Симеона Столпника, проведены конкурсы, выставки, кинофестиваль и концерты, публикации юбилейных изданий и встречи. Вскоре выйдет книга об истории Тверской епархии. Центром празднования юбилея епархии стала Божественная литургия 15 сентября в возрождающемся Спасо-Преображенском соборе, который на протяжении семи веков был кафедральным собором епархии. В этот же день в Тверском драматическом театре прошел праздничный концерт, посвященный 750-летию Тверской епархии. Завершающим событием юбилейного года станет показ фильма о современной жизни Тверской епархии, который состоится в нынешнем месяце.
В уходящем году 30-летие со дня возрождения отметил главный монастырь нашей епархии — Нило-Столобенская пустынь. 8 и 9 июля при участии Преосвященных владык были совершены богослужения в честь перенесения мощей преподобного Нила Столобенского из Знаменской церкви г. Осташкова в Нилову пустынь, что и стало отправной точкой возрождения монастыря. Также в этот день был открыт памятник насельнику пустыни, герою Первой мировой войны иеромонаху Амвросию (Матвееву). В Жёлтиковом монастыре была отреставрирована, расписана и освящена часовня-реликварий, в которую совершено перенесение ковчега с частью мощей основателя обители святителя Арсения Тверского, в обители был построен и освящен храм преподобных Антония, Феодосия и прочих святых Киево-Печерских. Николаевский Клобуков монастырь в Кашине отметил 20-летие своего возрождения. В декабре в Екатерининском монастыре планируется молитвенно почтить 25-летие возрождения обители.
Осенью этого года, по милости Божией, возобновились работы по восстановлению Спасо-Преображенского кафедрального собора. Кровля апсид собора завершена, был проведен ряд совещаний с участием губернатора Тверской области Игоря Михайловича Рудени по вопросам дальнейшего восстановления главной святыни нашей земли.
Сейчас в храме начались работы по монтажу теплового узла и обустройству системы отопления. В ближайшие месяцы в планах дальнейшая отделка помещений, благоустройство прилегающей территории. Вместе с губернатором Тверской области и членами Художественного совета обсуждены внутреннее убранство собора, стиль планируемой росписи, проекты внутренней и внешней подсветки, акустической системы.
За этот год мною были совершены 3 пресвитерские хиротонии, включая одну запланированную до конца года, и 2 диаконских, мною совершён один монашеский постриг. Епархия пополнилась тремя выпускниками: вернулся по окончании учебы один выпускник МДА, который рукоположен и служит священником, выпускница регентского отделения МДА, направлен на служение выпускник СПбДА.
Пресвитерские хиротонии:
Диаконские хиротонии:
По итогам 2021 года в Тверской епархии мною освящены 15 храмов чином великого освящения, в том числе 2 новопостроенных (всего освящено 18 престолов), освящены 3 часовни, заложены 2 новых храма. Планируется до конца года совершить закладку храма всех святых, в земле Русской просиявших, в Оршином монастыре.
Освященные храмы:
Часовни:
Мною также были заложены новые храмы:
В этом году я совершил первые Литургии после советского периода в разрушенных храмах, которые, надеюсь, будут восстановлены: впервые за 100 лет была совершена Литургия на фундаменте Сретенского собора Савватьева монастыря, первая после советского периода Литургия в Страстном соборе Кашина, а также первая после 86-летнего перерыва Божественная литургия в разрушенном храме Рождества Богородицы в Страшевичах.
Всего мною совершено 140 Литургий, до конца года запланировано еще 13; всенощных бдений 57, еще 9 запланировано в декабре; совершил несколько крещений и венчаний, 10 молебных пений, в том числе 4 с акафистом; 3 отпевания; в масштабах епархии мною проведено 2 епархиальных крестных хода; освящен Поклонный крест на месте прощания святых Михаила Тверского и Анны Кашинской. Совершая богослужения, я всегда произношу после Евангельского чтения проповедь, а по окончании богослужения благословляю каждого, кто пришел в этот день на богослужение. В течение этого года мною было роздано прихожанам более 12 тысяч книг о духовной жизни, около тысячи экземпляров Евангелия с псалтирью, а также 3 тысячи детских книг о старце Иосифе Исихасте. Знаю, что книги и иконки раздаются и Миссионерским отделом, и некоторыми благочинными. Это доброе дело, и там, где есть такая возможность, прошу продолжить эту практику.
В будущем году я намерен лично, по желанию родителей, совершать крещение и становиться одним из крестных 3-го ребенка в православных семьях Тверской епархии.
Важным считаю для себя и для всякого священнослужителя утешение людей, находящихся в болезни и в трудных обстоятельствах жизни. В этом году я посетил детскую областную больницу, дважды — паллиативное отделение ЦКБ в Орше, исправительные колонии, где имел личное общение с заключенными, провел две беседы с помощью удаленных средств видеосвязи из административного здания УФСИН по Тверской области с находящимися в местах заключения, во всех колониях нашего региона. По своему опыту знаю, что это общение нужно не только тем, к кому оно обращено, но и лично мне, и всем священнослужителям. Многое меняется в сознании, в восприятии мира, умягчается сердце, и Бог дает невыразимую духовную радость в ответ на посещение и утешение больных, немощных и находящихся в узах. Вокруг нас множество нуждающихся людей. В век оскудения любви и умножения злобы и беззаконий они особенно нуждаются в нашей поддержке, об этом будет и мое Рождественское послание. Поэтому будущий год я предлагаю объявить в нашей епархии годом добрых дел и милосердия, а нам всем продолжать и умножать делание добрых дел, дабы получить навык, то есть постоянную собственную потребность помощи людям в их трудных обстоятельствах.
В нынешнем году, который является еще и годом 800-летия со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского, в Тверь был принесен ковчег с мощами благоверного князя, в Воскресенский собор, который является сейчас кафедральным.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси я посетил Сербскую Православную Церковь и принял участие в богослужении и мероприятиях по случаю первого посещения Святейшим Патриархом Сербским Порфирием Черногории, а также в богослужениях и мероприятиях по случаю интронизации митрополита Иоанникия на древний трон митрополитов Черногорско-Приморских; посетил святыни Черногории, имел общение со Святейшим Патриархом Сербским Порфирием. Также в августе этого года нашу епархию посетила делегация игуменов и насельников монастырей Коптской Церкви, среди которых было несколько епископов. Его Святейшество, Святейший Патриарх Кирилл выразил нам благодарность за гостеприимство и особенно благословил поблагодарить игумению Богородицкого Житенного монастыря матушку Елисавету.
В уходящем году я принял участие в ряде общецерковных мероприятий: в конференции, посвященной первенству и соборности в Православии, которую возглавил Святейший Патриарх Кирилл; в Пленуме Межсоборного присутствия; а также в ряде заседаний общецерковных комиссий, членом которых я являюсь; руководил одной из рабочих групп СББК; участвовал в работе Синодальной комиссии по канонизации. Практически ежедневно в Епархиальном управлении встречался с представителями власти и общественности, принимал духовенство и сотрудников.
Как глава митрополии посетил Ржевскую и Бежецкую епархии. Проведено 2 Архиерейских совета и планируется еще один. Состоялось 6 заседаний Епархиального совета.
По благословению Святейшего Патриарха Кирилла возглавил торжественные богослужения в день празднования Собора Валаамских святых в Спасо-Преображенском Валаамском монастыре, а также по случаю престольного и актового дня академического Покровского храма Московской духовной академии. По приглашению митрополита Саранского и Мордовского Зиновия принимал участие в торжествах по случаю 20-летия канонизации праведного Феодора Ушакова в Саранской епархии.
Как вы знаете, я являюсь председателем Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения. Конечно, из-за эпидемиологической ситуации деятельность, которую осуществлял совет ранее, сейчас сильно ограничена, но тем не менее в январе этого года при поддержке Совета по развитию русского церковного пения прошел онлайн-концерт «Рождественские дни», главными событиями года стали Первый Патриарший международный фестиваль церковной музыки «Свет Христов», в котором приняли участие более 90 коллективов, а также 300-летие Синодального хора. В Патриаршем фестивале от нашей епархии принял участие юношеский хор из Конакова.
