Приписная к местной религиозной организации православному Приходу Свято-Троицкого храма г.Бологое Тверской и Кашинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)
История и описание:
Небольшая церковь с характерными местными приемами строительного ремесла — использованием деревянных подшивных потолков и каркасных декоративных завершений. Это единственная постройка, сохранившаяся от усадьбы известного собирателя фольклора И.П. Сахарова. В начале ХХ столетия селом владели потомки Сахарова, а также Громовы и Рахлин-Румянцев. Церковь, расположенная на небольшом возвышении на окраине села, была построена в 1809 г. из кирпича и оштукатурена. Первоначальная композиция церкви состоит из прямоугольного храма (завершение утрачено), полукруглой апсиды и двухъярусной колокольни. Во второй половине XIX в. с запада пристроили обширный прямоугольный в плане кирпичный притвор. Гладкие стены основных объёмов прорезаны прямоугольными окнами и завершены профилированным карнизом. Более наряден восьмигранный ярус звона колокольни, углы которого закреплены лопатками, раскрепованными в карнизе. Арочные проемы акцентированы замковыми камнями. Диагональные грани яруса звона оформлены арочными нишами.
В храме, апсиде, а также в колокольне и притворе были деревянные перекрытия.
РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1083. Л. 161; Списки населенных мест Новгородской губернии. Новгород, 1909. Валдайский уезд. С. 80-81; Сычев В. Холмик под липой (Об усадьбе И.П. Сахарова) / / Тверская жизнь. 1994. 19 февраля; Ласточкин Н. История села Рютино/ / Русская провинция. 1995. № 2 (14). С. 56-73; Тверская усадьба: Указатель архивных документов, книг и статей (1900-1995). Тверь, 1996. Ч. З. С. 5-6.
Памятники архитектуры Тверской области. Каталог. Кн. 2. / Ред. Г.К. Смирнов. — Тверь; Книжно-издательский отдел ОАО «Тверское княжество», 2002.
Приход Успенской церкви Рютинского погоста, IV класса, до революции входил в состав Валдайского уезда Новгородской губернии.
Народная молва гласит, будто бы в приходе была литва, которой разорены церкви, существовавшие в нем; предания это подтверждают указанием на кладбища и места, где должны быть опущены в воду или зарыты в землю колокола, утварь церковная и вообще клады. За достоверность молвы ручаться нельзя; крестьяне имеют обыкновение рассказывать какую либо сказку о всякой сопке и кургане.
Центр прихода, где церковь, — село Рютино, расположено в местности самой неудобной, затопленной водой. Оно стоит, с одной стороны, ниже озера Пироса, которое в 1 версте и почти на одном уровне, а с другой стороны, выше реки Березайки, текущей в двух верстах, на которой находится бейшлот, или водохранилище реки Мсты, в том месте, где она принимает приток из озера Пироса, посредством русла, текущего из него около самого села и известного в местном наречии под именем реки Валдайки. От давнего и постоянного напора вод озера Пироса и реки Березайки бейшлотом, обыкновенное узкое русло Валдайки превратилось в такой широкий разлив, что незаметно стало и следов не только русла реки Валдайки, но даже и Березайки; — образовалось новое озеро или продолжение озера Пироса, так что Рютино теперь находится на полуострове, с трех сторон постоянно поглощаемом водой.
При деревнях: Старом и Мармикове в рощах заметны старинные кладбища, на коих находятся плиты или камни в рост человека, с выбитыми на них крестами.
Прихожан в селе Рютине, в усадьбах: Поречье, Заречье, 1-я Медвежья Гора, 2-я Медвежья Гора, Щетиново, Исаево, Лунево, Фишопово, в деревнях: Совино, Старое, Корпино, Любимово, Устье, Кулагино, Забирки, Пищалино, Подмоелье, Большой Клещик, Малый Клещик, Сухоедово, Велье, Горка, Заостровье, Юсино, Лутково, Трино, Мартыново, Липско, Львово — 436 дворов (1189 мужчин, 1326 женщин).
Церковь в приходе каменная. Часовни деревянные в деревнях: Совино, Старое, Корпино, Любимово, Устье, Сухоедово, Трино, Мартыново, Липско, Львово.
Кроме не большой училищной библиотеки, других нет.
Школ в приходе три; одна при церкви и доселе помещалась в доме причетника, а теперь предположено открыть в устроенном средствами, покойной благотворительницы г-жи Поликострицкой доме, которой на поддержание школы пожертвовано 2000 руб. серебром пяти-процентными билетами; в случае же обеспечения школы от правительства проценты с сего капитала предположены на открытие и поддержание приходской богадельни в нижнем этаже дома. На покупку и устройство дома употреблено ей же до 1000 руб. сер. Другие две школы в деревнях: Савине и Липске, помещаются в домах самих учителей — крестьян грамотеев. Во всех трех школах обучалось до 50 человек детей.
Новгородский сборник. Выпуск II. — Новгород: Издание новгородского статистического комитета, 1865.