В этом году для духовенства и мирян нашей епархии было организовано несколько лекций и пастырских семинаров. В марте уходящего года замечательный архипастырь и богослов митрополит Лимассольский Афанасий провел пастырский семинар для духовенства всех трех епархий Тверской митрополии. Был проведен ряд лекций преподавателями Московской и Санкт-Петербургской духовных академий, а также священниками нашей епархии. Несколько встреч в онлайн-формате с духовенством провел я сам. Хорошим опытом стало проведение еженедельных встреч-бесед с прихожанами на темы, касающиеся духовной жизни, на площадках храмов и благочиний в период Великого поста, а также исповедь духовенства по благочиниям и наше совместное служение Литургий Преждеосвященных Даров.
***
Помимо общей статистики и сведений о деятельности, мне хотелось бы поговорить о вещах, которые мне кажутся важными для жизни нашей епархии.
Мы живем в непростое время. В условиях пандемии многое изменилось, но в Тверской области, по милости Божией, храмы не закрывались и службы не отменялись — и мы не намерены этого делать. Закрывались и могут быть закрыты на карантин некоторые монастыри, но богослужения в таких обителях всё равно не прекращаются, просто они проходят без прихожан. Многое зависит от эпидемиологической обстановки на конкретном приходе.
Сейчас мы видим рост заболеваемости людей, и хотя мы уже стали свыкаться с постоянной близостью болезни, я всё же очень прошу вас соблюдать все возможные меры предосторожности в храмах, о которых в том числе направлялись циркулярные письма от Управляющего делами Московской Патриархии и от меня. Прошу вернуться к самим строгим мерам предосторожности во время богослужений: масочному режиму, дистанцированию людей в храме, обработке рук антисептиками, выполнению особых рекомендаций во время исповеди и причащения людей и прочим ранее установленным мерам.
Говорю это прежде всего не потому, что мне нравятся эти меры, мне они тоже доставляют мало радости. Говорю это потому, что мне каждый день поступают десятки сообщений и звонков с просьбой молитв о выздоровлении от знакомых людей, которые либо сами оказались в больнице, либо находятся в тяжелом состоянии их родственники и знакомые. Не меньше ежедневных поступает просьб в молитвах о новопреставленных, ставших жертвами этой болезни. Поэтому мне совсем не кажется, что болезнь эта где-то далеко и к ней можно относиться халатно. Она вполне реальна, она опасна, она находится рядом, и для защиты от нее нужно быть осторожными. Очень прошу вас, дорогие отцы, братья и сестры: берегите себя, своих близких и прихожан, которых доверил вам Господь.
Для окормления больных, находящихся в ковидных отделениях тверских больниц, была сформирована группа больничных священников, в которую вошли настоятель Иоанно-Предтеченского храма протоиерей Вячеслав Дроговоз, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» иерей Александр Горячев и клирик этого храма иерей Илья Танин. Искренне и сердечно благодарю этих священнослужителей, а также священника Виктора Никитенко и других священнослужителей за жертвенное пастырское служение.
При поддержке Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению священники были обеспечены специальной защитной одеждой и средствами защиты для причащения больных COVID-19. Всего в больницах и на дому священники Тверской епархии причастили более 150 заболевших коронавирусной инфекцией. Знаю хорошо не понаслышке, как важно быть священнику рядом с больным в непростых условиях, в которых оказывается страждущий человек, как нужна ему молитвенная поддержка, исповедь и Святое Причастие. Прошу вас, дорогие отцы, подумать над тем, кто еще мог бы взять на себя регулярное служение в ковидных отделениях.
В прошлом году я благословил благочинных позаботиться о том, чтобы находящимся в больницах в праздник Крещения Господня были доставлена Крещенская вода. Это не требовало личного присутствия, многие из вас хорошо организовали доставку святой воды больным через медперсонал, и это стало для них большим утешением и укреплением. Прошу в этом году заранее побеспокоиться об организации вновь передачи святой воды в больницы. Заранее вместе приготовьте множество небольших сосудов для святой воды и передайте их и болящим, и врачам.
Врач в наше время стал поистине человеком героической профессии. Прошу вас молиться о врачах и благодарить их. В нашей епархии 13 врачей и священнослужитель были награждены медалью «Патриаршая благодарность», более 500 врачей и работников больниц Тверской области награждены Архиерейскими грамотами, а также епархиальными медалями. Врачи уже два года работают на износ. Они нуждаются в наших молитвах, в духовной поддержке, в теплом слове, во внимании. Не упускайте возможности поддержать этих людей.
Приходская жизнь и приходская практика
В ситуации эпидемии мы стараемся не оставлять людей, находящихся в группе риска или болеющих, без церковной жизни. Поэтому транслируются богослужения, мы принимаем онлайн-просьбы от людей, молимся и ставим за них свечи в храме. Это не норма, но вынужденное исключение. Никакая онлайн-трансляция не заменит личного участия в богослужении, невозможно участие в Таинствах онлайн, не заменят трансляции и искренней личной молитвы. Они помогают человеку чувствовать свою сопричастность церковной жизни, но не являются заменой.
Призывайте людей к церковной молитве, участию в богослужениях, Таинствах Церкви, возвращайте их в храмы. Для их безопасности и здоровья, повторю, выполняйте предписания в отношении мер предосторожности. Сердечно благодарю и благословляю священнослужителей, которые заботятся о здоровье и жизнях своих прихожан, создавая все условия для посещения ими без всякого страха святого храма.
Хочу сказать о самом важном для каждого христианина — участии в святой Евхаристии. Не только священнослужители, но и каждый член Церкви Христовой приходит на Божественную литургию, на Тайную Вечерю Христову, на Божественную Трапезу, которую нам предлагает Господь, не для того, чтобы постоять в сторонке, а для того, чтобы стать участником этой Трапезы. Поэтому очень прошу вас, говорите своей пастве о важности причащения и никогда сами не воздвигайте преград между людьми и Христом.
Не запрещайте причащаться даже тогда, когда, по вашему мнению, человек недостаточно нагрузил себя подготовкой: не посетил всенощное бдение накануне либо не прочитал все каноны или не полностью вычитал правило ко Причащению. Мы, прочитывающие все правила и совершающие все богослужения, не становимся из-за этого более достойными соединения со Христом, вкушения Тела и Плоти Бога Живого. Не мы совершаем Литургию, ее совершает Сам Господь, и Он Сам протягивает собравшимся Свое Тело, которое было ломимо, и Чашу со Своей Кровью, которая пролилась за каждого человека, а прежде всего — за грешников, для их спасения. И значит, не в нашей власти бить по рукам тех, кто подходит ко Христу причаститься Его Божеству с покаянием, с сердечным желанием соединиться с Богом, особенно когда причины для отказа формальные и юридические, а порой и вовсе выдуманные нами.
Призываю дорогих священнослужителей с пониманием относиться к людям, живущим в миру и приходящим в церковь. Не все из них в наше непростое время, будучи обременены заботами о своих семьях и ежедневным трудом, могут выполнять те правила, которые священник иногда требует как непременное условие для участия в Таинстве Святой Евхаристии от прихожан. Нужно обладать пастырской чуткостью, чтобы понимать, что человек стремится ко Христу, помочь ему найти дорогу к Нему, утешить, ободрить, а не взращивать в нем чувство вины за то, что он не был накануне на вечерней службе, не всё прочитал или исповедался накануне в другом храме. Требуйте этого прежде всего от себя. К себе будьте строги, а к людям снисходительны. За каждого, братья, кого оттолкнем своими законничеством и черствостью, будем нести ответ перед Богом. Церковь созидает Христос. И если община живет Литургией, многое в ней меняется.
В жизни всех приходов, как сказал об этом Святейший Патриарх Кирилл на одном из епархиальных собраний Москвы, «имеется общее и главное — это совершение богослужения, и в первую очередь — Божественной литургии. Внешняя активность прихода, будь то в социальной молодежной или иной сфере, важна. Но она приобретает смысл и значение лишь тогда, когда так или иначе связана с объединением прихожан вокруг Евхаристической Чаши. <…> Именно в том пресвитере, который главным делом своей жизни считает совершение Литургии, люди будут видеть священнослужителя. Призываю всех вас, дорогие отцы, с особым вниманием и любовью относиться к этой стороне вашей деятельности, а настоятелей — воспитывать кандидатов для поступления в семинарию именно в таком духе».
Прошу вас, не препятствуйте и частому причащению верных, ибо именно для причащения Телу и Крови Христовым, повторюсь еще раз, именно для этого мы собираемся на Евхаристию, для этого мы собираемся как Церковь, Тело Христово, ведь именно через Причастие все мы, члены Церкви Его, соединяемся Богу и друг другу. И не нам определять, достоин человек этого или недостоин. Мы не знаем сердца человека, его видит только Бог. Христианская община только тогда становится по-настоящему единодушной и по-настоящему семьей во Христе, когда вся она собирается на Евхаристию и подходит ко Святой Чаше.
Сегодня по сравнению с недавним прошлым число прихожан на каждый храм уже не растет как раньше, значительно уменьшилось количество людей. Изменились и ожидания прихожан. Они стали в хорошем смысле более требовательными к содержанию приходской жизни, к богослужению.
Процитирую Святейшего Патриарха Кирилла: «Важнейшая задача для священников — это через просвещение прихожан помочь им понимать содержание и смысл православного богослужения. Эта учительная задача никак не отменяет необходимости устранять практические недостатки, такие как невнятность и поспешность в произнесении текстов и возгласов или, наоборот, утомительное для внимания затягивание и искусственная театральность, эмоциональность или вычурность; неправильная расстановка акцентов в текстах; неблагоприятная акустика храма, которую можно, как правило, исправить современными техническими средствами озвучки. Все это не требует больших усилий при внимательном и ответственном отношении к богослужению, любви к нему. В сфере просвещения людей также есть достаточно много несложных способов помочь мирянам хотя бы на базовом уровне. В некоторых храмах прихожанам раздают тексты праздничных, а иногда и воскресных богослужений, или хотя бы канонов, с параллельным русским текстом и подстрочным пояснением сложных мест. Такие тексты можно печатать недорого, в самом простом виде, без специальной верстки или цветного оформления. Пользу они приносят очень большую. Полезно на праздники и Великим постом читать после 6-й песни канона синаксарь или краткое житие святого на русском языке».
Нам всем стоит прислушаться к совету Его Святейшества. Тексты синаксаря на русском языке или краткое житие святого можно всегда найти на сайте azbyka.ru Чтение займет 5–7 минут, а польза будет немалая.
Прошу настоятелей приходских храмов уделять должное внимание внешнему порядку и чистоте в храме и в алтаре. Посещая удаленные приходы, я с удивлением видел, как много делается нашим духовенством для реставрации и благолепия храмов в самых даже скромных условиях, какие там чистота и порядок. Особенное впечатление получил, увидев труды колоссального масштаба для мест, в которых служит протоиерей Алексий Соловьёв, как при малых возможностях делаются очень большие дела на благо Церкви. Отмечу наших два тверских приходских храма: иконы «Всех скорбящих Радость» и святого благоверного Александра Невского, которые находятся в состоянии росписи. Благодарю настоятелей этих храмов за труды и хороший пример. Надеюсь, что он будет воспринят и другими нашими городскими настоятелями, храмы которых еще не расписаны.
Обращаю внимание священнослужителей на необходимость должного, благоговейного отношения к святыням храма. Хозяином Дома Божия является Бог. Мы — временные управители. И вести себя должно так, как будто мы в первый раз переступили порог храма или же делаем это в последний раз в своей жизни. И служить тоже — со страхом Божиим, любовью и верой, как в первый или в последний раз в жизни. Принимайте людей с добром, с улыбкой на лице, учите этому церковных работников и свечниц. Люди подчас боятся переступить порог храма, и во многом в этом виноваты мы сами. В храме непозволительны грубость, чрезмерная строгость. Люди многого не знают — не бросайтесь их корить за это, научите личным примером. Не смотрите на одежду и на то, что кажется нам сразу необходимо с укором исправить. Храм должен быть пространством любви и милости. Прихожане должны увидеть в нас друзей, а не судей. Старайтесь привлечь как можно больше прихожан к общему делу, с их согласия дайте им какое-то поручение, касающееся или наведения порядка в храме, или социальной и другой работы. Молодых людей и детей старайтесь приучать к участию в богослужении: к чтению, пению, пономарскому послушанию; усердным шейте стихари и испрашивайте для них благословение на ношение стихаря у архиерея. Замечательным примером пастырской заботы о молодежи служит Спасо-Преображенский храм в Кимрах, где есть несколько хоров, среди которых прекрасный молодежный. Молодые люди, видно, доверяют священникам, которые относятся с ним как старшие друзья или любящие родители.
Тех прихожан, которые ведут благочестивый образ жизни, хорошо читают в храме, я стал постригать во чтецов. Настоятели могут ходатайствовать об этом, сам же кандидат во чтеца должен сдать экзамен по чтению и начальному знанию устава в ставленнической комиссии.
Будьте сами благоговейны к храму, к любому священнодействию, как это делал святой праведный Иоанн Кронштадтский. С каким благоговением и трепетом нужно брать Святой крест, на котором Христос был распят за нас!
Старец Софроний (Сахаров) говорил о том, что имеет смысл только то священное действие, которое делается не потому, что оно обязательно должно быть сделано, но делается свободно, из-за любви, из-за особенного стремления к Богу. В этом смысле соблюдение правил без рассуждения о них — бессмысленно. Я бы еще добавил: без реальной жизни во Христе это становится странным, карикатурным.
Хочу сказать о церковной проповеди. Служение священника многогранно. Одной из важных его составляющих является обязанность научения людей вере. За каждой Божественной литургией читаются отрывки из апостольского послания и Евангелия. Всякий раз, совершая Литургию, проповедуйте! Лучше — где и положено по чинопоследованию, как это делали святитель Иоанн Златоуст и другие отцы Церкви: сразу после чтения Евангелия. К проповеди нужно готовиться. Не все обладают должными знаниями и образованием, не все способны к экспромту, поэтому нужна подготовка. Даже святитель Филарет писал, а затем читал свои проповеди. Я всегда готовлю текст, а затем пользуюсь им, ведь слово наше должно быть выверенным. Когда сам готовишься, пропускаешь это через свое сердце, и, даже если пользуешься написанным, слово становится живым. Примером построения проповеди для современного священнослужителя могут быть проповеди Предстоятеля нашей Церкви, из которых можно почерпнуть много важных мыслей, которые можно взять за основу при личной подготовке. Старайтесь выходить из круга примитивизма, говорите людям на понятном им языке, не копируйте из прошлого непонятные внешнему человеку слова и фразы. Поверьте, есть у людей огромный запрос, в том числе у молодежи, у школьников. Это особенно отчетливо показала недавняя практика студентов Московской духовной академии в школах Твери. В некоторых классах их принимали сначала с недоверием и смешками, а потом не хотели отпускать, просили автографы, некоторые плакали, обменивались телефонами. Практика прошла благодаря инициативе наших городских благочинных и администрации г. Твери и, конечно же, искренности, индивидуальному и творческому подходу самих студентов Духовной академии. Верю, что посеянные семена дадут добрые всходы и плоды.
К сожалению, большинство наших священнослужителей не имеют должного духовного образования. Это значительно ослабляет многие стороны жизни нашей епархии. Дорогие отцы, воспитывайте кандидатов в священство, замечайте молодых людей с горячей верой и желанием жизнь свою посвятить служению Богу, готовьте их к поступлению. Рекомендую таковым поступать на очную форму обучения в Московскую духовную академию. Всем молодым священнослужителям, по крайне мере, кому еще не исполнилось 45 лет, настоятельно рекомендую поступить на заочное обучение в Санкт-Петербургскую духовную академию.
По этому поводу хотел бы привести слова митрополита Антония Сурожского, с которыми он обращался к молодым священникам своей епархии. Он говорил им:
«Ты выбери — или будь невеждой и святым, или хорошо образованным человеком; но пока ты не святой, пожалуйста, будь образованным человеком, потому что иначе получится, что на вопросы, на которые человек имеет право получить ответ, ты не отвечаешь ни по святости, ни по образованию. Скажем, когда нормально образованный прихожанин говорит: Я читал книгу такого-то писателя; что о нем думать? — и вы никогда не слыхали о нем, в то время как все вокруг давным-давно прожужжали уши об этом, что подумает этот человек? что он от вас получит? Если вы пошли бы с этим же вопросом к Серафиму Саровскому, который, конечно, Тейяра де Шардена не читал бы, он все равно ответил бы на вопрос, но из другого источника. А от необразованности ничего не прибавится. Я не специально светски образован, но опыт показывает, что иногда то немногое, что я знаю, мне дает доступ к людям, которым нужен этот доступ; а если сказать: не знаю, никогда не слыхал, — люди просто ушли бы».
Нам, священнослужителям, необходимо давать ответ вопрошающим, откуда-то черпать мудрость. А для этого нужно быть либо святыми, либо образованными. И вот пока мы не святые — нужно быть хотя бы образованными. А когда станем святыми — про образование можно будет забыть.
О душепопечении и пастырстве
Пастырское окормление людей наряду с совершением богослужений является едва ли не самым заметным делом священника в глазах людей.
Первым шагом в знакомстве с церковной жизнью для огромного количества людей является разговор со священником, обращение к нему за советом, за разрешением недоумений. Современные люди задают вопросы, ответы на которые не всегда знают наши священнослужители, потому что они зачастую касаются каких-то новых сторон в жизни человеческого общества. Священнослужитель обязан знать содержание тех документов, которые приняла наша Церковь в последние 20 лет в ответ на вызовы времени. Священник, если не знает ответа, должен честно в этом признаться и посоветовать обратиться к более опытному собрату. Вместе с тем не на все вопросы современности есть у нас ответы.
Хочу обратить ваше внимание на ту разницу, которая существует между духовником в миру и духовником (или игуменией) в монастыре. Обет абсолютного послушания миряне не дают. И поэтому в отличие от монашеской среды, в которой послушание безусловно, в среде приходской всё, что касается духовной жизни прихожан, мы можем дать только как совет, ни в коем случае не требуя от человека беспрекословного подчинения. В деле душепопечения в наибольшей степени требуется предусмотрительность, осторожность и деликатность.
Самой большой ошибкой священника является неумение дорожить людьми. Трагедия, если человек оставляет общину по вине священника. Мы должны благодарить Бога за каждого человека. От пастыря требуется особый такт, осторожность, трезвая и целомудренная боязнь произнести неправильное слово или совершить соблазнительное действие. Священник не должен быть навязчивым. Заставлять людей брать в духовники себя и даже кого-то иного — крайняя, недопустимая степень самонадеянности.
Несколько слов об исповеди. Исповедь — это совершенно отдельное от Литургии Таинство. Я рад, что в некоторых наших приходах священнослужители назначают исповедь по вечерам и по будням, дабы верующие не стояли на исповедь во время воскресной Литургии и имели возможность неспеша, не формально исповедать свои грехи.
«Что-то нынче священники во время исповеди много разговаривают, нас так не учили», — привел как-то в пример Святейший Патриарх Кирилл слова одного опытного пастыря из русского зарубежья, начавшего свое служение полвека назад и унаследовавшего в своем опыте пастырскую школу дореволюционного времени. Оптинские старцы имели такое правило: ничего не советовать не будучи вопрошаемыми. Пастырское внимание — это в первую очередь способность слушать и понимать человека, а именно утрата этой способности сегодня, можно сказать, является приметой времени. Необходимо различать исповедь и духовную беседу, тем более если такая беседа ведется во время совершения богослужения. Вообще, во время совершения богослужения, особенно Литургии, не желательны никакие беседы, исповедь лучше совершать накануне вечером или, может быть, утром, до Литургии, во время чтения часов, но никак не во время чтения апостола и Евангелия, проповеди, Херувимской песни и уж тем более — Евхаристического канона. Это касается в первую очередь многопричтовых приходов. Исповедь должна служить исключительно делу примирения кающегося с Богом, и недопустимо делать ее средством дознания или надзора, психотерапии, преодоления конфликтов и чего бы то ни было еще.
Священник — это свидетель, а не судья.
Исповедь не может быть местом для удовлетворения интереса к чужой жизни. Процитирую Святейшего Патриарха: «Особенно хотел бы предупредить наших пастырей о недопустимости чрезмерного интереса к грехам против 7-й заповеди. Нужно доверять свободному свидетельству совести человека и беречь хрупкий сосуд человеческого целомудрия — оно ведь и так подвергается слишком многим испытаниям в наши дни. Кто-то, быть может, считает, что нет и не может быть запретных тем на исповеди, но на самом деле они есть, особенно в той сфере, которая является местом исключительной компетенции мужа и жены, делом внутренней жизни их союза. В эту область никто не должен вторгаться — бесцеремонное вмешательство неизбежно навредит, а уврачевать нанесенную рану, увы, бывает очень трудно.
Нельзя и пугать людей. Да, пастырское предостережение может быть строгим, но эмоциональное давление, запугивание карами есть вещь недопустимая. Сам Господь неоднократно призывает людей не бояться и вернуться с волн эмоционального восприятия жизни на твердый камень веры и знания: “Это Я, не бойтесь!” — говорит Он, шествуя к апостолам по водам (Мк 6:50). Не вызывать чувство вины, а окрылить, воодушевить человека, показать ему Божие милосердие — вот задача пастыря».
Остается у нас, дорогие отцы, местами и проблема младостарчества. Еще Святейший Патриарх Алексий II говорил: «Страшно, когда священник, как бы забывая Христа, на первое место ставит свое “я”, начинает приводить людей не ко Христу, а к себе, устраивает в Церкви секту. Покусившийся стать “вместо Христа” дерзко усваивает себе власть над пасомыми, не имея на то духовных оснований. Он обманывает людей <…> и тем самым удаляет их от Христа и Его Церкви. Духовное руководство — это не манипулирование сознанием людей, это власть любви, а не духовного насилия». Задача служения пастыря — быть ловцом человеков для Христа, а не для себя (см. Мф 4:19).
Посещая приходы и совершая богослужения, я нередко замечаю, что многие наши священнослужители, включая даже некоторых благочинных, к сожалению, не знают хорошо устава, допускают ошибки в богослужении. Это относится не только к архиерейским службам. Надлежит повышать уровень своих знаний. Пояснения для священнослужителей к архиерейскому богослужению я прошу разработать, распечатать и разослать всем благочинным. Священнослужители могут прояснить сложные для себя вопросы, ознакомившись с трансляциями богослужений из Храма Христа Спасителя, богослужение в котором является образцовым для всех соборов и приходских храмов нашей Церкви.
О хозяйственной деятельности Епархиального управления
Расскажу немного о работе Тверского епархиального управления, о том, что сделано и что планируется сделать в ближайшее время. Несколько слов о епархиальном складе, пошивочной мастерской и пекарне.
За последний год произошли значительные изменения. На складе за последний год значительно увеличился ассортимент и сейчас составляет порядка 5000 позиций.
Введена система ответственных сотрудников, когда за каждым приходом закреплен ответственный сотрудник склада, которому можно позвонить и задать интересующий вопрос, сделать заказ, обсудить цены и новинки, заказать доставку, сделать предложение по улучшению работы или ассортимента и, конечно, решить возникшую проблему. В будущем коммуникация со складом станет еще проще, так как можно будет общаться со складом в мессенджерах, там же делать заказы, оплачивать их и заказывать доставку. А в следующем году это станет еще проще и быстрее, так как планируется запуск онлайн-витрины, через которую можно будет делать заказы без посещения склада, с доставкой до храма.
В этом году на складе была введена оплата заказов банковскими картами, и теперь их можно оплачивать тремя способами — наличными через кассу, безналичным банковским переводом и банковской картой.
В этом месяце мы начали тестировать систему, по которой небольшим приходам адресно склад будет давать товары под реализацию. Например, к празднику Рождества Христова можно будет взять на складе иконы и книги под реализацию, после праздника оплатить только то, что удалось реализовать, а то, что осталось, вернуть обратно на склад. Это поможет небольшим приходам не тратить деньги на то, что потом ляжет мертвым грузом в церковных лавках. Сотрудники склада в ближайшее время свяжутся с приходами, которые пожелают воспользоваться такой системой.
В ближайшее время планируется обновление условий скидок и доставки, по которым доставка станет быстрой и бесплатной, а большие заказы станут дешевле.
Также на складе появился свой грузчик, который помогает загружать машины, и матушкам и священникам больше не нужно надрываться или брать с собой дополнительных людей при поездке на склад.
Главный смысл этих нововведений в том, чтобы упростить и ускорить взаимодействие приходов с епархиальным складом. Чтобы настоятели могли меньше времени и ресурсов тратить на организацию закупок, а прихожане могли видеть и приобретать в церковных лавках нужные им вещи. Если у вас есть конструктивные предложения по улучшению работы склада, не стесняйтесь рассказывать о них закрепленному за вами сотруднику.
Также хотел бы поговорить о необходимости развивать церковные лавки на приходах. Особенно это касается книг. Ведь если на вашем приходе маленький ассортимент, то прихожане будут покупать книги в светских интернет-магазинах или каких-то сомнительных местах без рекомендаций священника или церковнослужителя, что может повредить их духовной жизни. Недостаточно иметь пару молитвословов и тонких брошюр о Крещении и Венчании. Нужно просвещать прихожан, рекомендовать им душеполезные книги, которые они могли бы приобрести в церковной лавке. А иногда я вижу в церковных лавках на приходах во всех смыслах вредные книги — всякого рода эзотерику, фундаменталистские книги, сонники и прочее. Напоминаю, что недопустимо выставлять в церковной лавке, да и вообще иметь в помещении храма или рекомендовать к прочтению книги без грифа Издательского совета Русской Православной Церкви.
Обращаю ваше внимание на то, что Священный Синод нашей Церкви еще несколько лет назад установил образцы свидетельств о Крещении и Венчании, которые являются подлинными документами, выполненными на гербовой бумаге, в отличие от красочных открыток, не имеющих церковной легитимности, которые до сих пор в ходу на приходах. Эту ситуацию надо исправить. Хотел бы обратить внимание на необходимость при Крещении и Венчании выписывать свидетельства исключительно образца, установленного Священным Синодом нашей Церкви. Бланки свидетельств есть на епархиальном складе.
Два месяца назад в прямое подчинение Епархиальному управлению перешла швейная мастерская «Омофор». Сейчас там идет серьезная реорганизация и модернизация. Поменялась часть персонала и изменилась его структура. Усовершенствовалась логистика: готовые заказы теперь доставляются быстрее, дешевле и удобнее. Усовершенствование логистики скажется и на скорости пошива облачений, так как ткани теперь приходят гораздо быстрее.
Введена возможность оплаты заказов банковской картой, а в ближайшем будущем появится возможность, как и на складе, оплачивать заказы онлайн и делать рассрочки и отсрочки оплат. Обновилась система ценообразования, которая стала проще и прозрачнее. В следующем году планируется запуск полноценного онлайн-магазина, коммуникация с мастерской станет проще и удобнее, увеличится ассортимент, а также планируется покупка собственной вышивальной машины. То есть облачения с вышивкой станут качественнее и дешевле.
Наконец начала работу епархиальная пекарня. Там пекут просфоры, на мой взгляд, даже лучше, чем те, которые мы закупали на всю епархию в Москве. Хочу напомнить, что выпечка просфор требует качественных ингредиентов, особых санитарных условий в пекарне и квалификации пекарей. Напоминаю о необходимости заказывать качественные просфоры в епархиальной пекарне, которые приобретаются на территории Епархиального управления. Свежеиспеченные просфоры уже каждый день поступают в епархию. В обозримом будущем будет организована доставка просфор и богослужебных хлебов от епархии до прихода.
В новом году начнут работу Единый епархиальный паломнический центр и епархиальные мастерские по производству церковных украшений и богослужебной утвари. Это делается в первую очередь для того, чтобы священнослужителям, а особенно тем, кто служит в отдаленных приходах, было удобно. У епархии нет задачи зарабатывать на этом, но есть задача иметь все свое: собственные просфоры, облачения и утварь. Чтобы епархия была самодостаточной и не зависела от поставщиков из Москвы. К тому же мы стараемся сделать так, чтобы, помимо прочего, все эти вещи еще и обходились вам не так дорого, не по столичным ценам. Поэтому прошу, если есть какие-то конструктивные замечания и предложения, то можно их адресовать сотрудникам епархии, лучше по электронной почте, и мы их обязательно примем во внимание.
Осенью прошлого года, при принятии дел, обнаружились большие проблемы с финансированием текущей деятельности епархии. Это было связано с рядом причин, и далеко не в последнюю очередь с последствиями эпидемических ограничений. С трудом набирали средства для заработной платы сотрудникам, имелись большие просроченные долги перед поставщиками и кредиторами, был большой долг у епархии перед фондом строительства кафедрального собора.
Благодаря активной работе и общению с благотворителями епархия получила необходимые средства, тем самым снизив риск недофинансирования, оплатив займы и просроченные задолженности поставщикам. Я хотел бы сегодня выразить большую благодарность тем благотворителям, которые поддержали епархию в непростой период. Поддержали, даже несмотря на то, что и самим им было очень непросто, финансовые сложности были у всех. И в этом году мы восстановили финансовое положение епархии в полном объеме, благодарю финансовую службу за эффективное распоряжение епархиальным имуществом и финансами. Во многом благодаря их грамотной работе мы ни разу не задерживали зарплаты, не останавливали поддержки социальных и образовательных проектов, осуществляли усовершенствования.
Так, например, с целью оптимизации расходов на обслуживание частично заменен транспортный парк епархии. С начала года успешно внедрили новую версию программы 1С. Организовали и наладили работу кадрового делопроизводства, которая была раньше в неудовлетворительном состоянии. Помимо того, что заработная плата выплачивалась регулярно и без задержек, уже в этом году мы изменили организационную структуру Епархиального управления и дополнили штат необходимыми сотрудников.
По ансамблю зданий Епархиального управления на ул. Советской д. 10, д. 12 подготовлен проект ремонтно-реставрационных работ, которые будут проводиться сразу после решения вопроса финансирования. Проект предусматривает полную реконструкцию и оснащение главного зданий епархии, магазина «Талант» и флигеля под общественную трапезную для духовенства, гостей и жителей Твери.
Из кассы взаимопомощи Тверской епархии в 2021 году до начала ноября оказана помощь священнослужителям, вдовам, престарелым, нуждающимся в размере около миллиона двухсот тысяч, поступило в кассу восемьсот двадцать тысяч рублей. Материальная помощь нуждающимся оказывалась по моей просьбе и благодетелями, а также лично.
Расскажу немного и о деятельности благотворительного фонда Тверской епархии по восстановлению порушенных святынь.
В этом году фонд завершает проект «Воссоздание и возрождение храмов Тверской земли», реализуемый на средства Фонда Президентских грантов, в который включены 6 храмов. По результатам их обследования фондом организована и профинансирована работа по покрытию части кровли храма Успения в д. Иванищи; проведены срочные работы по демонтажу старых строительных лесов и запланированы ремонтные кровельные работы в храме в честь святителя Николая Мирликийского в урочище Садуново; запланированы кровельные работы в храме Преображения Господня в д. Холохольне. В рамках проекта проведены два круглых стола о восстановлении и поддержке храмов, нуждающихся в соответствующих мерах.
Фонд стал партнером фонда «Белый Ирис», с которым организованы два волонтерских выезда по уборке территорий храмов святого Александра Невского и святых апостолов Петра и Павла в д. Переслегино и в храме святых мучеников Флора и Лавра в с. Степурино. Совместная деятельность фондов в следующем году будет продолжена.
По прошениям, поступившим от настоятеля Борисоглебского храма и игумении Казанского женского монастыря, фонд оказал помощь по восстановлению старицких храмов и благоустройству корпусов монастыря.
Кроме этого, оказана помощь в ремонтных работах храму святителя Василия Великого г. Торжка и православному детскому саду святой Анны Кашинской; в храме «Белая Троица» произведены работы по замене остекления в алтарях; при храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы г. Твери после пожара отремонтирован дом причта; выделены средства и осуществлен ремонт кровли Воскресенского кафедрального собора Твери. Закуплены иконные доски для иконостаса Спасо-Преображенского собора.
Фонд стал победителем регионального конкурса с проектом «Православные святыни Тверской земли: от малой родины к большой», который будет реализовываться совместно с кафедрой теологии Тверского госуниверситета.
Фонд стал соорганизатором двух выставок — в Спасо-Преображенском соборе г. Твери и в Вахонинском сельском поселении. Запланировано в дальнейшем расширение деятельности в данном направлении.
Напоминаю, что наш фонд создан для помощи в реставрации и восстановлении храмов, поэтому при необходимости обращайтесь с вопросами и предложениями к директору фонда Сергею Сергеевичу Корнилову.
О социальной работе епархии
На сегодняшний день в приходах Тверской епархии несут свое служение 170 приходских и благочиннических социальных работников. Десятая часть из них — штатные сотрудники, остальные — на общественных началах. К социальному служению также привлекаются добровольцы из числа прихожан. На сегодняшний день это более 300 человек. Многие социальные работники прошли обучение церковной социальной работе на дистанционных курсах Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению.
Пандемия коронавируса внесла свои изменения в работу социальных приходских служб. Во многих приходах были созданы добровольческие группы по оказанию помощи жителям, соблюдающим режим самоизоляции. Добровольцы доставляют на дом продукты питания, лекарственные средства, предметы первой необходимости. Осуществляется духовное окормление и причастие людей, находящихся на самоизоляции или страдающих хроническими заболеваниями. С января 2021 года священники Тверской епархии на дому причастили 617 человек. В отдаленных приходах оказывают помощь в доставке заболевших прихожан в медицинские учреждения, помогают в оплате медицинских обследований и лекарств.
Одним из приоритетных направлений социальной работы является защита семьи, материнства и детства. Нуждающимся семьям оказывается продуктовая и вещевая помощь, а также помощь в приобретении лекарств, бытовой химии, оплаты транспортных расходов, коммунальных платежей и т.д.
Основными пунктами оказания помощи нуждающимся стали пункт приема и раздачи вещей при Отделе социального служения, Центр гуманитарной помощи при храме страстотерпца царевича Алексия в Бологом, во многих приходах организованы сбор и раздача вещей нуждающимся, выдача продуктовых наборов. В отчетном году увеличилось количество организованных пунктов оказания помощи. Открылся Центр социальной помощи «Марфа» в Кимрах, пункт вещевой помощи «Лавка добра» на приходе блаженной Ксении Петербургской г. Твери. Ежемесячно в пунктах оказания помощи и на приходах вещевую помощь в среднем получают более 700 человек, продуктовую — 400–500 человек.
Одним из новых направлений работы с многодетными семьями стало проведение Отделом социального служения в июле Фестиваля-слета многодетных семей «Семейная поляна», который собрал в Торжокском районе 52 человека, 37 из которых дети.
Отдел социального служения провел 9 благотворительных акций по оказанию помощи многодетным и малообеспеченным семьям. Некоторые из них стали традиционными: «Соберем ребенка в школу» — по сбору канцелярских товаров для детей из малообеспеченных семей (в этом году проходила в девятый раз, подарки получили 320 детей, 45 из которых первоклассники); «Дари радость к Рождеству» — это акция, которая помогает собрать сладкие подарки нуждающимся семьям, пожилым одиноким людям и инвалидам (в этом году было собрано и передано 500 подарков). Впервые в этом году проводилась акция «Корзина доброты» — по сбору продуктов для нуждающихся семей с детьми в магазинах «Пятерочка», в результате двух проведенных акций помощь получили 35 семей, в которых воспитывается 136 детей.
При Отделе социального служения работает пункт проката детских колясок и приспособлений по уходу за детьми для многодетных, малообеспеченных семей, в котором на безвозмездной основе нуждающиеся семьи могут получить необходимые средства во временное пользование, а также пункт проката технических средств реабилитации и адаптации, в котором средства реабилитации могут получить инвалиды и малообеспеченные люди в связи с преклонным возрастом или болезнью. С 21 августа 2021 года аналогичный пункт проката открылся при Николаевском Клобуковом женском монастыре. Всего за отчетный период в пункты проката обратилось 116 человек.
Говоря о людях с ограниченными возможностями, можно отметить еще один социальный проект Отдела — благотворительную социальную столовую, которая финансируется Отделом социального служения, обеды для инвалидов на несколько дней готовятся в храме преподобного Серафима Саровского г. Твери, а социальные службы кафедрального собора и Покровского храма развозят их на дом получателям. Количество получателей — 20 человек.
С февраля 2021 года телефон Отдела социального служения подключен к федеральной горячей линии церковной социальной помощи «Милосердие» 8-800-70-70-222. Звонки, поступающие на линию с территории Тверской епархии, переводятся на телефон Отдела. В рамках этого проекта Синодальным отделом по церковной благотворительности в июне были выделены 500 тысяч рублей для оказания помощи нуждающимся. В результате адресную помощь в виде лекарственных средств и бытовой техники получили 11 семей, также было распределено 300 наборов бытовой химии и 160 продуктовых наборов.
Особое внимание в деятельности Отдела уделяется проблеме защиты жизни нерожденных детей. На территории епархии ведется доабортное консультирование во всех женских консультациях г. Твери и центральных районных больницах Осташкова, Бологого и Селижарова. С января по октябрь 2021 года проконсультировано 42 женщины, 12% из них сохранили беременность. По инициативе Отдела социального служения женские консультации были оснащены рекламными плакатами и просветительскими стендами «стоп-аборт».
При Отделе работает телефон горячей линии поддержки кризисных беременных женщин: 8-800-302-94-38. В текущем году принято 24 звонка, оказана психологическая поддержка, нуждающимся — вещевая и продуктовая помощь, одной беременной оплачено съемное жилье. Линия работает ежедневно с 9:00 до 21:00.
Регулярно проводятся беседы со школьниками и студентами на тему семейных ценностей и здорового образа жизни. С января по октябрь было проведено 27 бесед. На территории Тверской епархии активно ведется антиалкогольная и антинаркотическая деятельность. На 24 приходах организована помощь алко- и наркозависимым. Среди них можно отметить православную общину социального служения (помощь алко- и наркозависимым) «Спас» при храме в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» г. Твери, реабилитационный центр помощи наркозависимым «Радуга» при Вознесенской церкви г. Кимры, братство трезвости при церкви Рождества Богородицы г. Твери.
В г. Твери, Конаковском и Бологовском благочиниях организована работа сестричеств. В отчетном году Отдел социального служения Тверской епархии стал победителем Международного грантового конкурса «Православная инициатива — 2021» с проектом «Создание патронажной службы» для организации помощи одиноко проживающим инвалидам и пожилым людям г. Твери. В рамках реализации проекта 18 человек прошли обучение по специальности «Младшая медицинская сестра/брат по уходу за больными».
Отделом социального служения совместно со II Тверским благочинием разрабатывается новое направление деятельности «Это нужно живым» по восстановлению захоронений почетных жителей Твери силами общины социального служения «Спас» и постояльцами гостиницы для бездомных.
В Тверской епархии успешно работают 2 церковных приюта. Социальная гостиница «Дочки-матери» в Богородицком Житенном женском монастыре, в которой в настоящее время проживают 82 ребенка с матерями, и Православный детский социально-реабилитационный центр «Родник» при Вознесенском Оршином монастыре, в котором воспитываются 28 воспитанниц в возрасте от 5 до 18 лет.
Важной составляющей социального служения является сотрудничество с социальными учреждениями, которое осложняется из-за ограничений, введенных в связи с пандемией коронавируса. Во многие детские приюты и дома престарелых не пускают не только добровольцев, но и священнослужителей. Несмотря на это приходские социальные службы регулярно доставляют в социальные учреждения продукты питания, средства гигиены, подарки к праздникам для подопечных. При улучшении эпидемиологической обстановки священники посещают постояльцев, совершая Церковные Таинства и проводя духовные беседы.
Больничное служение
На сегодняшний день в Тверской епархии больничное служение совершают 23 священника. В больничных храмах и часовнях регулярно служатся молебны и богослужения, по согласованию с руководством больницы совершаются исповедь и Причастие больных, находящихся на лечении. Особое внимание уделяется окормлению паллиативных отделений. В октябре 2021 года по просьбе медицинского персонала и постояльцев Паллиативного центра Калининской ЦРКБ в данном отделении была открыта и освящена часовня в честь преподобного Агапита, целебника Печерского.
К празднику Рождества Христова социальные службы приходов и монастырей Тверской епархии передали в больницы г. Твери и центральные районные больницы святую воду, в том числе и для больных, находящихся в «красной» зоне, а к празднику Светлого Христова Воскресения — куличи.
Осташковское благочиние передало 1000 защитных костюмов для медиков, работающих в «красной» зоне, бинты, инсулиновые шприцы и бахилы в больницы г. Твери и в Центральную районную больницу г. Осташкова.
Отдел социального служения совместно с Детской областной клинической больницей с 2021 года реализует проект «Такого у меня еще не было», в рамках которого медицинскому учреждению были переданы телевизор и электромобиль, а также проводятся детские индивидуальные кукольные представления для паллиативных детей.
Тюремное служение
За прошедший год священники, окормляющие исправительные учреждения, посетили заключенных 233 раза. По сравнению с предыдущим годом сократилось количество богослужений, это связано с тем, что из-за эпидемии учреждения регулярно закрывают на карантин, ограничивая возможность посещений.
По согласованию с УФСИН России по Тверской области и по инициативе Тверской епархии проводится пилотный проект акции «Чистая вода», который заключается в установке в отряды для осужденных, а также в караульное помещение для сотрудников исправительных учреждений современной системы фильтрации воды (обратного осмоса), чтобы люди могли пить чистую питьевую воду.
Уже установлено 12 фильтров системы обратной осмос при ИК-1. Стоит отметить, что впервые II Тверское благочиние собрало средства на 1 аппарат системы обратного осмоса для ИК-1. В настоящее время производится сбор средств на проведение данной акции в исправительные учреждения области и приобретено 3 аппарата. Для ИК-1 были собраны средства, на которые приобретено хорошее фортепиано для осужденных.
Инициирована акция «Здоровье людям», которая заключается в приглашении узкопрофильных врачей к нуждающимся заключенным. По просьбам заключенных председателем тюремного отдела был приглашен отоларинголог, который оказал помощь нуждающимся. В дальнейшем при содействии Церкви будут приглашаться и другие узкопрофильные медицинские специалисты.
В октябре на территории каждого учреждения области проводилась «Неделя молитвы» — международное ежегодное молитвословие о заключенных и сотрудниках УИС, которое сопровождается ежедневным совершением молитв в течение 7 дней с особыми молитвенными прошениями и особым поминовением отдельных групп молящихся на каждый день.
Заключенных во время практики посетили студенты Московской духовной академии.
Образование и катехизация
В нашей епархии в православных общеобразовательных школах обучается 602 ученика, 75 воспитанников посещают православный детский сад. В наших школах преподают без малого сто педагогов. Помимо этого, в епархии продолжают успешно работать учреждения дополнительного образования — замечательные центр «Новая Корчева» и хоровая школа для мальчиков в Конакове, тверская православная хоровая школа. В этих образовательных организациях с православным укладом жизни обучается 1583 ученика.
В 98 воскресных школах епархии воспитывается еще 1613 детей.
С 15 ноября 2021 года в нашей епархии начал свою работу Центр подготовки церковных специалистов. Главная задача Центра — это подготовка специалистов единого профиля по направлениям просветительской, миссионерской, молодежной и социальной приходской работы. Продолжительность обучения в Центре — 3 года. В этом году в Центр поступило учиться 42 представителя от храмов церковных округов епархии.
Лекции по учебным дисциплинам читают преподаватели Московской духовной академии, Миссионерского центра преподобного Иосифа Волоцкого г. Москвы, сотрудники профильных епархиальных структур.
Хочу также отметить высокий уровень прошедших в этом году Фаддеевских чтений и поблагодарить руководителя Отдела образования и катехизации нашей епархии и всех, кто принял участие в их организации.
О предоставлении новостей на епархиальный сайт
Как вы могли заметить, в нынешнем году начал работу обновленный сайт Тверской митрополии. Помимо этого разработан единый визуальный стиль для епархиальных носителей информации, вы могли заметить, что у епархии появился логотип, все наши информационные ресурсы, баннеры, раздаточная информация, полиграфия — стали единообразны по стилю. Епархиальный сайт стал более приятным внешне и удобным. Хочу сказать, что еще не весь функционал сайта достаточно проработан и реализован, работа над этим ведется, если вы заметите какие-либо ошибки, либо у вас будут предложения по функционалу сайта — обращайтесь, пожалуйста, в пресс-службу, мнения всех обратившихся учитываются при разработке.
Появился также сайт «Епархиальная летопись», на котором благочиния и отделы собственными силами публикуют новости, а пресс-служба берет наиболее интересные из них для большого сайта, для рассылок по СМИ, для соцсетей, для отправки на общецерковные сайты. Попрошу всех, кто еще не включился в эту работу, — включиться. Обращайтесь напрямую в пресс-службу, там никому не откажут в помощи.
Тексты о событиях епархиальной жизни нужны не только для того, чтобы информировать духовенство и верующих о том, что происходит в благочиниях и приходах, но и чтобы объяснять широкому кругу людей, в чем смысл тех или иных событий, происходящих в епархии в свете христианской проповеди. Летопись, епархиальный сайт — инструменты проповеди, которые стоит использовать для возвещения Евангелия и дел Церкви, по слову Христову, «тако да светит свет ваш пред людьми, чтобы видящие добрые дела ваши, прославили Отца вашего Иже есть на небесех».
О принесении святынь и мощей
На сайтах наших приходов, страницах в соцсетях порой встречаешь объявления о принесении в храм «величайших святынь Православия», происхождение которых неизвестно или сомнительно. В последние годы распространено промышленное изготовление фальшивых останков и реликвий, и часто благодетели, жертвователи, имея лучшие намерения, поддаются на эти уловки, привозят в свои храмы подделки. А потом шумно через СМИ, интернет призывают людей им поклониться, не думая, что совершают обман. Подделки, связанная с ними ложная, фарисейская благоговейность могут стать духовным обманом, отвратить души и сердца людей от реального почитания настоящих святынь, заменить их.
Прошу вас помнить, что на принесение святынь из других епархий нужно благословение Святейшего Патриарха, внутри епархии — правящего архиерея. Благоговейное почитание настоящих святынь всегда было в числе важных обязанностей и потребностей верующего человека. Поклонение им порой сильнее наших проповедей и увещаний побуждает людей к добродетельной жизни.
О поведении священнослужителей в СМИ
Хочу также напомнить об ответственности публичных высказываний в СМИ и в интернете для священнослужителя. Когда вы пишете что-то от себя, или даете комментарий прессе, особенно на резонансные темы, особенно если и сам такой комментарий эпатажен и кого-либо задевает, то о вас судят не как о частном лице, а как о представителе Церкви. Горько читать, как тот или иной «представитель Церкви» из нашей епархии высказывается на те темы, которые явно не ведут людей ко спасению, а порождают неприязнь к Церкви Христовой, раздражения, распри, расколы. Все публичные комментарии или комментарии в СМИ у нас уполномочены давать только пресс-секретарь архиерея или епархии. Остальным стоит вовсе воздерживаться от комментирования или такого рода публичного творчества. Если вы сомневаетесь в том, стоит ли писать или давать комментарии, — пожалуйста, свяжитесь с Епархиальным информационным отделом, посоветуйтесь, вам всегда ответят и помогут.
Постарайтесь не высказываться в публичном поле на политические, национальные, конфликтные и резонансные темы. Мы, как священнослужители, призваны говорить о Христе, утешать и окормлять, проповедовать. Каждое ваше публичное слово воспринимается как проповедь, как мнение всей Церкви. Не бывает частных мнений священника в публичном пространстве, помните об этом, пожалуйста. Каждое ваше публичное выступление — проповедь. А проповедь — это «возвещение истины о Господе нашем Иисусе Христе и призыв ко спасению через слово». Помните об этой классической формуле для каждого священнослужителя. Старайтесь говорить больше о добре, о любви и милосердии, о вере и делах Церкви. Негативной информации в медиапространстве и без нас достаточно. Не деформируйте ни себя, ни других людей всем тем, что на радость никому иному, как только врагу рода человеческого.
Формы работы с молодежью
Скажу немного и о работе с молодежью. Со времени начала пандемии работа с молодежью, к сожалению, по большей части перешла в онлайн-формат, и только теперь ситуация начинает меняться и стали проходить мероприятия вживую.
Очень прошу вас с большим трепетом относиться к общению с детьми и подростками. В этом возрасте человека ранить и отвратить от Церкви проще всего. В интернете и по телевидению и так столько негатива, который настраивает молодых людей скептически по отношению к вере и к Церкви. Постарайтесь, особенно если вы не знаете, как говорить с молодыми людьми, — говорить с ними как друзья, а не как менторы или духовные надзиратели. Да, молодости свойственны дерзость и эксперименты, определение границ и жажда свободы. Но молодости свойственны и горячность в вере и любви, чувство справедливости и духовный поиск. Поэтому очень прошу: не отвратите сердца ищущих от Господа. Не надзирайте и не ворчите на них.
Я долго находился в молодежной среде и могу сказать с уверенностью: они совсем не такие, какими мы были в пору нашей молодости. Они более открыты и доверчивы, они обладают гораздо большим количеством информации, чем мы в свое время. Они очень чуткие к неправде и лицемерию. Но они и очень чутки к духовной жизни.
Зачитаю выдержки из писем мне студентов МДА, прошедших недавно практику в наших тверских школах:
«У сотрудничества со школами и тюрьмами большая перспектива; они полностью открыты Церкви. Учителя и ученики, заключенные и охранники равно истомились по духовному слову и нуждаются в утешении, наставлении. Они всей душой жаждут смысла, любви, истины и Бога и не могут найти их вне Церкви. Главное, чтобы будущие миссионеры смогли поддержать заданную планку.
Нашей миссии было очевидно недостаточно, ибо нужна масштабная, спланированная и постоянная работа.
Школьники очень хорошие, сознательные и взрослые. Хотя и попадаются трудные личности; вероятно, это вызвано повальными проблемами в семьях.
Единственно, озабоченность вызывает, куда их приводить: нужны адекватные современные общины, способные удержать и духовно возрастить молодых людей».
Еще один отзыв:
«Удивительно, что в большинстве школ нас не отпускали после урока. Перемена была естественным продолжением диалогов после него. И здесь, в коридорах, задавались вопросы на самые разные темы, в том числе на духовные и богословские. Запретных тем не было, мы говорили обо всём, когда спрашивали. Некоторые ученики плакали, многие подходили обменяться контактами. И здесь, безусловно, необходимы знания психологии и педагогики. Можно представить, какой тусклый, а подчас мрачный оттенок может оставить практикант на нежной душе подростка, не владея хотя бы интуитивно навыками общения на подобные темы.
“Нам так нужны молодые священники именно здесь и сейчас” — примерно такие слова мы услышали перед тем, как уйти в другой класс.
Дети шли к педагогам, чтобы отпроситься с урока и послушать церковную и народную музыку в нашем исполнении.
Конечно, всё это не могло не переполнять радостью встреч и нас самих, это было очень приятно и полезно, незабываемо и просто необходимо».
Помогайте, братья, нашей молодежи, они нуждаются в вашей помощи. Делитесь мудростью, когда они просят совета. Но не навязывайте себя и свои представления о жизни, о том, как правильно и неправильно. Если хотите их чему-то научить, то учите прежде всего собственным примером, собственной благочестивой жизнью, своей любовью и праведностью.
Хочу поблагодарить за хорошую работу молодежный отдел нашей епархии. Благодарю также и молодежный хор, который часто поет за богослужениями с моим участием. Знаю опытно, насколько сложно собрать способных людей в хор и как много работы нужно провести для того, чтобы хор действительно стал украшением богослужения.
В завершение хочу напомнить, что я для вас — не надзиратель и не чиновник. Церковь благословила мне быть вашим архипастырем, помощником в духовной жизни, человеком, к которому можно обратиться за советом и помощью. А все мы — большая семья во Христе, и именно таким пониманием, я хотел бы, чтобы мы руководствовались. Вы всегда можете обратиться ко мне за советом, двери моего кабинета открыты в первую очередь для вас, собратьев, сослужителей, сомолитвенников. Я постараюсь помочь вам во всём, на что будет хватать моих сил и возможностей. Я и сам постоянно советуюсь с духовенством старшего поколения, с достойными, опытными и духовно богатыми священнослужителями.
Очень хочу попросить вас относиться ко мне и друг к другу как к семье во Христе. Если у вас есть какие-то претензии к собрату — давайте решать эти вопросы так, как это решают в хороших семьях. Порой для того, чтобы не начать войны, которая погубит духовную жизнь, достаточно просто сесть за один стол и поговорить, вместе помолиться Богу, посмотреть друг другу в глаза и пожать руки. Такие простые отношения помогут избежать многих неприятностей. Мне очень хотелось бы, чтобы мы были сплоченными, дружными, по-настоящему братьями и сестрами во Христе. Чтобы какие-то претензии, если они и есть, разрешались мирно, как и должно быть в Церкви. Чтобы критерием наших отношений были любовь и честность. Честность перед собой и перед друг другом. Чтобы из-за нас имя Божие в мире сем восхвалялось, а не подвергалось поруганию. Я постараюсь быть искренним и честным с каждым из вас, и мне очень хотелось бы того же и в ваших взаимоотношениях между собой и по отношению ко мне. Чтобы мы были помощниками друг для друга, чтобы мы понимали, что нам всегда есть, на кого опереться. Дай Господи нам всем в этом достаточно мудрости, терпения и любви!
Прошу у вас молитв обо мне, заверяю и в своих молитвах о вас, дорогие отцы, братья и сестры.
Да пребудет со всеми нами Божие благословение!
